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《康震讲诗仙李白》读后感3篇

发布时间: 2023-03-12 17:00:08 来源:网友投稿

《康震讲诗仙李白》读后感1  读了李白的一生,让我对李白有了更深的了解。虽然他的文采琼华横溢,但在自己的职业生涯中却屡次受挫,他不气馁,始终在寻找报效国家的愿望,但事与人违。别人都是通过科考制度一点下面是小编为大家整理的《康震讲诗仙李白》读后感3篇,供大家参考。

《康震讲诗仙李白》读后感3篇

《康震讲诗仙李白》读后感1

  读了李白的一生,让我对李白有了更深的了解。虽然他的文采琼华横溢,但在自己的职业生涯中却屡次受挫,他不气馁,始终在寻找报效国家的愿望,但事与人违。别人都是通过科考制度一点一滴向上走,而他却在寻找贵人为此推荐,最后在朋友的帮助下,玉真公主成了他的推荐人,把他推荐给唐玄宗,唐玄宗却让他做了一个翰林供奉,就是陪侍皇帝游戏诗文的官,让他很是苦恼。最后因为小人的迫害,他离开了皇宫。李白开始了自己的漫游生活。看到这儿,我就发现有一些人他并不适合官场,可他却一直往里挤,弄的头破血流也没有挤进官场,最后一命呜呼。

  李白的一生跌宕起伏,这也为他提供了写作大量诗歌的情感,有人说,李白不适合那个时代,“天生我材必有用,千金散尽还复来”、“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”这等的豪放之情是旧时封建王朝的所认可的,也许李白能在充满活力的盛唐崭露头角,但盛世转衰,封建制度的丑陋面展现出来的时候,李白只能成为时代的弃儿,颠簸流离,最后抱憾病逝。李白注定不是周转于官场的世俗之人,他是诗仙,是游离于整个时代甚至是超凡脱俗的佼佼者。

  公元626年玄武门之变后,李白的爷爷因逃难来到了西域胡地。李白在胡地长大,父亲李客却依然教他读书写字,以及一些大唐礼节。公元710年,李白十岁,这一年李白一家才返回大唐。生性顽皮的小李白,还是一样爱玩,直到有一天遇上了一个磨铁杵的老婆婆,悟出了“只要工夫深,铁杵磨成绣花针”的道理,才开始发愤读书。十二岁那年,李白就作出了“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡。”这样的不朽之作。十五岁时,李白就告别家人,上大康山拜师赵征。二十岁又上峨眉山师从东岩子。五年后,李白告别东岩子,此后便浪迹天涯。

  李白一生最大的愿望就是入仕为官,清除天下的恶人恶事,扫除大唐的乱臣贼子,精忠报国。可是无奈“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”偌大的大唐帝国竟没有李白的容身之所,或许是生世使然,或许是造化所为,最后几经周折弄了个翰林待诏之职。虽受人羡慕,礼遇,但李白是思想主义者,希望把理想框架搬到现实中来,又怎么可能不碰壁呢?他总是认为自己是诸葛亮、管仲这类贤才,所以总是觉得自己怀才不遇。李白感到,纵使宫深似海,也容不下李白一人,于是主动请辞。

  李白曾在《梦游天姥吟留别》写道:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”他的一生也正是这样做的。难怪杜甫回忆起李白时,会写下这样的诗句:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”名士设宴款待李白,李白都不去。坐在小道的酒家里,喝几杯小酒,唱一段小曲,这才是自在人生——达官权贵,王侯将相。在他眼中根本不屑一顾

  晚年被贬谪了,被流放到了夜郎,曾经他写诗送王昌龄“随风直到夜郎西”,现在轮到他了。江行几千里,海月十五圆,到巫峡了,他已经在船上呆了十五个月了,一个年近花甲的老人,他曾有着无比远大的抱负,现在所有的理想都破灭了,贫病交加还要被流放到边区,身体上的病痛精神上的折磨同时加在他的身上。他没有几年好活了……

  但是面对如此困境59岁的李白仍“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”。“*猿声啼不住,轻舟已过万重山”他还是这么天真浪漫。他傻么?感觉不到生活带来的痛苦么?并不是。罗曼罗兰说过:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”他面对人生的坎坷竟是如此的乐观。每当大家谈论贝多芬时,总会说他扼住命运的咽喉;每当大家谈论保尔柯察金时,总会说“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的*而奋斗。”每当人们在谈论他们的时候,总不忘谈及他们的苦难。可是,没有人谈论李白的苦难。李白,他虽然生活窘迫,虽然仕途失意,虽然身患顽疾……但千百年来,李白一直是*最浪漫的人。

  “如果能重来,我要选李白!”——什么非要选李白呢?可能正是李白身上蕴含着我们天真浪漫、意气用事、无拘无束的青春。当我们白发苍苍,垂垂暮老的时候,再去读李白,定会别有一番感悟。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇扩展阅读


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展1)

——诗仙李白作文5篇

诗仙李白作文1

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  李白是盛唐诗人,一袭飘飘青衫,一柄闪闪宝剑,顶盘飘飘发,颔前缕缕须。在漫漫黄沙,北风吹雁中骑驴高歌,访遍青山绿水,饮尽千古佳酿,将豪言壮志付于诗情画意。

