下面是小编为大家整理的2022年永不过时焦裕禄精神观后感,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
永不过时的焦裕禄精神观后感4篇
第一篇: 永不过时的焦裕禄精神观后感
节约永不过时作文导读: 节约对于80年后出生的我，似乎没有实质的概念，因为从小我就是温室中的花朵，吃的、穿的、用的都是最好的，即使学前受到些雷锋、焦裕禄精神的教育及熏陶，但也只是懵懂的印象，没有在我的生活中留下任何体验。 懂事之后，当看到食堂整桶的剩菜剩饭，水房里哗哗的流水，走廊里长明的电灯，甚至电视中灾区儿童渴盼的眼神时，心中也会有一丝痛楚，明白了浪费的可怕，节约的可贵。 在我们的校园内，有些同学对教室里的“无人灯”、公共厕所滴水的水龙头视而不见，对每天浪费的粮食满不在乎;有些同学花零用钱出手大方，同学间请客比阔，不珍惜钱物，追求高消费。同学们，你们可知道，你们用于比阔的钱物，是你们那可亲可敬更为可怜的父母亲用了多少血汗换来的吗? 水，人们对它是那么熟悉。它就在我们身边，我们每天都利用，洗脸、洗衣服、洗菜……天上降雨，地上存水，我们似乎没有什么可悲的，因为它举手可得。可是，它却已经被人类用“完”了。 我国也是世界上缺水的大国之一，所以我们必须引起重视，在日常生活中要养成节约用水的习惯。我国有12亿人口，如果人人都能节约用水，我们的蓄水量将会以万、亿来计算。对用水的紧张，也能起到缓解的作用。希望大家都节约每一滴水吧! 水不单是文明的基础，更是人类的基础，生命的基础。在太空中，遥望蓝蓝的地球，与众星相比，多么可爱。水对人类如此重要，水对中国人就更无可比拟。试想有足够的水，新疆可以成为沃野，河西走廊遍地青葱，黄土高原换上新装，平津工业迅速增长，然而，中国的水危机已经到了刻不容缓的地步，更可怕的是，至今仍有不少人大手大脚地浪费水资源。同学们，当你看见一个没拧紧的水龙头正流出中国的泪水时，可否想到：水是生命之源，我们应该珍惜每一滴水!失去了吃苦耐劳的精神，一旦挫折和逆境来临，我们便不知所措;令人担忧的是，当我们把太多的精力放在物质带来的快乐上，人生的目标和趣味就会逐渐退化，从而疏忽了更高的精神追求。 我想，无论生活富裕还是贫穷，环境优美还是恶劣，工作性质辛苦还是安逸，节约都是一种永不过时的美德，它不仅传承着悠久的中国文化，而且还作为一种修养和品质影响每个人的一生。
第二篇: 永不过时的焦裕禄精神观后感
学习雷锋精神永不过时演讲稿
学习雷锋好榜样，做一个乐于助人，不求回报的好少年，学习并弘扬雷锋精神，做雷锋精神的先行者。以下是为大家整理的关于学习雷锋精神的演讲稿，供大家参阅。
学习雷锋精神永不过时演讲稿一
有人说：
现在都进入九十年代了，人人都想着怎样为自己，谁还会发扬雷锋精神去帮助别人呢? 那么在进入九十年代的今天，我们还要不要学雷锋，雷锋精神就真的过时了吗?!
