下面是小编为大家整理的2023年喜宴观后感-观电影《喜宴》有感3篇（范文推荐）,供大家参考。
《喜宴》是李安扬威国际影坛之作，曾获柏林电影节金熊奖及台湾金马奖最佳影片。小编为您精心收集了3篇《喜宴观后感-观电影《喜宴》有感》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
有关参加喜宴的观后感作文精选 篇一
今天傍晚妈妈带我去喝喜酒。喜宴设在邮政大酒店二楼豪华的大餐厅里。这里人声鼎沸，穿织如梭，浓浓的喜气洋溢着整个大厅，好不热闹！渐渐地宾客已满，主持人拿起话筒致婚礼词。
我坐在最前面一桌，一眼扫过大厅，老的、小的、中年的整个大厅满满的人群，估计有二十多桌吧？我们紧随炮竹声喝白酒、红酒、饮料，服务员熟练地不停地送菜。什么卤鸡、蛋饺、糯米圆子、蹄膀尽是好吃的。
我碗里的菜堆得像小山似的`。圆子送上桌后，新郎、新娘开始向大家敬酒。当新娘向我们敬酒时，我仔细看了看，长得还可以，尖尖的脸，画着浓妆，盘着头发，胸戴红花，苗条的身材，已经换掉了洁白的婚纱，穿上中国式的大红旗袍了。“干杯！干杯！”新郎、新娘由三、四个人簇拥着穿行在人群中，忙个不停。我一边吃菜，一边听一些大人讲着自己的故事，大概是有感而发吧！
一位阿姨说：“我们以前结婚，随便买件红衣服穿上，就在家里摆上几桌，有个十二碗菜，把亲戚请来，吃上一顿，就完了，哪有她们现在这么讲究，进门穿一套，出门又换上一套”接着又听一位大爷说：“我们结婚时真苦啊！买不起新衣服，只能找一件没打补丁的衣服洗干净，穿在身上，做一件粗布衣服给老太婆穿上就接回来了。再买上二斤肉，搞几个小菜，打点酒，聚齐了兄弟姐妹，一桌人吃个便饭，那已经非常不错了，哪像现在这样在豪华的饭店里还请这么多人。”
一声酒令打断了大爷的回忆。“干杯！”大人继续喝酒，我继续吃菜。大家都沉浸在欢乐的气氛中。听着长辈们说着自己结婚时的故事，再看看现在结婚时的场面，简直没法比，再到我们这一代结婚时又会是什么样子的呢？
喜宴观后感 篇二
"中国背影"就是中国人无论走到哪里都挥之不去的影子。①无论是《刮痧》、《少女小渔》还是《喜宴》，总之，每个移民到海外的中国人都无法摆脱"中国"这两个字。"中国"这两个字不仅是字，它还包含了很多东西，如传统、习俗、思想等等。"中国背影"在深层含义上又明确地隐喻着对故土的牵挂和一种历史的重负。
影片的开头是以伟同妈妈唠叨的嘱咐开始的，家庭、传统观念极重的妈妈不断嘱咐家中唯一的儿子要传宗接代，但是远在中国台湾的妈妈并不知道她唯一的儿子是个同性恋。同性恋这个词在中国到现在仍是个禁忌的东西。上古时代就一直传承的一种思想"男耕女织"，一个家庭就是一个男人和一个女人组合的。"女"与"子"结合成"好"，也是一男一女。中国道教中有阴阳之说，阳代表男子，阴代表女子，阴阳协调谓之融洽。还有一个重要的。问题是，中国人有"不孝有三，无后为大"之说。男人跟女人结合在一起就是为了传宗接代。影片中有一个很现实镜头，伟同妈妈问伟同爸爸觉得这个媳妇怎么样时，镜头移向了威威的"屁股"，然后伟同爸爸说了一句这样的话："好，能生能养。"可见，传宗接代在中国人的思想中早已根深蒂固。
但是《喜宴》中的主人公伟同是个同性恋者，这就意味着这个家庭注定了是两个男人的组合。影片两代人的交流，对中国传统文化的不同认识，对个人幸福的定义，借伟同把东方社会的压抑和中西文化的冲突表现的淋漓尽致。虽然伟同接受了西方文化，认同了同性恋，但是他却无法摆脱"中国背影"。一边是心爱的赛门，一边又是自己的父母。西方人很容易接受同性恋，但是中国人却难以认同，伟同就是怕自己的父母知道自己是同性恋后接受不了，万一有个三长两短，自己就是个十恶不赦的罪人了。于是就出现了假结婚的情节，伟同和威威结婚住在了赛门家，三个人就这样畸形地生活在一起。