  “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,是你的超脱和澹泊。碧玉金殿上,力士脱靴,贵妃研墨是多么洒脱!然而风流的你看到了高力士那怨恨的眼神了么?哦,你没有,你不会在意那些明争暗斗。尽管年少时的你遍观百家,挥笔成章,梦想着能在朝堂上展翅腾飞,可当你真正进入朝堂时才发现现实与你的梦想相距多么遥远!于是,你“欣然”地接受了皇帝赐予的“御用文人”的雅称,从此“长安市上酒家眠”……

  秋风猎猎,袂带飘飘,落花时节又逢离别之时,当人们执手泪眼相视时,你却豁达地站在高楼,与友人把酒临风,远看万里长风追送南去秋雁,望尽天际几缕浮云举杯畅饮。离别筵席上浓浓的烈酒让你趁兴高歌,“人生在世不得意,明朝散发弄扁舟”……

  月朗星稀的时候,你深情地凝望圆月,试图找到家,找到亲人的影像,身在异乡的你,面对徐徐的清风夜景,一时兴起,将一壶老酒置于花间,可面对这么皎洁的明月却“独酌无相亲”,于是你不甘寂寞,纵使无人对饮,但至少还有皓月当空,在清幽的月下“举杯邀明月,对影成三人”,让精神在酒中沉醉也在酒中清醒。月还是那样明亮,风还是那样清凉,酒还是那样醇香,你注定终生与酒相伴,让苦涩辛辣和清香湮没你的失意和落寞。是啊,“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”……

  此后你不再执着于年少时的梦想,天下疾苦已由你的另一知己——杜二去低吟浅唱。“五花马,千金裘”在你看来不如一壶美酒珍贵,于是你歌白鹿,访天姥,把*生的抱负融入美酒,融入美景,融入美丽的诗句。

  后人慨叹:“唐朝啊唐朝,你为何宜酒不宜诗人?”后人赞赏:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成了剑气,绣口一吞就是半个盛唐!”是啊,你的才华馥郁了一个王朝!人们知道,唐朝不仅是政治历史的云诡波谲,更重要的是像你这样站在历史的潮流前敢于唱出生命绝响的诗人!你的秉性注定了你无法立足于朝堂,你的诗心却注定了你的.豪情万丈,荡气回肠!

  千年后,我们依然用仰视的目光凝视着你,你用一生的历程告诫后世,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,你用豁达大度指引后世,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。千年后的今天,我在此向你深深地鞠上一躬,为你的诗心和诗情。

诗仙李白作文2

  说起李白,*人都知道。特别是那只要功夫深铁杵磨成针的故事,更是口口相传,妇孺皆知。而且,还被人尊称为诗仙。但是,却少有人知道李白那悲惨的一生。

  李白(701年2月8日—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“滴仙人”(贺知章评李白,李白亦自诩)。汉族,我国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。祖籍陇西成纪(现甘肃省静宁县西南),一说生于中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近),李白即诞生于此。4岁迁居四川绵州昌隆县(今四川省江油市,这种说法以郭沫若为代表)。一说生于四川省江油市青莲乡。

  李白出生于盛唐时期,但他的一生,绝大部分却在漫游中度过,游历遍迹了大半个*。二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安(今陕西西安),东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。天宝初年,由道士吴筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。不久,因权贵的谗言,于天宝三、四年间(公元744或745年),被排挤出京。此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。李白不愿应试做官,但诗名远播,诗歌在其年轻时已经唱响天下,他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,可历史上没有韩荆州对于李白的回复,直到天宝元年(七四二),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林,文章风采,名震天下,杜甫《饮中八仙》里就有“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”的奇句。在当时封建王朝复杂历史的背景下,李白又因才气为玄宗所赏识,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰(李白族叔),不久即病卒,一说喝醉了酒,在水中捞月亮而溺水身亡。

  虽然李白一生悲惨,但是他依然创造出了许多不朽的诗篇,为后人留下了宝贵的精神财富。他的这种精神值得我们永远学习。

诗仙李白作文3

  说起诗仙李白,大家一定都不陌生吧。下面我来讲一下诗仙李白。李白【701——762】,唐代诗人。字太白,号青莲居士,是一位唐朝的大诗人被后人称为诗仙。他的诗以豪迈大气为主,是现代浪漫主义诗人。

  李白的一生,绝大部分是在游历中度过的“一生好人名山游,”多年的游历既丰富着他的生活,又对他的诗歌创作产生了极其重要的影响。天真浪漫的李白写出了:“小时不识月,呼作白玉盘。”寄情山水的李白写出了:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“*青山相对出,孤帆一片日边来。”注重友情的李白写出了:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”。思念故乡的李白写出了:“举头望明月,低头思故乡”。李白有情有义,坦诚率真,他一生广交朋友,他的朋友中既有我们熟悉的汪伦,也有农民,船夫,矿工,当然也有贺知章,高适,孟浩然等文人墨客,社会名流,被誉为“诗仙”的他与被誉为“诗圣”的杜甫的交往更是*文学史上的千古佳话。

