斯大林烟斗是什么材料4篇斯大林烟斗是什么材料 烟斗文化人们总是从一些小细节判断他人，比如一根领带，一双袜子，或者一支笔。 烟斗也是一个不可忽视的细节，尽管现在用烟斗的人是那么少，但下面是小编为大家整理的斯大林烟斗是什么材料4篇,供大家参考。
篇一：斯大林烟斗是什么材料
斗文化 人们总是从一些小细节判断他人， 比如一根领带， 一双袜子， 或者一支笔。烟斗也是一个不可忽视的细节， 尽管现在用烟斗的人是那么少， 但它雄踞在人们脸上的形象， 将一个人的个性十足地刻画出来了 。
福尔摩斯除了 表和鞋带以外， 没有什么东西比烟斗更能表示一个人的个性了 ．
在侦探小说大师柯南． 道尔的笔下， 福尔摩斯的经典形象是：
头戴一顶猎鹿帽、 身披件方格呢风衣， 然后握着一只石楠根烟斗， 或者出没于迷雾笼罩的庄园古堡， 或者端坐在炭火摇曳的壁炉旁……在浓浓的烟雾中沉思良久。
对于福尔摩斯来说， 烟斗就像他的放大镜、 化学试管以及《脚印与演绎推理实证》 一样， 也是他的一件侦探工具。
他喜欢在烟雾的笼罩下， 去分析和推理扑朔迷离的案情。
所以， 福尔摩斯计算时间的方式有时候也是以烟斗来计算的， 比如在接手“红发会案” 时， 他就这样对华生医生说：
“这是要抽足三斗烟才能解决的问题……”
福尔摩斯曾经对他的助手华生医生说：
“烟斗有时是非常重要的，除了表和鞋带以外。
” 所以， 福尔摩斯不但自己喜欢抽烟， 而且还喜欢通
过烟斗的使用习惯、 烟丝的种类以及残留的灰烬来分析人物的性格、 身份甚至长相， 在侦探“黄面人案” 时， 福尔摩斯就从案发现场拣起一只烟斗，做出这样的推测：
“烟斗的主人显然是一个身强力壮的人， 惯用左手， 一口好牙齿， 粗心大意， 经济富裕。
”
爱因斯坦：
用抽烟斗可以使我们有比较冷静而客观的判断．
世界上爱好烟斗的男人， 大都是一些严肃的、 深沉的、 高度理性的男人， 丘吉尔首相曾经在他的《二战回忆录》 里写道：
“这是我一生中值得纪念的一刻， 我右边坐着美国总统， 左边是苏俄的主人。
我们三人一起，控制了全世界绝大部分的海军和四分之三的空军， 可以指挥将近 2000 万军队， 进行着人类历史上从未有过的一场最可怕的战争。
” ——他所说的这个值得纪念的一刻， 即 1943 年11 月的“德黑兰会议” 期间的一个夜晚，他们在一起讨论开辟“欧洲第二战场” 的问题。
而就在这个值得纪念的时刻， 丘吉尔首相的手里握着一只结实的石楠根烟斗， 斯大林元帅那一排浓重胡须下面叼着一只巨大的枣木烟斗， 罗斯福总统抽的是“骆驼” 牌香烟， 但是他把他的烟卷装在一支长长的烟嘴里。
恩格斯也是一位著名的烟斗爱好者， 他曾经以无比陶醉的语气对朋友说：
“在春光明媚的早晨， 坐在花园里， 嘴里叼着烟斗， 让太阳晒着脊背， 再也没有比这种情况下读书更舒服的了……”
爱因斯坦更是一位忠实的烟斗爱好者， 在工作的时候， 他喜欢事先把烟丝装满几只烟斗， 在自己的面前放上一排， 然后随时取用。
爱因斯坦在缭绕的烟雾中发现了推动人类文明的“相对论” ， 写下了震撼世界的“E=mc2” 。
1950 年， 当爱因斯坦被蒙特利尔的一家烟斗俱乐部吸收为终身会员之后， 他告诉人们：
“我相信用烟斗抽烟可以使我们对人世间的事情有某种比较冷静而客观的判断。
”
据说物理学家牛顿也酷爱用烟斗。
一个故事说， 牛顿在一次陷入沉思的时候， 曾经把情人的一个手指误认为烟斗的通条， 抓起来硬往他的烟斗里塞。
