下面是小编为大家整理的2022年弘扬沂蒙精神 做担当作为 干事创业好干部（范文推荐）,供大家参考。
今天，我们怀着无比崇敬的心情，来到市“不忘初心 牢记使命”教育基地开展主题党日活动。一天下来，通过参观“山东小三线纪念馆、省工委旧址、房干精神展馆及市党性教育基地”以及听取工作人员的讲解，革命先烈们坚定的理想信念、崇高的精神追求，一心为民、无私奉献的高尚品格，勇于争先的拼搏精神，带给大家强烈的震撼和深深的感动。
2013年11月25日,习近平总书记视察临沂时强调,山东是革命老区,有着光荣传统,军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神,对我们今天抓党的建设仍然具有十分重要的启示作用。沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大。总书记的的重要论述，将沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一道，上升到党和国家宝贵精神财富的层面，并深刻揭示了沂蒙精神的重要定位、历史作用、核心特质和实践要求，尤其突出了沂蒙精神的时代性，进一步丰富了沂蒙精神的思想内涵。我们**市作为山东东南部区域的革命老区之一，也是一块历史悠久的红色沃土，与临沂、枣庄、泰安、淄博、潍坊、青岛、济宁等地部分区域共同组成了久负盛名的沂蒙地区，是“吃苦耐劳、自强不息、无私奉献”沂蒙精神的亲历者、传承者和实践者。
在新时代新征程中，作为机关党员干部，如何更好地弘扬“沂蒙精神”？我认为应当有以下3点：大义忠诚的优秀品质、一心为民的思想境界、勇于担当的英雄气魄。下面，我就这几个问题谈谈自己的认识和体会。
一、弘扬沂蒙精神，要有大义忠诚的优秀品质
众所周知，“最后一口饭作军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”是沂蒙精神最生动、最真实的写照；乳汁救伤员、火线架桥等红嫂故事是沂蒙精神最直接的体现；420万沂蒙儿女，120万支前、20万参军、10万将士血洒疆场是“爱党爱军、无私奉献”最好的诠释。传承、弘扬这样的精神，我们今天的党员干部应该具备怎样的精神品质？那就是“大义忠诚”，这是沂蒙精神深层的精神内核和最宝贵的思想品格。
在不同的历史时期，《中国共产党章程》关于入党誓词的内容是不断变化的，但有一句话历经风雨却始终如一，那就是：对党忠诚、永不叛党。共产党人所讲的“大义”既是中华民族大义，也是革命事业的大义，是党的大义，共产党人讲的“忠诚”是对理想信念的忠诚，对祖国、对人民的忠诚，对党、对党的事业的忠诚。
历史发展到今天，“大义忠诚”历经革命建设的岁月而历久弥新。习近平总书记在多次重要讲话中都谈到忠诚的精神。他指出：“全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德”，“坚持对党绝对忠诚，必须对党高度信赖，做到热爱党、拥护党、永远跟党走。”大义忠诚依然是推动社会主义现代化建设的政治保障。
第一，必须坚定理想信念。理想信念是一个人为人处世最基本的根基，树立什么样的理想信念，往往就决定了一个人什么样的命运。人如果没有自己的理想和信念，他将会是一具空壳，一副没有灵魂的躯体(最可怕的敌人就是没有坚强的信念——罗曼罗兰)。作为一名共产党员，必须牢固坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念；必须深刻学习领会习近平总书记系列重要讲话精神，常补精神之“钙”，做到热爱党、拥护党、坚定跟党走，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，使对党绝对忠诚的政治品格，在思想上、行动上坚如磐石、不可动摇。忠诚的前提是对信念的坚守，理想信念破灭，忠诚大义就会轰然坍塌。国民党的王耀武将军在抗日战场勇猛杀敌，视死如归，要求自己的部下要杀身成仁，决不投降，但是在解放战争中济南战役的最后时刻，他却召集部下开会要求放下武器，自寻生路，自己也化妆逃跑被我军活捉。人们常常会问，国民党将士为何在抗日战场和解放战争中判若两人，表现地如此不同？原因就在于，国民党的理想破灭，所以忠诚不再（俗话说：忠诚常常能弥补智慧的缺陷，智慧却永远也填补不了忠诚的空白）。