  李白还是一位胸怀远大,志向非凡,关系国事,关心民众的人。有诗为证:“大鹏一日肖风起,扶摇直上九万里。”这就是让人们千古不忘的诗仙李白。

诗仙李白作文4

  同学们都熟悉大诗人李白吧,他写过一首表达朋友间深情厚谊的诗——《赠汪伦》。说起此诗的`由来,有一段有趣的故事呢!汪伦是有名的歌手,而且很有才学,但不愿做官,隐居在安徽泾县西南的桃花潭畔。他对李折所作的诗佩服得五体投地,日夜吟诵,他想邀李白前来做客,但又怕李白不肯来,于是想出一个妙计。他修书一封,送给李白。

  李白拆信一看,上面写道:“先生好学游乎?此地有十里桃花;先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白果然被信中所说打动了,欣然赴约。等李白到达后,汪伦才笑道:“‘桃花’者,一潭之名也,并无桃花十里;‘万家’者,店主要姓万也,并无酒店万家。”

  李白方知“上当受骗”,但并未生气,他被主人的诚意打动了。两人畅谈吟诗,成了好友.临别时,李白即兴写下了《赠汪伦》这首别具一格的七言绝句:

  李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

  桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

诗仙李白作文5

  晨风微熙,忽有一人踏风而来,云雾缭绕中只见他双目炯炯有神,气质飘逸非凡,竟似贬谪人世的谪仙,他便是李白。

  李白的一生与仙是密不可分的,谪仙人,诗仙,酒仙全部加注在了这位周身弥漫着神秘气息的仙人身上。天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。他生于豪富之家,是一位‘‘五岁诵六甲,十岁观百家’’的神童,却又一生坎坷多难。二十岁时他游历四海,希望结交朋友,去实现政治抱负,可是,十年漫游。一事无成,待到他四十二岁时才终于被玄宗赏识,十年之后却又被流放夜溪,六十二岁时他又踏风而去,只留给后人一团解不开的迷雾。

  李白,字太白,号青莲居士,李白之人便真如那朵青色莲花,任凭周身的黑暗与肮脏,却依旧清如莲,青莲花语之意便是热闹与荣华剥离后的淡泊与洒脱,李白以青莲自号,便是时刻自警,不为名利,权贵所缚,只取一瓢淡泊自饮,虽有贵妃捧砚,力士脱靴的殊荣,但安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,于是他仰天大笑出门去,留下青莲余香袅袅不绝。

  李白爱酒,故得酒中仙之名,他爱酒嗜酒已到了不可一日无酒,不可一日不饮的境界,而他的诗便常常是酒后随性所作,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月此时的李白意气风发;举杯邀明月,对影成三人孤单落寞之意油然而生;抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁无尽惆怅环在李白身边。除了酒之外,月也是李白的最爱,人攀明月不可得,月行却与人相随秋风渡江来,江落山上月。

  李白诗之洒脱,飘逸,前无古人能及,故杜甫赞他落笔惊风雨,诗成位鬼神天生我材必有用李白大笑着随风而去。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展2)

——诗仙李白读后感怎么写 (菁选2篇)

诗仙李白读后感怎么写1

  1300年,李白诞生于山西的文水县,5岁开始读书识字,到10岁时已经读遍诸子百家的著作,记忆力超常。

  ‘只要功夫深,铁杵磨成针。’李白从老婆婆磨针中启发到读书好比磨针,看似又苦又累,但坚持不懈,总会有成。

  10岁时就能出口成诗:《咏萤火》“雨打灯难灭,风吹色更明。若飞天上去,定作月边星。”

  15岁独自到大匡山拜高僧空灵为师,读书习武,游山玩水。

  18岁拜隐士赵蕤为师,学到了文章以外的学问。

  20岁出游成都想当官,碰壁后回到大匡山再苦读了三年书。

  24岁游峨眉山从陈子昂的诗中体会“雅兴”‘风骨’,在三峡到湖北再到江西的路上,写下了《望庐山瀑布》,沿着长江到了江苏,李白病倒了,写下了《静夜思》。

  李白27岁在湖北安陆成家,在送好友孟浩然时写下了《送孟浩然之文陵》。

  李白30岁到长安求功名,定居终南山,失意而回。写下了《行路难》和《蜀道难》。

  34岁李白到太原和好友相聚,写下了《将进酒》。

  50岁李白南下宣城怀念故人,写下了《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,被友情感动写下了《贈汪伦》。

  58岁李白流放在古夜郎,天下大赦返回江陵,写下了《早发白帝城》。

  李白的成就,告诉我小时候读书很重要,而且要坚持不懈,今年我已经11岁了,除了吃就是玩,读书写作要爷爷催促。

  李白的成就,也告诉我,要多拜老师,多交好朋友,多到大自然去,多经历波折,才能有所成就。

  我记下了李白流传千古的几首名诗的标题和背景,我要把它们熟背,去体会李白的伟大!让1千多年前的李白永远活在我的心间。

  我会永远记住李白和老婆婆磨針的故事,李白戏弄权臣高力士的故事。我也会永远记住李白的爱国心和重感情。

  李白,您永远活在我的心中。

诗仙李白读后感怎么写2

  近几天,我转了好几家书店才买到了一本书名字叫《诗仙李白》的书。这本书讲述了李白一生中发生的事情,让我对李白有了更深的了解。李白从小刻苦学习,不仅能作诗而且会武功。