萨特：
香烟是“虚无” ， 烟斗是” 存在” ．
在萨特的哲学著作《存在与虚无》 里， 他甚至把烟斗作为一个哲学例证。
他认为香烟是“虚无” 的象征， 是抽象的、 没有固有的特性、 容易消失的物体； 而烟斗则是“存在” 的象征， 他写道：
“烟斗就放在那儿，在桌子上， 独立存在着， 平平常常。
我把它拿到手上， 我抚摸着它， 注视着它， 以使自己获得拥有感。
但恰恰因为它似乎注定就是专门要给我带来拥有的快感的， 这会儿它反而不奏效了。
我感觉手里捏着的不过是一块毫无生气的木头罢了。
”
古希腊哲学家柏拉图把灵魂分为三个层次：
欲望、 精神、 理性。
还有学者套用柏拉图的‘灵魂层次划分’ 法， 认为香烟是“欲望之烟” 、 雪茄是“精神之烟” 、 烟斗是“理性之烟” 。
哲学太深奥啦， 我们还是换一种通俗的说法吧：
香烟像艳遇， 一次性的消费， 快餐式的味道， 而且风险（尼古丁）较高； 雪茄像情妇， 花费巨大， 配置奢侈， 虽然可以在人们面前炫耀， 但是随着最后一缕轻烟袅袅地飘逝， 最终曲终人散。
烟斗像太太， 一次添置，
经久耐用， 享用过后， 还要费心抚慰一番， 并且要仔细照料它一生。
一支标准长度为 8cm 的烟卷， 其燃烧速度大约是 8 分钟左右， 而一斗维吉尼亚烟丝所占用的时间， 却需要 30－40 分钟。
如果你无法超过 30 分钟， 那么对不起， 你还算不上一位够资格的“烟斗客” 。
重要的是， 香烟可以根据心情随时加快燃烧的速度。
而烟斗是一种温和而有节制的享受， 万万不可操之过急， 难道你不怕烫手吗？ 被烟斗烫得手忙脚乱， 可以捏一撮烟丝装上一斗， 叼在嘴上， 但是不一定要把它点着。
另外， 香烟可以一支接一支地抽， 而一支抽过的烟斗， 必须得给它时间完全冷却后， 才能再装上一斗。
当然， 如果你有几支烟斗的话， 那就是另一回事儿了。根据烟斗礼仪， 正如一个男人至少应该有 5 条领带一样，他起码也应该有 3 只烟斗。
比如：
需要浓一点儿的口味你可以选择 3 厘米管的烟斗， 需要淡一点儿的口味你不妨选择 6 厘米管的烟斗； 想抽温和的维吉尼亚烟丝拿那只 W. O. Larsen 烟斗， 想抽强劲的波瑞克烟草不妨用你的 Dunhill 烟斗； 思考问题的时候使用那只直式的石楠根烟斗， 阅读的时候不妨换那只弯式的海泡石烟斗……
烟草具有“提神” 和“镇定” 两种对立统一的效果， 如果说香烟的使用价值在于“镇定” ， 那么， 烟斗的使用价值则在于“提神” 。
因为香烟的使用时间常常是在紧张、 恐惧、 仓促不安、 疲惫不堪的时候， 而烟斗则必须在闲适的时候从容地去享受。
这就是香烟与烟斗在身份上的不同。比如我们在看电影时， 经常会看到这样一个公式化的情节：
那些犯罪分子在接受审讯的时候， 往往会对警察请求：
“能给我一支烟吗？ ” 然后屁滚尿流地老实交代。
但是他敢要烟斗吗？ 而且， 即使给他一只烟斗， 恐怕他也没有心情抽一口。
香烟不论什么场合， 随时都可以点着， 而烟斗却需要一定的时间和空间， 需要充分的思想准备， 然后心平气和地去享受。
对于达到一定段位的资深“烟斗客” 来说， 用烟斗抽烟的最高境界是“不温不火” ：
吸快了会烫到手和嘴， 而吸慢了又可能会熄火。
用烟斗需要一定的技巧、 经验和修养， 在某种程度上说， 用烟斗不但是一种生活方式， 也是一种感悟人生的过程。一个男人只有修炼到一定的人生境界， 才可能把握好自己的烟斗。