矛盾的冲突发生在威威怀孕了。伟同夹在了威威和赛门中间，可以说就是夹在了中国传统文化和西方自由文化之间，威威所代表的就是中国传统文化，而赛门就是西方文化的代表。伟同爱得很痛苦，但是他却没有因此放弃自己的爱情，他很清楚地知道自己所爱的人是赛门，而对于威威的爱，他无以为报。对于威威，他有的只是愧疚。最后，伟同向妈妈坦承自己是同性恋，并表示不会放弃心爱的赛门。剧中伟同对妈妈承认同性恋时说的那句话着实让人感动，"同性恋的人能在各方面都合得来，凑合在一起生活，非常不容易，所以我和赛门都很珍惜对方。你看我们朋友当中的所谓的正常夫妻，吵的吵，离的离，有几对能向我和赛门处的这么好？"被西化的伟同，所表现出的价值观不同于《刮痧》、《北京人在纽约》那种留美中国人对物质的热爱追求，反而体现出对开放、自由的追求。
这部影片的故事发生在二十世纪九十年代初，而这一时期的留学生发生了翻天覆地的变化。伟同所代表的这一时期的留学生，因为从小生活在富裕的家庭里，他们"拥有了更优裕的物质生活、更宽松的成长环境、更平等的发展机遇、更现代的生存条件和开放的人文氛围，因此，他们身上已没有沉重的历史包袱，没有可怕的精神禁锢，他们也不再遭遇物质困窘和文化封锁，所以，当他们走出国门之后，就能以一种平和、自信的心态体验异域的一切，以一种自由、开放的眼光审视不同文化。他们不再是苏伟那样的精神重负者，不再是王启明那样的异域淘金者，也不再是高力伟那样的文化抗争者，他们是与新世纪一同成长的一代。对文化差异和种族界限的淡漠、对跨界自由生活的向往、对个体生命发展的重视，一起构成了他们身上别于以往的文化标识。"②所以，导演最后以皆大欢喜作为了结局，威威同意生下小孩，让伟同和赛门共同做孩子的爸爸，这样，高爸爸高妈妈可以抱孙子，而伟同和赛门也可以相爱。这可以说是中西文化的融合。
影片以高爸爸高妈妈的背影作为结束，这也预示着"中国背影"去到哪里就会带到哪里，正如本文开头所说的，"中国背影"是挥之不去的背影。
有关参加喜宴的观后感作文精选 篇三
星期六早晨，我一醒来就听见爷爷奶奶正在楼下议论着什么？我很好奇，就赶快穿好衣服，也下了楼。
我看见爷爷奶奶都穿上了新衣服，就疑惑地问：“爷爷奶奶，你们以前不是都舍不得穿新衣服的吗？今天怎么都穿得这么隆重？”奶奶笑眯眯地对我说：“今天我们可是要去喝喜酒呀！你忘记了吗？”听奶奶这么一说，我突然想起来，前几天奶奶和我说过要去海门喝喜酒。一想到吃，我立马来劲了，像闪电似的冲回房间，迅速换上新衣服。正好叔叔的车来了，我们坐上了车就兴冲冲地出发了。
盼了一路，终于来到了饭店。一进饭店，我就被里面华丽的布置吸引住了，其中最引人注目的是随处点缀的红色，十分喜庆。已经到了午饭时间，所有的亲朋好友都团团围坐到圆桌旁，大人们喝喝茶，聊聊天，你说我笑，十分热闹。而我就等着开饭，大吃一顿。可是过了好久，也没人动桌子上的几盘菜，我的肚子正“咕咕”抗议呢！我着急地问爷爷：“为什么桌上有菜也不吃？”爷爷解释道：“因为我们必须要等到新郎新娘到了才能开饭，这是规矩。”我听了有些失望，可也不好坏了规矩，只好继续等。
终于在十二点半的时候，新郎新娘手牵着手，走进了饭店。我看见了，高兴极了，因为我终于可以吃饭了。厨师们只用了三十分钟左右就把菜全上齐了，有鲍鱼、大闸蟹、大龙虾、鸽子汤…我闻到香味已经口水直流，看到大人拿起筷子，我赶紧夹了一块鲍鱼，塞到嘴里，味道甜而不腻，棒极了。紧接着，每个菜品我都尝了过去，吃到最后，肚子圆滚滚的，像充满气的气球。
啊，这真是大饱口福的一天！
以上就是小编为大家整理的3篇《喜宴观后感-观电影《喜宴》有感》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