  李白出生有一个神奇的传说:李白出生的那天,他的母亲梦见太白金星落入了他们家的后院,而与此同时,在后院的李白的"父亲李客也看见有一个亮闪闪的东西掉了下来,李客还没有回过神来,屋子里就响起了婴儿啼哭的声音。因为李白是太白金星下凡,所以李客给他起名叫李白,字太白。

  李白的座右铭是:天生我才必有用,千金散尽还复来。他视金钱为粪土,友谊为千金。他一生中认识了很多和他一样的豪杰。如:孟浩然、杜甫等等。

  李白疾恶如仇,经常打抱不*。在少年时期中,他带着一位书童,浪迹天涯。几年来把从家里带来的几万两银子施舍完了。他虽然被唐玄宗罢了官,可是依然关心天下百姓。

  他曾经让杨国忠帮他磨墨,让高力士给他脱靴。他61岁时还决心要上战场做一名勇敢的士兵,讨伐“安史”。可是路中因为生病而没有实现。

  我觉得李白是一个文武双全,重视友谊,豪爽开朗的人,是我们学习的对象。但是他因为喝酒喝的太多,才早逝。否则,他还能写下很多不朽的诗篇。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展3)

——诗仙李白优秀作文

诗仙李白优秀作文1

  当我们提起诗人,我发现周围人喜欢苏轼很多。想想也差不多,苏轼的性格比较豁达乐观,是诗人,是词人又还是个美食家。人既爱国,又有才情,还爱生活爱美食。放在现代,怕也是很受欢迎。但,我就是喜欢李白。

  李白是刺客,这不是没有道理的。李白好剑术,在他的诗中也经常出现"剑"字。除了剑,李白爱好还有酒。我们都知道李白好酒,醉酒写诗也是常有。这也是我喜欢李白的原因之一。*人喜欢喝酒,还有说酒品即人品的"。虽说没有那么绝对,酒是人宣泄人情绪的引子,我着实喜欢李白宣泄自己的情绪,毕竟人家酒后成诗。

  再而就是李白作为浪漫主义的诗人,诗才是最好的代表。毕竟李白也是个诗人,被人们奉为诗仙。李白擅长五绝和七绝。在当时的也是很有才情了。李白的诗风豪迈奔放,清新飘逸。

  就算不懂,我们从小时候,到长大后。李白的诗,不都没少背过嘛。《静夜思》到《将进酒》《行路难》等等……

  除此之外,在李白的诗里,还有月。诗人对月总是有着莫名其妙的喜欢。李白也不例外。"床前明月光,疑是地上霜""小时不识月,呼作白玉盘""峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流""举杯邀明月,对影成三人。"等等。别看,李白还真是和月亮做起了朋友。也许就是诗人吧,就喜欢和意象做朋友。想象力丰富。

  也许对李白,还有很多不解。但是我就是喜欢这样的人。或者有的人说李白不适合当官,但是谁还没个实现不上的梦想了呢。就喜欢他的率真。

  爱酒,爱剑,爱诗,爱李白,想与他同邀月。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展4)

——吴姐姐讲历史故事读后感5篇

吴姐姐讲历史故事读后感1

  我读过一本好书,名叫:《吴姐姐讲历史故事》。只有这本书让我懂的历史,了解了历史人物,这本书让我爱不释手、百读不厌。这段漫长的历史中,富于教益的人和事。

  我们还是先说一说《神医华佗》的故事吧!其实,华佗一开始不是医生,而是个读书人,当时,天下大乱,加上灾疫流行,老百姓苦不堪言。华佗看到这种悲惨的情景,从小就抱定主意,做一个良医,为大众解除痛苦。不论路多困难,只要别人请他看病,他就会来。他看病大多数都不要钱,一小部分人为了感激他,才给他钱,华佗的名字大江南北都知道,现在医院有的画,画上画的人就是华佗。

  说完《神医华佗》再说《孟获服气了》。蜀国的四邻云南、西市场作乱康、贵州一带住了许多蛮人,时常作乱,其中有一个叫‘孟获’的首领最为强悍,诸葛亮略施小计,就把孟获擒来,问道:我捉了你,服不服。不服,孟获忿忿不*的说。我放你回去。就这样,捉来放去,一直到第七次,孟获心服口服,非常佩服诸葛亮的才华。

  这本书让我们了解历史,认识历史,关注历史,如果人人多对历史认识,就有更多人培养出伟大的"怀抱。

吴姐姐讲历史故事读后感2

  大家好!我今天又要给大家介绍一本新书啦!你知道是哪本吗?我先不告诉你,让你根据资料猜一猜,看看聪明的你能不能够猜到?