今天，我们共产党人面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验等四大考验，存在着精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险等四大危险。“四大考验”、“四大危险”的根本问题，是理想不能坚守，忠诚黯然褪色。相当一部分人曾经美好的精神家园已经荒芜，他们认为共产主义遥不可及，不可能实现，马克思主义的理论已经过时。面对这样的精神困境，有的人迷茫困惑，随波逐流，找不到方向，迷失自我；有的人干脆在灯红酒绿中，意志消沉，难以自拔（张小娴说：人若能够忍耐得住寂寞，就能少受许多痛苦和少出许多洋相）；有的人虽然一时间充满着工作热情，做了一些工作，甚至能够做出突出贡献，受到普遍赞誉，但久而久之，理想迷失，忠诚褪色，令人扼腕痛惜。共产主义社会固然十分遥远，但是作为美好社会的理想，作为追求和信仰，是推动我们不断前进的动力之源。基督教所讲的上帝、天堂，无影无踪，没有人见过，但是成千上万的人照样虔诚地走进教堂真诚的信仰。儒家文化追求的“大同社会”，几千年来从没有真正实现，但是古代中国读书人照样对“大同社会”充满了信仰和追求。这些问题都值得我们深思。思路决定出路，理想决定信念，心态决定命运。许多事情不是因为难以做到而让人失去信心，而是因为在做之前失去了信心，事情才变得难以做到（人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向）。
第二，必须讲政治、与党同心。我们为什么要讲政治？讲政治就是讲大局，就是讲党性。一个不讲政治和大局的领导干部，就是一个没有党性的干部。习近平总书记对党员干部提出了五个必须（必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致；必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志；必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定；必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益）。我们一定要牢记习近平总书记的谆谆告诫，保持政治上清醒的头脑，坚决与党中央保持高度一致。我们**需要的是敢于拼搏、不怕困难、勇于胜利的“运动员”、“战斗员”，不需要不负责任、光说不练的“裁判员”、“评论员”。机关党员干部要坚决与区委保持一致，团结一心，克服一切前进道路上的困难。
第三，必须讲规矩、守纪律。没有规矩不成方圆，没有纪律一盘散沙。理想信念、大义忠诚存在于人们内心深处，外化为行为，就是要讲规矩守纪律。今天我们讲大义忠诚，就要遵守国家法律、法规和党规、党章等党内法规。但在现实中，仍有少数党员、干部不守纪律、不讲规矩，或是搞团团伙伙、拉帮结派，或是口无遮拦、乱评妄议（常言说：急事慢慢说、大事想清楚再说、小事默默地说、没有把握的事小心说、伤害人的事坚决不说、没有发生的事不要胡说、现在的事做了再说、未来的事未来再说），或是自由散漫、目无组织，或是欺上瞒下、弄虚作假，或是说情拉票、跑风漏气，凡此种种，在党内和社会上造成恶劣影响，给党的事业造成严重损害。这些问题如果不下大力气整治，就会像传染病一样蔓延开来，最终严重危害党的肌体。对此，我们要坚决克服，牢记规矩意识、法治意识，坚决做到不碰底线、不触雷区，做一个理想坚定、大义忠诚的好干部。
二、弘扬沂蒙精神，要有一心为民的思想境界
人民是历史的创造者，是历史的主体。一个政党、一个政权只有从人民的根本利益出发，代表人民的利益，才会永立历史的潮头。这是历史唯物主义的基本原理，也是沂蒙精神的根脉和基础。