当你在大街道上跌倒，有人在一旁嘲笑你，却没有扶你的时候;
当你的钱包被小偷偷走，旁人看见却不敢吱声的时候;
当你一个人需要人帮助，却没有人愿意帮助你的时候。
在座的各位，您，会是什么心情呢?想必会酸、苦、涩。可就在这时候，有一个人伸出了自己的手，去扶你，去帮助你，你是喝令他走，并说这种精神过时了，还是心存感激地接受帮助呢!答案是很明显的。
当有些人对雷锋不屑一顾的时候，雷锋却悄悄地出国了，我们感到震惊，也感到无比地自豪。雷锋作为我们人民军队的普通一兵，却名高天下，被世人所敬仰，这样的事只有在今天，在我们社会主义国家人民当家作主土地上，才能养育出雷锋这样伟大的共产主义战士。
记得小时候，雷锋的故事就深深地印入我的脑海里，我们用一双小手捡废铁，参加义务劳动，悄悄地做了好事不留名，雷锋的精神就象春天绵绵的细雨，以潜在的、巨大的力量滋润了我们这一代人的成长。
有时候我觉得雷锋离我们好远，有时候又好近啊，大家对这样的情景一定不会陌生。两手一摊 拿钱来 。如果没有钱想让他帮忙，门都没有。可是，有时候雷锋却无时无刻不在我们的周围，去年10月29日晚上，在广州市某路口发生了一起重大车祸事故，两位行人拿倒在血泊之中，司机拦了几辆车都不停。遇难者处于生命危急关头。就在这时，一位部队的司机刘某同志经过这里，他毫不犹豫地将两位遇难者扶到自己车上，立即送往某市医院，遇难者得救了，他却没有留下自己的姓名、单位，就悄悄地走了。象他这样的好同志在我们的周围真是数不胜数。部队中有许许多多的创业者，在六十年代他们就毅然放弃了大城市优越的生活条件，来到这艰苦边远地区，担负起艰巨的国防科研任务。他们勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地奉献着自己的一份力量。在他们身上，我们看到了老黄牛的精神，在他们身上不正闪耀雷锋的思想吗!是的，正是这些象雷锋一样平凡、普通的人们支撑着一个大厦，支撑着我们共和国的大厦!他们从没有奢望过什么，当他们看到这座大厦越发宏伟、越发坚固时，他们笑了，欣慰地笑了。雷锋的精神不正是在这些人中得到发扬与延伸吗!
雷锋的名字对有些人来说已经陌生，雷锋的精神对有些人来说已经不可思议，可是在迈进新时代的时刻，生活在同一个地球的人们需要一个更高的精神境界，需要富于开拓，勇于进取和创造的勇气，我们的社会更迫切地需要雷锋精神不是吗!
学习雷锋精神永不过时演讲稿二
如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的 螺丝钉 ，你是否永远的坚守岗位?
雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存。
有人说：
现在都进入九十年代了，人人都想着怎样为自己，谁还会发扬雷锋精神去帮助别人呢? 那么在进入九十年代的今天，我们还要不要学雷锋，雷锋精神就真的过时了吗?!
当你在大街道上跌倒，有人在一旁嘲笑你，却没有扶你的时候;
当你的钱包被小偷偷走，旁人看见却不敢吱声的时候;
当你一个人需要人帮助，却没有人愿意帮助你的时候。
在座的各位，您，会是什么心情呢?想必会酸、苦、涩。可就在这时候，有一个人伸出了自己的手，去扶你，去帮助你，你是喝令他走，并说这种精神过时了，还是心存感激地接受帮助呢!答案是很明显的。
当有些人对雷锋不屑一顾的时候，雷锋却悄悄地走出国门，我们感到震惊，也感到无比地自豪。雷锋作为我们人民军队的普通兵，却名高天下，被世人所敬仰。
记得小时候，雷锋的故事就深深地印入我的脑海里，我们用一双小手捡废铁，参加义务劳动，悄悄地做了好事不留名，雷锋的精神就象春天绵绵的细雨，以潜在的、巨大的力量滋润了我们这一代人的成长。
雷锋的名字对有些人来说已经陌生，雷锋的精神对有些人来说已经不可思议，可是在迈进新时代的时刻，生活在同一个地球的人们需要一个更高的精神境界，需要富于开拓，勇于进取和创造的勇气，我们的社会更迫切地需要雷锋精神不是吗!
不是连带着红领巾的孩子都在寻找雷锋吗?
不是连挤公共汽车的老爷爷、老奶奶都在怀念雷锋吗!
不是人人都希望社会风气越来越好吗!
不是希望市场经济发展之后人与人仍然诚实不欺、和谐融洽吗?
我坚信，雷锋精神会在新一代中发扬光大，放射出更加灿烂的光芒!
学习雷锋精神永不过时演讲稿三
黑暗的旧社会，那江水中流的是人民的血与泪，山上长的是人民的仇与恨!在帝国主义反动派和国民党的欺辱压迫下，旧社会人民心中积满了愤恨，多少人含泪而去!人民的苦难，江水流不尽，青山载不动。而这时，一个伟大的生命诞生了!