根据心理分析， “烟斗客” 的人格特征大致表现为：
思考、 冷静、稳定、 内敛、 谦让、 较少焦虑。
这些特征不正是一个成熟男人必须具备的优秀品格吗？
马克． 吐温：
如果天堂里没有烟斗， 我宁愿选择地狱．
烟斗吸烟是男人最原始的吸烟方式。
早在哥伦布发现“新大陆” 之前， 南美洲的印第安人就用玉米芯制成的长柄烟具吸食烟叶。
用烟斗是印第安人的一种崇高的礼仪。
后来， 探险家们把“新大陆” 的烟斗带到了欧洲。
在 16 世纪的欧洲上流社会， 女士们流行享用从“新大陆” 带回的巧克力， 而先生们的时尚则是用烟斗。
到 18 世纪， 英国的工匠制造出了石楠根烟斗， 法国的工匠制造出了海泡石烟斗， 烟斗的制作技术达到了高峰， 形成英国式、 法国式、丹麦式、 意大利式等烟斗艺术流派， 烟斗逐渐成为男人的必需品。
漫步世
界文学画廊， 从萨克雷的《名利场》 到司汤达的《红与黑》 ； 从大仲马的《基度山伯爵》 到劳伦斯的《查太莱夫人的情人》 ； 从狄更斯的《远大前程》 到屠格涅夫的《贵族之家》 ， 每翻过几页小说， 我们都可以看到某个男主人公的手里正握着他的烟斗。
进入 20 世纪以来， 以 1902 年的烟草托拉斯英美烟草公司的成立为标志， 发达的卷烟工业开始对烟斗形成冲击。
特别是随着两次世界大战的爆发， 军人们随身携带的“骆驼” 牌混合型香烟迅速从军营蔓延到全社会， 香烟以其简单、 快捷、 方便的特点， 迎合了工业文明时代忙碌的生活，大部分男人冷落了烟斗。
不过， 从目前的情况来看， 一些男人似乎正在进入诗人马拉美所说的“美妙的冬天” ， 他们逐渐丢开了香烟以及它所代表的孩子气的欢娱，拿起了庄重的烟斗。
加利福尼亚的一个烟草商店业主 DonWelsh 先生说：
“雪茄烟的兴起也使许多人捡起了久别的烟斗。
” Welsh 还介绍说， 现在烟斗、 烟叶和其附属品很畅销， 原来售价在 20－35 美元的烟斗已成倍地上涨， “黑色山丘” 烟斗上个月为 800 美元而现在已售至 1000 美元。
香烟和雪茄都是一种一次性的、 机械的、 重复的享受， 同吸一包烟，每一支烟卷的味道都是相似的； 而烟斗却由于烟丝的干湿、 填装的深浅、烟管长短的不同， 同样的一盒烟丝， 每一斗却各有各的味道。
烟斗是一种“DIY” 的乐趣， 创造性的享受， 因为烟斗包含着一系列手工劳动， 比如照料烟丝、 填装烟草、 清理炭层、 养护烟管等。
一个男人在没事儿的时候， 加工一下自己的烟丝， 实在是一种很好的休闲方式， 比如给烟草添加红酒或者威士忌， 然后荫干……当你从自己烟斗里抽到红酒的芳香时， 你一定会体验到一种非同寻常的成就感。
难怪著名作家马克． 吐温曾经表示：
“如果天堂里没有烟斗， 我宁愿选择地狱。
”
烟斗人生
一把好的烟斗不仅具有极高的艺术价值和收藏价值， 更成为“烟斗客” 一块重要的精神乐园。
如今烟斗重新成为男人的爱物， 有关烟斗的网站、 俱乐部、 专卖店等纷纷而起。
而正流行的烟斗也不只是中国的老古董式， 多了很多国外传过来的短柄、 大烟嘴的西式烟斗。
精选精雕的美
对于玩家， 烟斗是一件艺术品。
就拿选材来说， 这一道就已经十分挑剔。
做烟斗的材质要符合诸多条件：
质地要坚韧、 轻盈、 耐裂； 干燥、 能抗高热、 遇火不燃； 点燃之后无异味； 长期抚摸之后纹理清晰， 光泽耀眼……
据玩家介绍， 石楠木是烟斗的首选材质。
“一块可以用来制作烟斗的石楠木， 通常取自于树龄约 250 年的成熟石楠木根。