  这本书是畅销时间最长,得奖次数最多的历史读物。整本书内容上起远古时代,下至明代中叶。全书凡1075篇,200万言。它的作者是吴涵碧女士,她是著名的学者,在此同时,她也是一名作家。这套书总共分为了15册。

  现在,我估计你十有八九已经知道了我所说的是哪本书了吧?没错!就是《吴姐姐讲历史故事》。我今天要介绍的`是15册中的第5册,也就是唐朝从618年至906年的故事。

  在这本书当中,我最喜欢的人是千古一帝唐太宗李世民。他最让我敬佩的地方是他的大度。正是因为他能虚心纳谏,大臣们才敢直言进谏才能导致历史上有名的“贞观之治”。太宗还很体恤民情,贞观二年,关中闹蝗灾,然而太宗在宫中看见数只蝗虫,便说:“民以谷为命,而你竟然吃掉谷子,不如来吃我的肺肠吧。”说着,拿起蝗虫就要往嘴里塞。尽管左右急忙劝阻,太宗仍吞了几只蝗虫,可见他的勤政爱民。

  这套书中还有许多人物和故事,能够让你明白许多道理,是一套能够让你终生受益的书,要知道,古时候,不知道历史是要被人笑话的哦!最后,我希望你能够喜欢这套《吴姐姐讲历史故事》。

吴姐姐讲历史故事读后感3

  暑假开始了,妈妈给我买了许多书,但是我最喜欢的还是这套《吴姐姐讲故事》。

  此书作者为吴涵碧。那吴涵碧是谁呢?她是资深媒体人,历史研究者。读者都亲切的叫她“吴姐姐”。这套书用浅显的,来叙述深奥的历史。它讲述的是由远古到今的历史典故。

  这本书让我了解很多历史典故,例如《韩信受胯下之辱》。这个故事主要写了韩信忍辱负重,从小流氓胯下爬过去,直到后来跟随刘邦成就大业。如果当初韩信意气用事,不能忍耐,和那个欺负他的小流氓打起来,韩信也许会把小流氓杀了,那么他就会因为*罪而入狱处死,哪里会有后来的一番事业呢?这个故事告诉我,一个胸怀志向的人,不要在乎眼前的吃亏,眼光一定要放远大,这样才能有机会成就大事。

  我也喜欢《张良烧栈道》这个故事,它写了张良烧栈道后,让刘邦派人明修栈道,派大将军韩信暗地去陈仓,把在汉中的章邯打得落花流水。由此也引出了“明修栈道,暗度陈仓”这个成语。

  这本书纠正了许多《三国演义》与正史《三国志》的不同之处,却也不像正史那样乏味枯燥。我每看一次,就好像穿越到了古代,经历着历史的变迁,它让我喜欢上了历史,是一本百看不厌的书,我喜欢这套书。

吴姐姐讲历史故事读后感4

  大家好!我今天又要给大家介绍一本新书啦!你知道是哪本吗?我先不告诉你,让你根据资料猜一猜,看看聪明的你能不能够猜到?

  这本书是当地畅销时间最长,得奖次数最多的历史读物。整本书内容上起远古时代,下至明代中叶。全书凡1075篇,200万言。它的作者是吴涵碧女士,她是著名的学者,在此同时,她也是一名作家。这套书总共分为了15册。

  现在,我估计你已经知道了我所说的是哪本书了吧?没错!就是《吴姐姐讲历史故事》。我今天要介绍的是15册中的第5册,也就是唐朝从618年至906年的故事。

  在这本书当中,我最喜欢的人是千古一帝——唐太宗——李世民。他最让我敬佩的地方是他的大度。正是因为他能虚心纳谏,大臣们才敢直言进谏才能导致历史上有名的“贞观之治”。太宗还很体恤民情,贞观二年(628年),关中闹蝗灾,然而太宗在宫中看见数只蝗虫,便说:“民以谷为命,而你竟然吃掉谷子,不如来吃我的肺肠吧。”说着,拿起蝗虫就要往嘴里塞。尽管左右急忙劝阻,太宗仍吞了几只蝗虫,可见他的勤政爱民。

  这套书中还有许多人物和故事,能够让你明白许多道理,是一套能够让你终生受益的书,要知道,古时候,不知道历史是要被人笑话的哦!最后,我希望你能够喜欢这套《吴姐姐讲历史故事》。

吴姐姐讲历史故事读后感5

  暑假最让我高兴的是有更多的时间可以看各种课外书了。贺老师推荐我们看的《吴姐姐讲历史故事》,让我一下子就掉进了历史的长河里,不能自拔。

  中华的历史浩瀚无边,所以发生了很多的历史故事,如秦始皇焚书坑儒、鱼肚藏剑、蔺相如完璧归赵、飞将军英勇抗敌等等故事。这本书的故事分别生动地描写了忠、孝、勇,还描述了古代国家强盛、*的腐坏和懦弱,自此读了这一本书后,我对历史的好奇心不断增加。当我拿起《吴姐姐讲历史故事》的时候,我就卷入了历史的风暴,久久不能自拔。

  在这本书中,我最佩服的一个人就是飞将军,他爱国、爱民,立下了不少战功,他还时常为民除害。有一个故事,一直流传至今。一次,有一只老虎下了山,来到大街上,咬死了不少百姓。飞将军听说此事,既伤心又痛恨,伤心的是老虎伤了不少百姓,痛恨的是老虎*不长眼。于是,他亲自到大街上巡逻,但尽管如此,几天下来,还是一点消息也没有。飞将军悲伤的回到房中。傍晚,飞将军在城台上边散步边想办法对付老虎,正抬头远望,突然发现了那只“老虎”,他马上拉弓放箭,一箭正中那只“老虎”,他马上带人下去看,没想到只是一块石头!他发现了那只箭,那箭已深入石头,只剩白羽露在外面。这箭的深入代表着飞将军对人民的热爱,对老虎的憎恨!难道我们不应该学习飞将军这种爱民的精神吗?