雷锋出生在旧社会一个穷苦家庭，处处受国民党，日本帝国主义的欺压。雷锋的爷爷因受地主的剥削而被活活逼死，他的爸爸被帝国主义者毒打内伤不治而死，哥哥干活得了肺结核而死，弟弟得了伤寒而去世，妈妈悬梁自荆从此，雷锋成了孤儿。
万恶的旧社会!黑暗的旧社会!外国人肆意抢夺中国的土地，多少中国人倒在鬼子的枪口下!但中国人民是不服输的，邪-恶是斗不过正义的!1949年10月1日，毛主席宣布：
新中国成立了! 从此，人民翻身了!解放后，雷锋学着开拖拉机，学炼钢，学开推土机，一心想为祖国奉献自己的一份力量，为人民服务。条件很艰苦，摔跤，沼泽，泥土，都挡不住雷锋一颗为民的心。
如今，中国已经腾飞在世界的东方，但我们永远不能忘记那个苦难年代，艰苦朴素的精神不能丢!雷锋曾经说过：
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的人民服务中去 为人民服务，这是我们新中国人民永远不能忘记的一句话。雷锋的 挤和钻的精神 无人能比,雷锋经常读书到深夜，刻苦学习。社会发展越来越快，人民越来越幸福，祖辈留下的优良传统要继承。中国跨入了21世纪。举办了2008年北京奥运会，拿了51枚金牌，2015年，上海世博会即将举办，这在旧社会人民做梦都不敢想啊!从旧社会中国人民吃不饱，穿不暖，到现在的幸福生活，中国走过多少路!我们的国家越来越强大，发展越来越快，生活水平提高了，家电户户都有了，这是共-产-党的功劳!今天，我们更要学习雷锋的精神，为国家贡献一点力量!
雷锋是我们的榜样，我们要学习雷锋的精神，我们的新中国才会更加美好!永不朽精神传万代《雷锋的故事》读后感 黑暗的旧社会，那江水中流的是人民的血与泪，山上长的是人民的仇与恨!在帝国主义反动派和国民党的欺辱压迫下，旧社。，本文主要是关于读后感,精神,故事,雷锋的，希望大家尊重
第三篇: 永不过时的焦裕禄精神观后感
作者：张军芳
作者机构：河北省巨鹿县育才小学出版物刊名：中国老区建设页码：63-63页
年卷期：2016年第5期
主题词：老区精神长征精神石宝华革命先辈老促会来论老区建设精神源泉执行会长读者评刊
摘要：【来论】第3期石宝华执行会长的《老区精神是中国人民的魂》一文,鼓舞人心。讲话从五个方面总结了老区精神的内涵,并指出老区精神在新时代下仍然具有强大的生命力和感召力,这正是我们当下仍需继续弘扬老区精神的原因。今年是纪念长征胜利80周年,而当下脱贫攻坚、建设全面小康社会的征程,又何尝不是一次新的长征？革命先辈在长征中所表现出的一往无前的精神、永不磨灭的信念至今仍具有极强的感染力,仍需继续弘扬。包括长征精神在内的老区精神具有永不过时的力量,是我们中华民族奋勇前进的精神源泉。
第四篇: 永不过时的焦裕禄精神观后感
牺牲奉献——永不过时的精神追求
当我们谈起牺牲奉献，你会想到什么？是不是死亡？2019年3月30日，四川木里27名森林消防指战员和4名地方干部群众牺牲在灭火一线。一年后的3月31日凌晨，在不远的四川省西昌市，18名宁南县打火队队员和1名当地向导也牺牲在了灭火一线。令人痛心的案例在证明，牺牲奉献，有时确实是和死亡联系在一起的。当然，除了死亡，有的同志还有可能想到吃亏。例如军人的牺牲奉献，在和平年代，没有战争的考验，军人不必时时刻刻面临生死的考验，但这依然是一个充满着牺牲和奉献的“职业”。为了履行职责，军人需要远离父母爱人，驻扎在艰苦边远的地方，每天24小时执勤备战，相比于其他岗位的同龄人，他们在一些人眼中，就是一个“吃亏”的角色。也会有人想到高尚。认为牺牲奉献是一种精神追求，是一部人的高尚行为，是存在于特殊行业中的。于普通人而言，可能十分疏远。当然，不同的人在面对这个话题的时候，也可能会有不同的感受。我们每一个人都会有自己的价值判断，都会有自己的独立思考。所以不可能也没有必要去追求一个统一的答案，我所要做的，只是通过自己的理解和感受，激发大家的思考。
一、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——理解牺牲和奉献的内涵。
牺牲，根据词语的释义，作为名词一开始是指古代祭祀或祭拜用品。供祭祀用的纯色全体牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜。它作动词，指为坚持信仰而死、为了正义的目的舍弃自己的生命或利益，如为国牺牲、牺牲自己的休息时间。
具体的分析，主要有5中具体的解释：