” 玩家小智说， “另
一种深埋土耳其特定区域地底 30 多米的海泡石则可雕刻出形状各异的烟斗； 还有一种源于美国的玉米芯可以在抽烟斗时带出其特有的风味。
”
烟斗不仅选材苛刻， 之后的工序更体现了木、 石雕刻艺术， 银器锻制工艺等。
总共需要 5 个阶段 75 个步骤才能完成全部斗身成形与处理。
据说年轻工匠们只有在制作了二三十年后， 才有实力去设计烟斗的造型。
难怪有玩家觅得心爱的烟斗后， 会爱惜地戴着手套来抽。
其中一位高手说：“一个‘烟斗客’ 至少会有七八把烟斗， 抽上一天， 至少要放上三天， 待其阴干。
没有一个‘斗客’ 只有一把烟斗。
”
如今比较有名的烟斗多是国外品牌， 如英国的 Dunhill、 Ashton，Ferndown 是新一代英国高档烟斗的代言人， Charatan 则成为上至英国皇室下至黎民百姓的至爱。
还有法国的 Chacom， 意大利的 Savinelli 以及丹麦的 Stanwell 都备受推崇。
目前在广州出售的烟斗品牌有英国的BigBen、 Brebbia， 荷兰的红点， 还有 Kansas、 Walnut。
跟烟斗一起从容
除了欣赏烟斗形式上的艺术美， 更让玩家迷恋沉醉的是它的精神特征。
“喜欢烟斗的男人大多是比较‘独’ 的。
一定要有自己独处的空间，外表看起来平静， 脑子里却在思考很多事情。
” 烟斗便给了人们这样一段从容淡定的时间。
热衷此道的玩家林先生说， 烟斗与香烟的区别在于， 香烟是为了缓解疲惫、 紧张， 而烟斗则必须在闲适的时候从容享受。
“一支 8 厘米的香烟，大约燃烧 8 分钟。
而享用一斗烟丝， 则需要 40 分钟甚至更久” 。
从填装烟丝到清理烟斗， 无不需要耐心和从容， 首先是开斗。
“一只新烟斗买来不要迫不及待地塞满烟丝马上抽起来， 开斗是必不可少的步骤。
用蜂蜜涂满烟斗的内壁， 放置风干， 一般需要放置两三天， 糖分会附着在烟斗内壁上， 不但抽起来不会过分燃烧内壁本来涂抹的化学成分， 还会增添一份甘醇的香味” 。
铺烟丝的时候最好是一层层铺下去， 第一层在最底部， 也是最接近你的部分， 要用“婴儿的力量” 去铺， 不要塞得太实， 不然抽起来会很累；再上边一层要稍微加力； 最上边一层要铺得紧一些， 不然点燃受热， 烟丝会散开。
“点烟的时候， 第一次不一定能完全点燃， 因为有些烟丝中含有水分和空气， 第一次受热会蒸发掉一部分， 这时候可以稍微再向下压紧一点， 重点一次， 通常点三次以内都是正常的” 。
抽烟斗的老手， 从来不会在一斗烟抽完之前让它熄灭掉。
“如果你的烟斗时常会自己熄灭， 多数是因为你是在‘抽’ 烟斗， 而没有跟随自己自然的呼吸。
烟斗应该是不影响你正常呼吸的频率和力度的， 这和雪茄、 卷烟都不同， 它们都强调一个刻意的‘吸’ ， 而烟斗不需要。
老手抽过的烟灰磕出来应该是均匀的白色粉末状， 如果烟灰磕出来夹杂着未抽完的烟丝
或者烟灰呈块状， 那他一定抽得很急躁。
所以看一个人的烟灰大概可以判断出他对烟斗的了解甚至是他当时的心情” 。
． 新手入门．
教你选烟斗
根据烟斗礼仪， 烟斗客至少应该有 3 把烟斗， 满足不同的需要。
需要浓一点儿的口味可以选择 3 厘米管的烟斗； 需要淡一点儿的口味不妨选择6 厘米管的烟斗； 温和的维吉尼亚烟丝适合 W． O． Larsen 烟斗， 而强劲的波瑞克烟草则不妨用 Dunhill 烟斗...