抗战时期，沂蒙山区的老百姓流行一句顺口溜，“日本鬼子趴窝，国民党吃喝，共产党唱歌”，朴素的三句话清晰地道出了三股力量的区别。日本鬼子是侵略者，毕竟失道寡助，不可能占领中国的每一个村庄，只能蜷缩在据点“趴窝”。在这个时候，国民党建党的宗旨已经淡化，吃吃喝喝、与民争利、腐败横行，最后只能被人民抛弃。而共产党则是坚定理想信念，坚持为人民利益着想，深入到相对落后的农村，发动群众进行抗战，带领群众减租减息，得到了群众的拥护。那个时期，从国统区去延安的美国人也感受到了这一点，虽然共产党和国民党的力量差距很大，但是他们却觉得中国的希望在共产党，因为共产党一心为人民谋利益。诞生于抗战烽火硝烟中的《沂蒙山小调》、《跟着共产党走》，唱出了沂蒙人民对共产党的高度认同，唱出了沂蒙人民对美好生活的向往。
沂蒙老百姓为什么爱党爱军、无私奉献？为什么在一个个生死关头，能够竭尽全力、舍生忘死地拥护共产党？党和群众为什么能够唇齿相依、血肉相连、生死与共？那是因为，“党把人民当亲人，人民和党心连心”。共产党人把人民的冷暖安危放在心上，为人民谋幸福，真正做到了一心为民，人民群众才坚定跟党走，爱党爱军、无私奉献。
需要指出的是，我们讲“一心为民”与中国历史上“忠君爱民”甚至孟子的“民本思想”有着本质区别。屈原的“长太息以掩涕兮、哀民生之多艰。”杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 魏征的“水能载舟、亦能覆舟”等，都体现了对人民群众的同情和热爱。但是，封建时期这些官吏的爱民之心和共产党的爱民之心是不一样的，在他们的心目中，皇帝才是国家的主人，而他们是皇帝的代表，是老百姓的“父母官”（当好人民的儿子，孝敬人民）。他们居高临下，为民做主，把幸福的生活带给老百姓。而我们共产党讲的“一心为民”是站在历史唯物主义的基础上，把人民当成历史发展的动力、当成国家的主人。国家、江山都是人民的，我们共产党人是人民的公仆，除了“一心为民”，别无他求，这就是毛主席讲的“全心全意为人民服务”。正如习近平总书记所讲，“人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。” “人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”
历史发展到今天，我国的经济社会发展进入了新常态，传承弘扬沂蒙精神，真正做到“一心为民”，在新的历史条件下，具有更加重要而深远的现实意义。
第一，热爱人民，对人民充满感情和敬畏。“一心为民”的前提是对人民充满感情和敬畏。封建时代的官民关系要求是“爱民如子”，脉脉温情。我们今天的要求是，党员干部都是人民的公仆。在座的同志们虽然来自不同岗位，但目标是一致的，就是为人民服务。现在为什么有些群众心气不顺，有这样那样的意见？原因之一就是一些领导干部为民意识、为民情怀发生了动摇，特别是出现了一些贪污腐败现象，伤了群众的心。要得到人民群众的理解和支持，搞好工作、搞好发展是一个方面，更重要的是领导干部以身作则，真心热爱人民，对人民充满感情和爱戴之心，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，全心全意践行为人民服务的宗旨。
第二，服务人民，为人民办真事、办实事。民之所望，政之所向。有了“一心为民”的理念，还要有“一心为民”的办法和“一心为民”的本事，有的党员干部理想信念树立得很牢固，但是缺乏为人民群众办事的能力。所以，“一心为民”关键还是要落实到行动上。我们发展的目的是什么？我们所有的工作，都是为了让父老乡亲过上更加美好幸福的新生活，这是我们的责任（我们踏踏实实的做好当前的机关工作，协调各级各行齐心协力抓好扶贫攻坚、新旧动能转换、建设美丽乡村的中心工作是我们唯一正确的选项。常言道：你的努力别人不一定放在眼里、但你不努力别人一定放在心里）。只要我们秉承“一心为民”的理念，像先辈们那样对待人民群众，我们的工作就能做到路径准确、无往而不胜。