1.供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为“牺”，体全为“牲”。
《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”
《汉书·礼乐志》：“河龙供鲤醇牺牲。”颜师古注：“醇谓色不杂也。牺牲，牛羊全体者也。”
《后汉书·鲁恭传》：“《月令》， 周世所造，而所据皆夏之时也，其变者唯正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。”
2.指供盟誓、宴享用的牲畜。
《国语·鲁语上》：“赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。”
晋皇甫谧《帝王世纪》：“取牺牲以充庖厨，以食天下，故号曰庖牺氏。”
3.泛指用其他动物所作的祭品。
唐白居易《自咏》：“老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李香。” 清叶廷琯《鸥陂渔话·海外二奇人》：“方伯为坛海滨，陈列牺牲，取韩昌黎文读而焚之，鳄鱼遂遁去。”
4.谓舍弃
《孽海花》第三回：“他既牺牲了一切，投了威妥玛，做了 汉 奸，无非为的是钱。”
老舍《樱海集·牺牲》：“结婚必须男女两方都要牺牲的。我已经牺牲了那么多，她牺牲了什么？”
沙汀《凶手》：“于是他牺牲了他的例假，一早便心神不安地等待着他们的会见。”
5.特指为正义事业舍弃生命。
柔石《二月》：“她底父亲是为国牺牲的。”
郭沫若《洪波曲》第十章四：“团员有的牺牲，有的退伍，减少到了只余二十三四人。”
李国文《月食》：“ 伊汝 的父母都是烈士，是红军东渡黄河时牺牲的。”
奉献中“奉”，即“捧”，意思是“给、献给”；
“献”，原意为“献祭”，指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。两个字合起来，奉献，就是“恭敬地交付，呈献，不求回报”。其含义包括
1. 进献。
《史记·刺客列传》：“诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”
明 冯梦龙 《东周列国志》第一百七回：“荆轲曰：‘臣思之熟矣！此行倘无以取信于秦王，未可得近也。夫樊将军得罪于秦，秦王购其首，黄金千斤，封邑万家。而督亢膏腴之地，秦
人所欲。诚得樊将军之首，与督亢之地图，奉献秦王，彼必喜而见臣，臣乃得有以报太子。’”
郭沫若《南冠草》第一幕：“多尔衮接茶一盏奉献于洪承畴，置于炕几之右侧。”
2. 指进献的物品。
《南史·刘悛传》：“郁林新立，悛奉献减少。” 3. 进贡。
①《汉书·西域传上·罽宾国》：“乌头劳死，子代立，遣使奉献。”
①《后汉书·光武帝纪下》：“﹝二十五年﹞ 夫馀王遣使奉献。”
从以上的分析可以看出，牺牲和奉献都包含着为他人付出的含义，当牺牲奉献连在一起的时候，它所代表的的含义也就更进一步，强调为他人或集体舍弃个人的利益。
在我看来，牺牲奉献的精神内涵至少包括以下三个方面的内容：
1.利他主义
1939年冬天，白求恩在抗日前线涞源摩天岭抢救伤员时，手指感染中毒医治无效，于1939年11月12日不幸逝世。延安各界于12月1日为其举行了追悼大会，毛泽东同志亲笔题写了挽词，并于12月21日写下了《纪念白求恩同志》这篇文章。文章中写道：白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他
对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。
牺牲奉献的出发点一定是利他的，即毛泽东同志所说的毫不利己专门利人的精神，这样的精神实质是将他人放在第一位，是以帮助他人为目的的，不期望有精神或物质的奖励的，自愿的行为；
同时利他者可能会有所损失，帮助别人劳动，就需要付出自己的体力，为他人捐款，需要付出自己的经济，为了救火而勇上一线，就有可能付出自己的生命。这是利他主义的特征。与之相对应的是毛泽东同志所举的方面例子：对待工作拈轻怕重、先替自己打算等等的行为，在日常生活中有这些行为的人，极大可能是利己主义者，而利己主义者也是不会自觉的牺牲奉献的，就像你不会期待葛朗台（巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的人物）资助疫情一线一样。
2.集体主义