篇二：斯大林烟斗是什么材料
０ ０ ２ 年４ 月第３ 卷第２ 期Ｔ ｈ ｅＪｏ ｕ ｒｎ ａ ｌｏ ｆ Ｃ Ｃ ＰＹ ｕ ｍ ｍ ｎ Ｐ ｒ ｏ ｖ ｉｎ ｃ ｉＭ Ｃ ｏ ｍ ｒ ｍ Ｒ ｅ ｅ Ｓ ｃ ｈ ｏ ｏ ｌ中共云南省委党校学报Ａ ｐ ｔ， ２０ ０ ２Ｖ ｏ ｌ ３Ｎ ｏ ２‘‘新经济政策’ ’ 为什么没有坚持下去——斯大林抛弃列宁晚年社会主义理论的原因探讨陈榕（ 中共云南省委党校， 云南昆明６ ５０ １１１）摘要：由于斯大林认为新经济政策只是一种权宜之计， 不承认列宁晚期的社会主义思想是列宁主义的基本内容， 在实践中按照自己的意愿发挥和曲解新经济政策， 最后完全抛弃列宁晚年的社会主义理论。关键词：
列宁； 斯大林； 社会主义理论； 抛弃； 新经济政策中图分类号：
Ｄ １８ 文献标识码：
Ａ 文章编号：
１６７ １—２９ ９ ４ （ ２０ ０ ２）０ ２—０ ０ ４ ０ － ０ ５Ｗ ｈ ｙｔｈ ｅ Ｎ ｅ ｗＥ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍ ｉｃＰ ｏ ｌｉｃ ｙＩｓ Ｎ ｏ ｔ Ｃ ａ ｒ ｒ ｉｅ ｄ ｏ ｕ ｔａ ｎ ｙ ｌｏ ｎ ｇ ｅ ｒＣ ｈ ｅ ｎ Ｒ ｏ ｎ ｇｆＹ ｕ ｎ ｎ ａ ｎ Ｐ ｒ ｏ ｖ ｉｎ ｃ ｉ缸Ｃ ｏ ｍ ｍ ｉｔｋ ｅ Ｓ ｃ ｈ ｏ ｏ ｌＫ ｕ ｎ ｍ ｉｎ ｇ Ｙ ｕ ｎ ｎ ａ ｎ６ ５０ １１１）Ａ ｂ ｓｔｒ ａ ｃｔ：
Ｓ ｔａ ｒ ｌｉｎ ｔｈ ｏ ｕ ｇ ｈ ｔｔｈ ｅ Ｅ ｅ ｗｅ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍ ｉｃｐ ｏ ｌｉｃｙｉｓ ｊｕ ｓｔａ ｍ ａ ｋ ｅ ｓｈ ｉｆ ｔ ｄ ｅ ｖ ｉｃｅ ， ａ ｎ ｄ ｈ ｅ ｄ ｉｄ ｎ ， ｔ ａ ｇ ｒ ｅ ｅｔｏ ｔｈ ａ ｔｔｈ ｅ ｓｏ ｃｉａ ｌｉｓｔｔｈ ｏ ｕ ｇ ｈ ｔｓｏ ｆ ｌａ ｔｅ Ｌ ｅ ｎ ｉｎ ｉｓ ｔｈ ｅ ｂ ａ ｓｉｃ ｃ ｏ ｎ ｔ ｅ ｎ ｔ ｓ ｏ ｆ Ｌ ｅ ｎ ｉｎ ｉｓｍ ． Ｓ ｏ ｈ ｅｅ ｘ ｐ ｌａ ｉｎ ｅ ｄｉｔ ａ ｓ ｈ ｉｓ Ｏ Ｗ ｎ ｗ ｉｌｌ． ａ ｎ ｄａ ｔ ｌａ ｓｔ ｈ ｅｇ ａ ｖ ｅ ｕ ｐｔｈ ｅ ｓｏ ｃｉａ ｌｉｓｔ ｃ ｏ ， ｔ ｅ ｎ ｔ ｓ ｏ ｆ ｌａ ｔｅ Ｌ ｅｎ ｉｎ ．Ｋ ｅ ｙ Ｗ ａ ｒｄ ：
Ｓ ｔａ ｄ ｉｎ ； ｇ ｉｖ ｅ ｕ ｐ ； ｎ ｅ ｗｅ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍ ｉｃ ｐ ｏ ｌｉｃｙ１９ ２８ 年， 随着俄共（ 布）党内反对以布哈林为首的“右倾机会主义” 斗争的展开， 全国工业化和农业集体化的开始， 新经济政策被终止。
１９ ３０ 年１２月 ， 斯大林在马克思主义者土地问题专家代表会议上宣布：
“我们所以采取新经济政策， 就是因为它为社会主义事业服务。
当它不再为社会主义事业服务的时候， 我们就把它抛弃。
” 叫Ｅ 常明显， 斯大林对新经济政策和列宁的一系列社会主义建设思想的意义、 作用和实质等的认识是不一样的， 以新经济政策为标志的列宁建设社会主义的模式被抛开了， 代之而起的是斯大林模式。一、 斯大林认为新经济政策不是经济文化落后的俄国向牡会主义过渡和建设社会主义的惟一途径， 它只是一种权宜之计列宁在领导俄国进行社会主义建设的过程中， 实践过两种模式， 一是战时共产主义政策， 即所谓的“直接过渡到社会主义” 模式； 二是新经济政策， 即所谓的“迂回过渡到社会主义” 模式。
从“矗接过渡到社会主义” 转变为“迂回过渡到社会主义” ， 是列宁关于社会主义本质问题在思想认识上的一次深刻变化。