第三，驰而不息，在反对“四风”上下功夫。形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风与“一心为民”理念根本对立、格格不入。通过教育实践活动，“四风”问题得到有效整治，党风、政风和社会风气都有了明显改善。但是，这些成绩仅仅是初步的，有关问题仍时有发生。我们要牢记习近平总书记“作风建设永远在路上”的教导，增强忧患意识，以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力，一抓到底，坚决把“四风”问题解决掉，把作风转变的好势头保持下去，使作风建设的要求真正落地生根。
三、弘扬沂蒙精神，要有勇于担当的英雄气魄
什么是担当？担当是“接受并负起责任”。担当是一种态度，更是一种境界、一种行动。担当可以为自己、为他人，也可以为国家、为民族，尧舜担当天下，大禹担当苍生，他们用鞠躬尽瘁诠释人生，用舍小家为大家诠释责任。正是有他们的精神，古老的中华文明才得以存续流传。
在中华民族濒临灭亡的关键时刻，共产党挺身而出，拯救民族于危亡、万民于水火，这就是一种政治担当；在新中国一穷二白的困难时期，无数优秀共产党人殚精竭虑，带领人民群众整山治水，谱写了一曲曲动人的奉献之歌，这就是一种责任担当；在改革开放的新时期，我们党带领人民敢为人先，摸着石头过河，开创了中国特色社会主义事业新局面，这就是一种使命担当。
沂蒙精神本质上也是一种担当精神。1941年抗战时期著名的大青山突围战，就是生动范例。这场战役是一场突出其来、猝不及防的遭遇战。抗大一分校本来是以学习为主，不是战斗部队，就在他们遭遇敌人后，突然发现基本没有什么战斗力的山东分局、山东战工会、115师机关的人员也出现在包围圈里，虽然总人数有5千多，但真正有战斗力的不过几百人。怎么办？在千钧一发的时刻，最有战斗力、最容易撤退的几百人毫不犹豫地选择了掩护、选择了牺牲、选择了担当。他们的担当和牺牲换来了大多数人的胜利突围。习近平总书记视察的临沭县朱村也曾经发生过惊心动魄、感人至深的战斗。1944年农历大年三十的拂晓时刻，驻临沂日伪军1000余人包围了临沭县朱村。驻守在沭河东岸的八路军l15师三营八连的一个战士回家偶尔发现并报告，八连来不及请示上级便紧急集合队伍，火速奔向朱村投入保卫人民生命财产的战斗，消灭敌人40多人，24位战士献出了宝贵生命。著名的“抗日第一村”莒南县渊子崖的英雄村民，面对穷凶极恶的日本鬼子，他们没有任人宰割，而是奋起反抗，与敌人殊死搏斗。孟良崮战役的生死决斗，“狭路相逢勇者胜”，靠的是陈毅元帅、粟裕将军等无数将士勇于担当的英雄气魄。解放战争初期，共产党仅有约200万军队，国民党有约800万军队，但国民党还是被打败了，这与国民党军队的不敢负责、缺乏担当有着极大的关系。共产党从指挥员到战斗员，都有着必胜的信念；而国民党部队首先考虑的不是如何打胜仗，而是打败了怎么办，所以一打起来是不一样的。
历史发展到今天，担当精神依然闪耀着时代的光芒，习近平总书记特别注重强调担当精神。党的十八大以来，总书记的一系列重要讲话中，多次提到了“担当”这一概念。2014年2月，习近平总书记在索契接受俄罗斯电视台主持人布里廖夫的专访，谈到执政理念时，明确说：“我的执政理念，概括起来说就是为人民服务，担当起该担当的责任。”习近平总书记还说过，“敢于担当，党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争”（担当是一种勇气，真正的勇气不是压倒一切，而是不被一切压倒）。不担当是不行的，如果把全局工作当作一场战役，单项工作，包括我们的机关党建工作，就是战役的组成部分，该守的守不住，该攻的攻不下，不仅仅是局部的问题，更会影响全局。面对困难矛盾，如果大家都敢于担当，就没有任何问题；如果都不去担当，怕得要命，我们大家谁也好不了。这一点，我们所有机关党员干部一定要把握好，越是困难、越有风险，越要敢于担当、攻坚克难。
党的十八大以来，我们严格执行中央八项规定，着力整顿“四风”，但是党员干部中又出现了“不作为”、“不积极作为”、“宁愿不干事，我也不出事”的“惰政”、“懒政”心态。应该说，这是与“一心为民、敢于担当”的理念严重背离的，是我们事业的敌人、发展的敌人，我们必须坚决反对。