2018年8月20日，第18号台风“温比亚”过境辽宁省大连市，受其影响，停靠在中国船舶重工集团有限公司第七六〇研究所的国家某重点试验平台出现重大险情。在危急紧要关头，
第七六〇研究所党委委员、副所长黄群带领11名同志组成抢险队，对试验平台进行加固作业。作业过程中，黄群、宋月才、姜开斌同志被巨浪卷入海中，英勇牺牲。事件发生后，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平闻讯后对黄群等3名同志壮烈牺牲作出重要指示指出，黄群、宋月才、姜开斌三位同志面对台风和巨浪，挺身而出、英勇无惧，为保护国家重点试验平台壮烈牺牲，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民牺牲一切”的初心和誓言，他们是共产党员的优秀代表、时代楷模。习近平强调，广大党员干部要以黄群、宋月才、姜开斌同志为榜样，坚定理想信念，不忘初心、牢记使命，履职尽责、许党报国，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
集体主义，是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族和国家利益的一种思想理论，是一种精神，最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益。
2017年10月18日，习近平同志在十九大报告中指出，要加强思想道德建设，加强集体主义教育。实例中提到的三名英雄，就是集体主义的做好诠释，在危急关头，将集体的利益置于个人利益之上，为了保护集体的利益而牺牲个人的利益，同样是牺牲奉献的最好诠释。
集体主义的概念是斯大林在1934年7月，同英国作家威尔斯的谈话中明确提出来的（《和英国作家赫伯特·乔治·威尔斯的对话》）。他说：“集体主义、社会主义并不否认个人利益，而是把个人利益和集体利益有机结合起来”。他在谈话中提出“个人和集体之间、个人利益和集体利益之间没有而且也不应当有不可调和的对立。不应当有这种对立，是因为集体主义、社会主义并不否认个人利益，而是把个人利益和集体利益结合起来。社会主义是不能撇开个人利益的。只有社会主义社会才能给这种个人利益以最充分的满足。此外，社会主义社会是保护个人利益唯一可靠的保证。”
因此，集体主义和个人主义是辩证统一的，在牺牲奉献的概念之中，我们更加强调它的对象是集体。这是一种更高层次的精神要求。
3.政治信仰
领导干部的楷模——孔繁森，曾经说过：一个人的最高境界是为他人谋利益，一个共产党员的最高境界是为人民无私奉献。。
为人民自觉牺牲奉献是共产党人的根本价值取向。所谓的人生价值，是指一个人作为个体的现实人一生所创造和具有的价值，他包括人生的社会价值和自我价值两个方面。人生的社会价值的实现，是个人通过创造和实践活动，履行了对社会的责任，满足了社会对物质和精神方面的需要。虽然我们对不同
的人的评价标准有所差异，但是从根本上说，所依据的还是他对于整个社会的客观贡献，而不是看他所占有的物质财富。也就是说，一个人对于社会的付出越多，那么社会评价也会越高。因此，我们可以认同这样一句话：人生的意义在于奉献，而不在于索取。
对于共产党员来说，要充分实现个人的人生价值，则必须建立在自觉奉献，无私奉献的基础上。《党章》明确规定，党在任何时候都把人民群众的利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。在新的历史条件下，自觉牺牲奉献是共产党人实现人生价值的本质要求，是践行性质宗旨的必然要求，是立身做人的重要原则。
一、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天——牺牲奉献精神的时代传承
牺牲奉献精神，不是某一个时期的特殊要求，也不是凭空而来的。它深深的根植于中国的传统文化中，同时又在不同的时代具有不同的内涵。
1.中国传统文化中的牺牲奉献精神
中华民族五千的历史长河中，从来就不缺乏心忧天下、心系苍生的贤士，也不缺乏为民请命，为民牺牲的勇者。牺牲奉献作为民族精神的重要组成部分，历史上的实例也俯拾皆是。
远古时代，在北方荒野中，太阳非常毒热，烤死庄稼，晒
焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。于是夸父与日逐走，入日；
渴，欲得饮，饮于河、渭；