所谓直接过渡， 就是无产阶级在经济文化落后的国家夺取政权之后， 不需要通过任何中间环节， 就“直接过渡到国家按共产主义原则进行生产和分配。
” １９１８——１９２０年国内战争期间， 苏维埃俄国实行的战时共产主义政策， 就是这种“直接过渡” 思想在实践中的运用。
后来，列宁多次指出：
十月 革命后， 我们为热情的浪潮所激励， “我们曾计划依靠这种热情直接实现与一般政治任务和军事任务同样伟大的经济任务。
我们计划用无产阶级国家直接下命令的办法在～个小农国家罩按收稿日期：
２０ ０ ２—０ ２—２６作者简介：
陈榕， 男， 中共云南省委党枝副教育长兼教务处处长、 副教授。４ ０ ・ 万方数据
陈榕：
“新经济政策” 为什么没有坚持下去共产主义原则来调整国家的产品生产和分配。
现实生活说明我们错了。
” 静‘由于我们企图过渡到共产主义，到１９ ２１年春天我们就遭到了严重的失败， － …・－ 这次失败表现在：
我们上层制定的经济政策同下层脱节， 它没有促成生产力的提高， 而提高生产力本是我们党纲规定的迫切的基本任务。
” ｏ战时共产主义政策触犯了农民的利益， 挫伤了农民的生产积极性。
如果说， 在战争条件下， 出于战争的需要， 农民对于这种政策还可以忍受的话， 那么， 当战争结束后农民就再也无法忍受了。
所以， １９ ２１年春， 当国内战争结束后， 苏维埃俄国便出现了大规模的农民暴动和士兵叛乱。
这种情况使列宁认识到：
必须采取另一种途径来建设社会主义。
于是， １９ ２１年３月 俄共（ 布）十大决定， 立即废止战时共产主义， 实行从战时共产主义政策向新经济政策的转变。新经济政策的实施， 迅速地扭转了俄国当时经济和政治空前危机的被动局面。
正如列宁所说：
“我们正在用‘新经济政策’ 来改正我们的许多错误， 我们正在学习怎样在一个小农国家里进一步建设社会主义大厦而不犯这些错误。
” ０ １９ ２２年３月 ， 列宁在俄共（ 布）第十一次代表大会的政治报告中明确：
“转向新经济政策， 这是上次党代表大会一致通过的……这种一致表明：
采取新的途径来建设社会主义经济已经绝对必要了……我们现在还没有建设社会主义经济、 建设社会主义经济基础的真正途径， 而探寻这一途径的惟一方法， 就是实行新经济政策。
” ４ 可见， 在列宁看来， 从战时共产主义政策向新经济政策的转变， 是落后俄国建设社会主义的一次经验教训的总结， 这是旧途径转向新途径、 错误途径转向正确途径的一次重大实践。列宁在世期间， 斯大林虽然拥护新经济政策， 但他在表述时显得模棱两可， 还没有从世界革命的阴影中走出来。
１９ ２１年７ 月 ， 他在北高加索的纳尔奇克休养时写了《论俄国共产党人的政治战略和策略》 一文， 此文是响应当时的新经济政策而写的理论文章。
斯大林在文章中说：
“战争结束了， 但是西方的社会主义者暂时还无力帮助我们恢复经济， 而我们在经济上又被工业比较发达的资本主义国家所包围， 因此不得不采用租让制， 不得不同一些资产阶级国家签订贸易协定，并同一些资本家集团订立租让合同” 。
但是， “任何国家的共产党的战略和策略只有在这种情况下才能是正确的． 就是它们的战略和策略不限于‘自己的’ 国家、 ‘自已的’ 祖国、 ‘自己的’ 无产阶级的利益范围之内， 相反地， 是在估计自己国家的条件和情况的同时，把国际无产阶级的利益、 其他国家的革命利益放在首位， 就是说他们的精神实质是国际主义的， 它们最大限度地实现一个（ 自己的）国家内所能实现的一切， 以便发展、 援助和激起世界各国的革命” ＠ 。
８ 月 ， 斯大林又把这篇文章的一些观点改写了一下， 以《党在取得政权以前和以后》 为题发表在《真理报》 上， 斯大林在本文中的基本观点与前文一样， 只是文字的表述有差异。