第一，强化责任意识和奉献精神。国家发展的历史长河中，最终目标是实现中华民族的伟大历史复兴；我们也有一个长远目标，那就是随着中华民族伟大复兴的中国梦，**的人民群众也要实现兴旺发达的梦想。这个梦想也是我们的使命，这个使命完成了、完成得好，就会为实现**的长远目标和梦想奠定基础。一个时期有一个时期的历史任务，就像接力赛跑，现在这一棒已经传到了我们手里，如果和原来速度一样，勉强算称职；如果能够快一秒两秒，就是为**赢得比赛做出了努力；相反，如果慢了哪怕是0.1秒，就是失职。每一名领导干部都要认清自己承担的历史责任和工作担子，深刻认识到“无功就是过、庸碌就是错”，切实增强责任意识、使命意识、忧患意识，把该担的担子担起来、该负的责任负起来。世界上最可贵的两个词：一个叫认真，一个叫坚持。认真改变了自己，坚持改变了命运。有些事情不是看到了希望才去坚持，而是坚持了才有希望。这一分钟不放弃，下一分钟才有可能。
第二，提高担当的能力和水平。我们的一切担当都是为了群众，做到一切为了群众，就要真正做到从群众中来到群众中去。毛主席说过，要善于向实践学习、向群众学习，善于集思广益。群众路线是我们党根本的领导方法和工作方法，不管时代怎么发展，科技、资讯、交通多么发达，这个基本的工作方法是替代不了的。大家要提高自身的工作能力，真正把工作做好，自觉加强调查研究，深入基层、深入群众、大胆实践。有的人认为，自己出生在农村，自身的基层经历比较丰富，了解实践、了解基层。但是同志们应该看到，同样是生活在农村，一般群众和承担一定责任的干部，对农村的认识和把握是不一样的；另外，时代在发展，农村的情况在变化，群众的要求也是不断发展、变化的，这就需要我们深入基层，进一步调查研究，了解新情况，发现新问题，满足群众新要求。同时，还要不断总结实践经验。起初，人的能力素质基本都差不多，但有一些干部成长得很快，有一些干部则成长得很慢。问题出在哪儿？（有两种东西容易让人沉醉：一是沉醉、二是名声；有两种东西容易让人觉醒：一是真理、二是痛苦）还是在思想境界和责任意识上。有的干部爱耍小聪明，不敢负责任，难事、得罪人的事不想干，有利益的事、有好处的事抢着干，这样的人看起来一时得利，但从长远看却永远不会进步。因为，所有的办法和能力都是在实践中总结出来的，只有端正态度，大胆实践，善于总结经验，才能不断地提高进步。
第三，要有敢于担当的胸怀。顺境、逆境看胸襟，大事、难事看担当，做到敢于担当就要正确对待个人得失。一要丢掉私心。一事当前，首先要出于公心，以事业为重，自觉站在正确的立场上处理问题，不能计较个人的名利前途（富兰克林讲：我未曾见过一个勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好，良好的品格、优良的习惯、坚强的意志是不会被所谓的假设的命运所改变的）。二要能加强团结。内耗是阻碍地方工作和区域发展最有害的东西，一个地方一个单位，团结是第一位的。团结能人做大事，团结庸人做小事，团结小人不坏事。特别是要善待那些嫉妒和在你背后说三道四的人，因为在他们心目中你比他强。三要相信群众、相信组织、相信历史。路遥知马力，日久见人心。是金子总会发光，只要你有水平有能力，就有事业需要、人民需要。得志莫猖狂，失意莫消沉。一直比较顺利是组织对你的厚爱、同志们对你的厚爱；一时的挫折和不顺，也不要失意消沉，要相信自己、相信群众、也要相信组织。（古人讲：你受的苦、吃的亏、担的责、扛的罪、忍的痛到最后都会变成光、照亮你的路）。
同志们，人生没有十全十美，如果你发现错了，重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己，不要用一个错误去掩盖另一个错误。按习近平总书记2014年5月到中共中央办公厅调研时提出的“坚持绝对忠诚的政治品格、坚持高度自觉的大局意识、坚持极端负责的工作作风、坚持无怨无悔的奉献精神、坚持廉洁自律的道德操守”做一名合格的机关共产党员。