  这本书使我知道了很多的历史故事,历史里很多主人公的都值得我们去学习,希望更多的.人可以看看这套书,从书里吸取更多的历史知识。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展5)

——《孤独六讲》读后感3篇

《孤独六讲》读后感1

  今年的第二本书昨天在上海图书馆看完了,是蒋勋老师的《孤独六讲》。

  当我们谈论孤独的时候,我们在谈论什么。这有点像村上春树的《当我谈跑步时我谈些什么》。其实都突显出了《孤独六讲》里的孤独六方面:残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”;众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”;始于踌躇满志终于落寞虚无的“革命孤独”;潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”;不可思不可议的“思维孤独”;以爱的名义捆缚与被捆缚的“伦理孤独”。

  这看上去这六方面的孤独,或多或少自己都有所体会。但自己对于自己独处的时刻,自己怎样和自己对话,这是一个只有自己才了解的过程。老家有条河,叫灵渠,每次回去我都会一个人去跑一圈,看着*静的河水,这是我孤独的时刻,但却是我十分欣喜的时刻:水清,才能看见浑浊时看不到的万物。孤独,才能明白喧嚣里不成想到的方向。我会请朋友来家里吃饭,其实大家都是一个孤独的个体,不关乎你是否结婚有娃。朋友你来到我家有比吃饭更重要的事情要做,谁说今天我必须陪你喝醉?朋友,我们坐在长凳上,让我们谈些高雅的话题,度过一个甜美的夜晚,我们把时间花在探讨生命上,而不是谈论什么漓泉啤酒是要常温的还是冷藏的。

  看完《孤独六讲》,我依稀记得我2016年也写过一篇文章,题目叫做《独处》。后来翻看公众号的历史文章,是2016年12月24日写的。这里强行加入链接,作为对孤独的理解。

  最后借用《孤独六讲》里的话结尾:那匹走向旷野的孤独的狼,就是人类最后的高贵品质,那种不被环保、不被豢养、不被驯服的孤独──狼驯服了就是狗,都变成狗以后,只有宠物,自我的征服性和自我的挑战性不存在生命里面。

《孤独六讲》读后感2

  在一次语文阅读课上,我偶然拿到了蒋勋的《孤独六讲》,本以为这一本是深涩难懂的哲理书,但没想到它带给我了许多以前从来没有过的思考。

  在汉字里,“孤”与“独”都不是大众容易喜欢的字,《礼记·礼运大同篇》里说:“鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养……“孤”是没有大人照顾的孩子,我们现在在汉语里还叫“孤儿”。“独”是没有年轻人照顾的老年人,我们现在也还常说“独居老人”。“孤”和“独”都是失去亲人照顾的人,这两个字都有令人悲悯、哀伤、同情的意义。汉语从儒家人际伦理的缺失发展出“孤独”二字,总使人感到哀婉悲悯。在生活中,我们尽量避免孤独,但不可否认,我们的心灵仍然感到孤独。所以我们是否可以从另一个角度来看待孤独呢?蒋勋写出来了,也许我还介于一种懂与不懂之间,但感触依旧很深。

  那是与孤独的第一次相遇。小学的时候,我总是独自一人,在那个连装水也要手挽着手的年纪,我也是孤身一人。刚好当时的女生是单数,21个人。20个人欢欢喜喜地找好同伴。没错,我就刚好是那多余的“1”呢。“没关系,一个人挺好的。”我总是对自己这样说。“没关系,热闹是他们的,而我什么也没有。”我总是在心里这样想。

  事情过去很久了,但读到这本书的时候,我还是把它们从尘封的记忆中找了回来。我也记得因为有过这样的遭遇,所以我拥有了许多与自己独处的机会,但那算是一个小小的低谷吧。曾经有过一个夜晚,我坐在床上,看着对面的灯忽明忽暗,心里难过得要崩塌,说不出来也没法说,说出来了也不知道找谁来听。“每个人都急着讲话,但每个人都没法把话说出来。”就是这样一种孤独,明明眼前是人群熙攘,玩笑嬉闹,却是孑然一身,明明千言万语,却好像无话可说,这是我们每个人心里的孤独,在成长的岁月中越来越明显,越来越厚重,如果不去接受它只会觉得前行的路越来越冰冷。

  孤独是圆满的。记得小学的时候,我们曾读过一首李白的诗,叫《月下独酌》,当时是真心没读明白,只是觉得李白这个满身是诗的人很孤独,孤独到了跟影子和月亮玩闹。但现在我却明白了,“花间一壶酒,独酌无相亲”,是李白清冷孤独的境遇的写照。“举杯邀明月,对影成三人”,李白大胆想象,举杯邀请月亮和影子与自己作伴,一起享受及时行乐的欢愉。这时孤独成了酒和月光,伴随李白一起玩乐。在我看来,这种孤独成了一种狂喜,我感受到的是一种饱满的喜悦,是狂喜,是一种狂喜,就像气球被看起来什么都没有的气体充满,整个心灵,也因为孤独而鼓胀了起来,此时便能感觉到生命的圆满自足。