在这里， 斯大林坚持的显然还是世界革命的思想，在他看来， 实现新经济政策这条“迂回道路” ， 不是找到一条建设社会主义的新途径， 只是一种权宜之计，目的是为ｒ最终激发起世界革命。１９ ２２年是新经济政策全面实施的一年， 列宁和许多中央领导人写了一系列文章， 不断深化对新经挤政策的认识， 而斯大林在这一年甚至连一篇文章也没有写。
列宁逝世后， 党内就新经济政策的去留问题展开了激烈的争论， 斯大林在与“新反对派” ， 托季联盟的斗争中， 高举列宁的旗帜， 维护新经济政策， 真正的目的多半也是出于政治斗争的需要． 不然就无法解释在击败了坚持维护新经济政策的布哈林反对派后， 斯大林就立即废除了新经济政策的原因。
因此， 在列宁实行新经济政策的时候， 斯大林仍然停留在战时共产主义政策的理论思考中， 他的思想并没有从战时共产主义政策的理论和方法中摆脱出来。二、 斯大林理论上不承认列宁晚年的社会主义思想是列宁主义的重要组成部分、 重要内容之一１９ ２４ 年４ 月 ， 斯大林在《论列宁主义基础》 一文中，对列宁主义的基本内容作了全面的阐述， 并且对列宁主义下了一个著名的定义：
“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。
确切些说， 列宁主义是无产阶级革命的理论和策略， 特别是无产阶级专政的理论和策略。
” 这个定义， 长期以来， 在国际共产主义运动中被视为经典的定义。
在斯大林看来， “列宁主义是帝国主义条件下， 即在资本主义的矛盾已经达到极点， 无产阶级革命已经成为直接实践的问题、 训练工人阶级去进行革命的旧时期已经达到尽头而转变为直接冲击资本主义的新时期的条件下成长和形成的。
” ｏ 第二年， 季诺维也夫在《列宁主义——列宁主义研究导论》 中， 就列宁主义的形成、 发展以及基本内容作了系统的阐述。
他给列宁主义下的定义是：
“列宁主义是帝国主义战争时代和在一个农民占多数的国家里直接开始的世界革命时代的马克思主义。
” 他还多次谈到， 列宁主义是帝国主义和已经开始的社会主义革命时代的马克思主义的理论和实践， 并强调列宁主义在农民问题上提供了许多新的内容。
１９ ２６年１月 ，斯大林在《论列宁主义的几个问题》 中再次肯定了１９ ２４ 年他给列宁主义下的定义， 并严厉地批判了季诺维也夫的定义， 指责他把俄国的落后性、 农民性放到 万方数据
中共云南省委党校学报了列宁主义的定义中， 认为“这是把列宁主义从国际无产阶级的学说变成俄国特殊情况的产物” ８ 他认为列宁主义中的基本问题， 列宁主义的出发点， 并不是农民问题， 而是元产阶级专政， 作为同盟者的农民问题， 只是一个派生的问题。
仅从定义的角度来看， 斯大林的定义强调ｒ 列宁主义的时代性和国际意义， 也指出了列宁主义与马克思主义的有机联系， 对季诺维也夫的批判是有一定道理的， 突出“从农民占多数的国家里直接开始” ， 容易否定俄国是第一次帝国主义世界大战时期资本主义各种矛盾的焦点， 也容易否定列宁主义的国际性。
但不可否认的是， 季诺维也夫意识到了列宁主义的民族特色， 意识到农民问题是列宁主义的一个重要组成部分。
但结合斯大林围绕定义的论述， 无论从理论的全面性和准确性， 还是几十年的历史实际， 都存在着严重的缺陷。
这种缺陷在两个方面表现得特别的突出：１． 斯大林完全忽视了列宁主义的民族性特点列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义， 但是， 并不能以此来否定列宁主义的俄国的特殊历史条件， 列宁革命的一生， 无论是在民主革命时期， 社会主义革命时期， 还是在社会主义建设时期， 列宁自始至终都是把世界革命形势同俄国的具体革命实践紧密地结合起来， 一切从俄国的无产阶级革命的利益出发， 从俄国的客观实际出发， 坚决反对任何不顾俄国实际的照抄照搬。