河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。《山海经·海外北经》夸父为了族人的利益，不惜牺牲自己也要追赶太阳，是敢于牺牲奉献的诠释。
在四大美女的故事中西施为了越国的利益而委身于吴王、昭君为两国和睦远嫁边塞、而貂蝉为除董卓而献身美人计。在漫长的历史长河中，中国的土地上绝对不会缺乏美女，也从不缺乏功业卓著的女性，但是能够在以男人为主角的历史舞台上留下声影并为世人所熟知，牺牲奉献的精神绝对是最好的诠释。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。所寄托的也是以天下为己任的政治抱负。所阐释的是为官者应该的把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。
因此，牺牲奉献的精神，是中国文化的一脉传承。
2.牺牲奉献精神是中国民主革命的精神实质
人民英雄纪念碑（Monument to the People"s Heroes）位于北京天安门广场中心，在天安门南约463米，正阳门北约440米的南北中轴线上，是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。碑身正面（北面）镌刻有毛泽
东1955年6月9日的题词“人民英雄永垂不朽”八个金箔大字；
背面是毛泽东起草，周恩来题写的金箔制成的小楷字体的碑文，毛泽东以一个诗人的气魄，为该纪念碑起草了碑文，并在1949年9月30日所举行了的该纪念碑的奠基典礼上亲自朗读了碑文：
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
可见，在中国革命的历史进程中，牺牲奉献是最大的内容。
被孙中山誉为为革命牺牲的第一人——林觉民，在1911年受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人，率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义（又称黄花岗起义）的前三天，即4月24日，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下最后的家书——《与妻书》。信中写道：吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所
以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。这是国家利益而勇于牺牲自己的生动体现。
战斗英雄董存瑞，在1948年5月，我军攻打隆化城的战斗打响时。他所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定任务。连队随即发起冲锋，但突然遭到敌人一隐蔽的桥型暗堡猛烈的火力封锁，部队接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”连长批准了他的请求。他毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。在部队攻击受阻的危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”敌人碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进道路，牺牲时年仅19岁。
革命战争年代，为了战斗的胜利而不惜牺牲自己，为了追寻真理而奉献自己的生命，这样的实例不胜枚举，我们一定很熟悉这样的话语：“曾几何时，无数的革命先烈抛头颅，洒热血，前赴后继，用自己的生命换来了共和国的红色江山。”我们更忘不了毛泽东同志那段充满深情而又壮志凌云的号召：“成千上万的先烈，为了人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！我们先来看这
样一组数据----- 1927年四一二反革命政变中，上海共产党员和革命群众被杀者300多人，被捕者500多人，失踪者5000多人。其中，优秀共产党员汪寿华、陈延年、赵世炎等光荣牺牲。
1927年四一五反革命政变中，广州的国民党反动派也发动反革命政变。当日捕去共产党员和革命群众2000多人，封闭工会和团体200多个。其中，优秀的共产党员萧楚女、熊雄、李启汉等被害。