  原来孤独从来都是一种宝贵的东西,它让你有了与自己独处的机会。而独处后,孤独成了思维沉淀后的清明,它让我们拨开了心灵上的薄雾。相信我,不要惧怕孤独,也不要排斥孤独,孤独一直在你左右,如果你不那么做,它便会化成你的力量,伴你前行。

  “孤独六讲”,蒋勋以半生见闻,所思所惑,熬成这样一锅浓浓鸡汤,它不油腻,但很细腻,它将化作细水长流,滋润你我的内心,悟到其中的大智慧,当能醍醐灌顶。

  在长大的岁月中,我们数次面对孤独,曾恐惧,曾躲闪,曾逃避,但最终都将学会面对。“敬畏孤独,享受孤独”,才是当下最好的选择。

《孤独六讲》读后感3

  黑夜在蚕食白昼,霜降在吞噬湿热,漫漫时间的海里我们随波逐流,我们在生命的长河中寻找相遇,冰冷的河水堵住我们的喉咙吞没我们的声音。孤独是水的颜色,披着清冷的外衣,把我们包围,如影随形。

  蒋勋在扉页中写道,“我的《孤独六讲》在可懂与不可懂之间,也许无人聆听,却陪伴我度过自负的孤独岁月。”蒋勋斯文的文字却如同一柄利刃,自上而下,将人的灵魂劈成两半,他就在这其中,挑挑拣拣,追溯过往,品尝现在,展望未来,直面孤独。他有一支笔,写尽心底孤独。孤独,从来不是腊月风雪,风霜寒心,孤独,更像是梦魇,是你午夜时分在窗中看到的鬼魅般的影子,从来只是住在你心中。

  我们的记忆深处都会有那样的晚上,躺在大床上,温度宜人,空气湿润,听雨声打在窗柩,犬吠声自远而近,就在这样的嘈杂中,却觉得万籁俱寂。水流声潺潺,我们叮叮咚咚的心啊,突然觉得无处安放。学文电热人大多敏感细腻,曾在人生的低估,也是一个那样的夜晚,我坐在床上,看着外面的天空忽明忽暗,心里难过的要崩塌,说不出来也没法说,说出来了也不知道找谁来听。“每个人都急着讲话,但每个人都没法把话说出来。”,就是这样的一种孤独,明明眼前是繁华喧嚣,人群熙攘,却好像孑然一身,明明千言万语,却好像无话可说。这就是我们每个人心里的孤独,在成长的岁月中越来越明显,越来越厚重,如果不去学习接受它,只会觉得前行的路越来越冰冷孤独。

  在跌跌撞撞的过程中,我们都在企图敲碎孤独的躯壳,蒋勋却说出了这样的话“期盼每一个人都能在破碎重整的过程中找回自己的伦理孤独。”“孤独是一种沉淀,而孤独沉淀后是思维的清明。”原来孤独从来都是宝贵的东西,它让人细腻,听得见大地万物细语。它让人慈悲,孤独过才能感同身受常存慈悲之心,懂得珍惜。它让人清明,独处从来都是一种力量,让人看清楚自己。它让人勇敢,不害怕无谓的魔鬼,不害怕前路的未知,孤独一直在你左右,既不想挣脱它,那它便化为你的力量,推你前行。

  许多事情都是一个做的,没人能代替。即使是陪伴,也只是陪伴,跨出步伐的还是你一个人的事。无人与我立黄昏,无人与我粥可温,无人与我捻熄灯,无人与我书半生,这样子的愁肠感叹,自以为千回百转的孤独,懂得去面对,就会觉得自在,需多事一人便可做,我们终其一生寻找的不是这样可有可无的`陪伴。我们要做的是享受孤独,珍惜孤独,直到有意思的人出现,彼此都品尝过孤独,更懂得余生要怎样相度。在一个人走的这条路上,孤独当然有一点,但自由更诱人。

  《孤独六讲》,蒋勋以半生见闻,所思所感,熬成这样一锅浓浓鸡汤,你我都盛取一杯,饮尽便能醍醐灌顶。在长大的岁月里,总免不了孤军奋战,与其唯唯诺诺,四处逃避孤独,接受它,让它来陪伴你才是最好的选择。

  有人倾盖如故,有人久坐如陌路,孤独是我们每一个人的必修课。孤独六讲,我们数次面对孤独,曾恐惧,曾躲藏,曾逃走,但最终都该学会面对,学会品尝,学会享受。饮尽这一杯孤独的酒,前路便可孤军奋战。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展6)

——《儿童健康讲记》读后感3篇

《儿童健康讲记》读后感1

  这本书是3年前买的,看完之后放在书柜没啥印象,这几天翻出来看,带给自己很多反思,人和书之间也要讲机缘,没到那个时间和年龄,你以为你懂了,其实是浮光掠影。机缘到了,能量和思想才会接通。几点反思,第一人的能量状态能量的来源在不同的阶段是要开还是阖,几年前一个同事说,你就像一个煤气罐,摇一摇气往上冒,才有火苗。现在想想当时的状态是一种持续消耗能量的状态,一直靠自己去挤压出比较好的精神状态。