这是列宁主义的精髓，是列宁主义与第二国际和盂什维克的根本区别所在。列宁在《论俄国革命》 ～文中， 把俄国十月 革命的必然性归结为帝国主义各种矛盾， 帝国主义战争引发的各种危机， 集中于俄国这一特殊薄弱环节， 造就的革命形势的必然结果。
在探索俄国向社会主义过渡和社会主义建设的基本道路时， 列宁非常清楚， “一切民族都将走向社会主义． 这是不可避免的， 但是一切民族的走法都不会完全一样， 在民主的这种或那种形式上，在无产阶级专政的这种或那种形态上， 在社会生活各方面的社会主义改造的速度上， 每个民族都会有自己的特点。
” ２而俄国的社会主义革命和社会主义建设，就必须从俄国的实际出发。
正是一切从俄国的实际出发， 有ｒ俄国的民族性， 才有国际性， 脱离和否定列宁主义的俄国民族性， 既不符合列宁主义的客观实际，也否定了列宁主义的国际意义。２斯大林完全忽视了列宁的社会主义建设的思想斯大林所阐述的列宁主义是不搞社会主义经济建设的“列宁主义” 。
斯大林对列宁主义的理解完全停留在十月 革命和国内战争的阶段， 根本不提列宁为探索在落后国家建设社会主义具体道路所付出的巨大努力和成果， 不提列宁抛弃战时共产主义政策， 实行新经济政策的探索和实践， 这不能不说是斯大林定义的重大缺陷。
长期以来， 包括到现在为止， 很多人一谈到列宁的思想， 就以为是帝国主义论， 社会主义革命的一国胜利论， 过渡时期阶级斗争和无产阶级专政论等． 至于列宁晚期思想的中心和实质究竟是什么， 则很少涉及。
客观上存在对列宁主义简单化、 片面化的理解， 似乎列宁主义就是革命年代关于无产阶级革命和阶级斗争的学说。
这种把列宁主义的内容单一化的狭隘倾向是深受斯大林关于列宁主义定义影响的集中表现， 显然不符合客观实际。
的确， 列宁在十月 革命后的三年里， 在实行战时共产主义政策时期， 分析了过渡时期的结构和特点， 着重强调了过渡时期的阶级斗争和无产阶级专政的必要性， 这是列宁后期思想的一个重要方面。
但是， 列宁在这方面的具体论述， 是与当时俄国特定的历史条件有关的。
当时， 新生的苏维埃政权刚刚建立， 国外有１４ 个资本主义国家发动的武装干涉。
国内反革命势力接连发生叛乱。
地主、 资本家不甘心于被剥夺， 小生产者的资本主义自发势力倾向比较顽固， 知识分子中不少人采取敌对立场， 等等。
在这种情形下， 重点在于巩固新生的无产阶级政权。
但是， 在战时共产主义政策向新经济政策的转变过程中， 列宁本人的思想也有很大的发展和变化。
列宁在十月 革命后的活动重心， 是经济、 文化比较落后的俄国如何开始向社会主义过渡， 如何组织社会主义建设的问题。综观列宁关于社会主义的思想， 是十分丰富的，也经历了一个不断发展和丰富的过程。
在十月 革命以前， 列宁关于社会主义的论述， 主要集中在对马、 恩社会主义思想的阐述和对巴黎公社革命经验的总结上；十月 革命以后， 在国内战争时期， 提出了战时共产主义政策， 用无产阶级在一个农民占优势的国家用直接下命令的办法， 向社会主义过渡； 到１９ ２１初， 列宁又根据当时国际和国内的客观实际， 认真总结经验教训，提出了新经济政策， 用迂回的方式进行社会主义建设。
在实行新经济政策以后， 特别是在列宁的政治遗嘱中， 对于落后国家如何向社会主义发展的道路探索， 逐渐深入而明朗。
他就文化、 经济、 政治等方面的建设和改革， 提出的一系列重要理论， 包含着十分丰富的内容。
而这些思想恰恰是马克思主义发展史上首次根据实践而不仅是运用科学逻辑推论提出的， 对无产阶级夺取政权以后如何向社会主义过渡， 如何进行社会主义建设， 特别是对经济文化较为落后的国家，具有重大的直接的借鉴和指导意义。
可以这样说， 没有关于建设社会主义的思想， 也就没有完整的列宁主义。 万方数据
陈榕：
“新经济政策” 为什幺没有坚持下去三、 斯大林在实践中曲解列宁晚年社会主义思想。
直到完全抛弃１９ ２６ 年底， 斯大...