红军长征后的3年时间里，国民党反动派对留在中央苏区的共产党员和同情革命的群众大开杀戒，仅中央苏区被杀的共产党员和群众就达80多万人。
南京雨花台上被杀的共产党人和革命志士20多万 皖南事变中牺牲的新四军将领全军约9000人大部被俘、失散或阵亡。
据民政部门和组织部门统计，从1921年7月1日成立中国共产党，到1949年10月1日建立中华人民共和国之前，可以查到姓名的牺牲的革命者是370多万。这就是说，在这1万多个日子里，平均每天有370名共产党牺牲！
我们现在看到的只是一组组数据，但是，在当时的历史条件下，每一个数字背后，都是一条鲜活的生命，正是革命先烈们英勇无畏的牺牲奉献，才有了我们今天的幸福生活。
二、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——新时代同样不
缺乏为国为民牺牲奉献的人
自新冠疫情发生以来，全国卫生系统医务人员奋不顾身、义无反顾冲到抗疫工作的第一线，他们争分夺秒，全力救治患者，维护人民群众的健康。从除夕之夜第一批医疗队到达武汉，到3月8日为止，全国已经有346支医疗队4.26万人抵达武汉和湖北，与当地的医务人员一起并肩作战，全力开展医疗救治工作，有效提高治愈率，降低病亡率。
在这些人当中，不仅有医疗专家钟南山、李兰娟们，也有刚刚走上工作岗位的90后和00后们。特别是在4.2万医务人员当中，女性医务人员有2.8万，占到了整个医务人员医疗队的三分之二。
他们当中，有不顾疲惫，星夜乘车赶往武汉的钟南山院士，有骑行4天3夜赶回武汉上班的“95后”女医生甘如意，有身患渐冻症，仍奋战在一线的院长张定宇，有母亲去世却无法送别的护士吴亚玲……，我们不可能把所有的故事都说完，这只是这一个群体在抗击新冠肺炎征途中的缩影。
除此之外，还有各行各业的人，还有各行各业的人，英雄的武汉人民、人民需要什么，我们就生产什么的上汽通用五菱，“火雷”医院的建设者、广大的社区工作者和基层民警。他们在不同的岗位和行业中，用自己的方式，为抗击疫情默默的奉献着。同时，疫情期间，已经有超过100人应公牺牲。
新时代，中华民族同样不缺乏为国为民牺牲奉献的人，借
用网上流传最广的那句话：哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。
四、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台——牺牲奉献精神是每个人的价值追求
很多人觉得，现在的社会是利益之上的社会，谈牺牲奉献精神已经过时了，也有人认为，牺牲奉献离我很远，普通人根本没有机会牺牲奉献。其实，牺牲奉献之所以是一种精神，一种价值追求，正是因为它不仅不会随着社会的发展而消失，而且对每一个人都适用。
1.牺牲奉献精神不会因为岗位不同而有所区别
谈到牺牲奉献精神，很多人第一时间想到的都是特殊的职业，例如军人、消防员、教师等等。其实这些职业的差别，并不影响我们个人对于牺牲奉献精神的追求。
同样是疫情期间，有很多快递小哥的故事，冯胜明是其中的一位
2月13日上午，接到1000盒巧克力的购买订单，冯胜明发愁了：“前段时间，店里的巧克力已基本卖完了，一时之间到哪儿去凑那么多？”
得知购买这批巧克力的是上海支援武汉的医疗队，冯胜明决定把任务接下来，“医疗队员们经常忙得顾不上吃饭，巧克力能让他们方便地补充能量”。带着同事兵分三路找货源，制订调拨计划，忙到晚上9点多，冯胜明终于将巧克力买齐了，分别
送去上海医疗队入住的8家宾馆。送完后，已经接近凌晨。
冯胜明是苏宁家乐福华中区域防损负责人，疫情发生后，义务担当起了上海医疗队的物资配送员。为医疗队协调运输物资占据了冯胜明大部分时间，为及时配送紧急物资，他和另外两名同事随时待命。
目前，他要为31支医疗队3000多人提供日常物资保障配送，这些医疗队住在汉口、汉阳、武昌三镇30多个不同的宾馆，冯胜明和他的团队每天都要忙到凌晨一两点才能休息。
冯胜明和每个医疗队都建立了一个物资供给群，每天早上医疗队的负责人会把当日所需物资清单发到群里。冯胜明确认汇总后，和各个门店店长逐一沟通，调配物资，发往医疗队驻地。“他们从全国各地来武汉为我们战斗，我们能做的就是尽量保证他们的物资需求，让医疗队吃口热乎饭，睡个安稳觉。”冯胜明说，对于医疗队提出的需求，他都想方设法满足。
快递小哥，是各行各业中，最不起眼的职业，他们默默无闻，风雨无阻，日夜在武汉大街小巷穿行。他们为居家群众运送基本生活用品和防护物资，为医护人员送去急需的医疗物资。他们，是这座城市的快递员，是骑行的勇者，也是这座城市的英雄。
2.牺牲奉献精神就是立足自身岗位做贡献
“最美奋斗者”许振超，是一名只有初中文化的码头工人，他所在的青岛港前湾集装箱码头是由青岛港集团、英国铁行集
团、中远集团、丹麦马士基集团总投资8.87亿美元合资经营的目前世界上最大的集装箱码头企业之一。许振超参加工作三十多年来，以“干就干一流，争就争第一”的精神，立足本职，务实创新，干一行，爱一行，精一行。他自学成才，苦练技术，练就了“一钩准”、“一钩净”、“无声响操作”等绝活，并模范地带出了“王啸飞燕”“显新穿针”“刘洋神绳”等一大批具有社会影响的工作品牌。他带领团队按照“泊位、船时、单机”三大效率的标准要求，深入开展比安全质量、比效率、比管理、比作风的“四比”活动，先后六次打破集装箱装卸世界纪录，使“振超效率”令世人赞叹，将“振超精神”名扬四海。“10小时保班”服务品牌为顾客提供了超值服务，吸引了全球各大船运公司纷纷在青岛港上航线、换大船，2006年青岛港集装箱达到770.2万标准箱，位列世界第11强。
凡是把本职工作做得非常好的人，他就是具有奉献精神的人。一个人如果坚守在同一个岗位上，多少年如一日，兢兢业业任劳任怨地工作，这就应该是具有了奉献精神，同样成就了他的事业。我们在平凡的工作岗位上，不需要做出什么惊天动地的壮举，也不需要有什么轰轰烈烈的事迹，只是尽自己的所能圆满完成自己的工作任务，尽到应尽的职责，对工作问心无愧，这本身也是一种奉献。
3.牺牲奉献精神是实现个人价值的最好途径
全国劳动模范徐虎，是一个水电维修工。他是几年如一日
为居民解决水电急修的困难，把温暖送到千家万户，在平凡的岗位上作出了不平凡的成绩。他曾说：“你不奉献我不奉献，谁来奉献？你也索取我也索取，向谁索取？”“辛苦我一个，方便千万家。”这些朴实的话语表达了一个普通劳动者强烈的社会责任感，更加实现了自己的人生价值。我们这个时代需要干大事业的人，但更需要千千万万在平凡岗位上扎扎实实做好
乐于牺牲奉献的人，往往具有最朴实的价值追求，他们将社会的整体利益和他人的利益放在自己的心上，他们总是会竭尽全力的为社会、集体和他人服务。正是在这种服务的过程中，他们也得到了丰厚的回报，从而实现了自己的价值。
我在上高中的时候，因为家庭的原因，没有能力购买学习资料，身边的同学大多家境不错，他们买了很多的教辅资料。特别是数学，因为比较难，所以很多同学有不会做的题。而恰好我的数学功底比较扎实，他们就会拿着这些难题让我解答。在解答的过程中，我都是自己先做一遍，然后再给同学讲一遍。这不仅要求自己要做对，而且还要想着怎么给别人教会。这一个过程，其实也可以看做是我个人牺牲自己的时间给与同学帮助。而这个帮助的过程，恰恰也是自己成长进步的过程，得益于这种付出，我的数学成绩一直名列前茅，最终考上了理想的大学。
所以，牺牲奉献精神看似很高大，其实它的精神实质体现在生活的方方面面，我们都是社会中的人，个人价值的实现，
总是离不开社会的反馈和他人的帮助，只求索取，不愿付出的人，其实是将自己和社会隔离了起来，从而慢慢被整个社会所抛弃。只有乐于牺牲奉献的人，才能在社会的实践中实现个人的价值。
此文只供参考，写作请独立思考，不要人云亦云，本文并不针对某个人（单位），祝您工作愉快！一是主要精力要放在自身专业能力的提升上，二是业余时间坚持写作总结，这是一个长期的积累过程，剩下的，不用过于浮躁，交给时间就好了。
每个人都有自己的爱，不能强迫自己去做。每个人都有自己的意志，不能被强迫。每个人都有自己的命运，而不是自己的结。放松你的思想，满足于现状。不要控制你的情绪。去吧，依靠你的梦想。成功取决于奋斗。成长取决于经验。幸福取决于开放。幸福取决于满足。很容易被人看不起。如果你看起来有点肤浅，你可以放心。往下看，你会很高兴的。敞开心扉，敞开心扉。只有看透了，我们才能成熟。这很容易理解。
为了成功，你需要给生活足够的速度。这是胜利者的态度，也是胜利者的态度。为了实现这个伟大的目标，我们必须能够忍受别人的嘲笑和独自工作的孤独。有了信念和追求，人就能忍受一切艰难困苦，适应一切环境。美属于自信，平静属于准备，奇迹属于坚持。
真正的努力，是“不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海”的积累；
是“贵有恒，何必三更眠五更起；
最无益，只怕一日曝十日寒”的自律；
是“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”的执着。