  到一定阶段,不由分说的就要停下来,休养生息。这时候无所谓理性,就是内心深处的召唤,我想这是生命调整的本能。第二什么东西是滋养你的什么是消耗你的。妈妈这一辈有六个兄弟姐妹3个在城市3个在农村。在城市的经济状况比较好,但是人到晚年各种慢性病失眠的,抑郁的什么都不缺,但是总感觉不怎么开心。3个在农村种种田打打麻将,早起就去地里打理蔬菜果树中午睡一觉下午打麻将晚上8点多就睡了。大舅快80了还骑着小三轮,精气神好的不得了。现在想想脚踩着黄土地,在清净的乡村,生命每一天都被滋养。当然夫妻感情也很重要,身体好的,家庭都比较和睦,跟贫富无关。第三,你是孩子的能量场。上周咳嗽一周,二宝立马吃不香睡不好。这周身体好转,孩子也*顺了很多,养孩子先养好自己,自己的身体精神就是孩子的乐园,外面的补习班真的没啥用。做快乐的鼹鼠也不要做悲催的老虎。第四,当一件事情你思前想后犹豫不决的时候,就放一放,说明机缘未到,如果你下意识的没什么犹豫,就去做吧,往往是适合你的决定。

  整本书有道家的气息,生活多一些顺势而为,有谦卑的态度,过度的努力和控制其实是对未知有一些傲慢,人定胜天这句话,现在听来好满。对未知有敬畏,留更多空间给感觉而不是思考。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展7)

——《将进酒》 李白读后感3篇

《将进酒》 李白读后感1

  “君不见。黄河之水天上来。奔流到海不复回。”时光也如这般的一去不返。“朝如青丝暮成雪。”人生苦短。我们应该懂得去珍惜。如今的我们风华正茂。书生意气。更要努力奋斗拼搏。“劝君吸取少年时。”我们不该为了一时的贪玩而失去了我们自身的前程!

  谪仙李白一句“天生我材必有用。千金散尽还复来。”励志着多少中华儿女。天下没有无用之人。不需因一时的失败而去否定自我。人生在世。想要成功。怎能不经历挫折。怎能不会有失败。正所谓不经历风雨怎么见彩虹。因此我们与其对着不如意的事而愁眉苦脸。不如满怀信心的去面对下一次考验。肯德基创始人山德士就是如此。他经历了一千零九次的失败换来了一次成功。证明了65岁创业并不晚的精神。这是现在多少人不能够做到的。许多的人为了一两次的失败就怨天尤人。自暴自弃。以为自己的人生充满了黑暗。毫无光明。为何不学学像山德士这样的精神。不因失败而否定自己。继续自己的坚持。自信。踏实的努力下去。用自信的微笑面对下一次。成功就在前方!

  古往今来。功名利禄向来是许多人们追求的方向。为了这些许多的人们愿意放弃仁义道德。违反法律。。得到了暮年之时后悔莫及郁郁终生。这是何必呢?何不像青莲居士所说“人生得意须尽欢。莫使今樽空对月”那样洒脱呢?

  在这复杂而漫长的人生中。每一瞬的感受与经历又是如此短暂。昙花一现。既然过去我们无法改变。未来无法预料。那么珍惜现在的美好便更显得不可或缺。活在昨天的人迷惑。活在明天的人等待。活在今天的人踏实。生存本身就是一种上天的恩赐。于其上的形态各异的悲欢离合。酸甜苦辣。不过是空气中的几缕芬芳。不如用一种*和。感恩的心态去面对自己人生中不可避免的命运劫数。挖掘其间每一点快乐与珍惜生命的缤纷。

  每个人都有一个如李白说的“金樽”。只是智者们把它倒满对月酌饮。而庸者们却在月下看着空空的被子胃然生叹。人生一世。草木一秋。匆匆来匆匆去。人生何须争夺太多?追逐太多?为了所谓的虚名而劳累伤神大半身。错过美好的风景。李煜作为一名亡国之君。可以说他没有治世之能。而在他的人生中又留下了许多流传至今。朗朗上口的词赋。他的写词才华令人注目。若非他生在帝王家或许会成为一名如谪仙那样的一代诗人吧!李煜作词表达出了他的心境。抒发自己的感慨。虽不可“人生得意须尽欢”也是找到了可寄托自己忧思的事。

  金钱。权利。难道这些就能够体现出自身的才能吗?“钟鼓馔玉不足贵。唯有饮者留其名”。李白一代诗先。被小人暗算。被皇帝逐出京城。可是他并没有消沉。而是抱着一份“天生我材必有用”的自信和一份“人生得意须尽欢”的心态。为后人留下不知多少不朽的诗作。难道这些比不过金钱。权利?“五花马。千金裘。呼儿将出换美酒。与尔同销万古愁。”这不正是李白成就诗仙的拔尘的人格和蔑视权利富贵的一种傲岸精神吗?让我们相信自我的才能。向着梦想前进。不为身外物的羁绊。保持一颗良好的心态选择对的路走下去。走出属于我们自己的人生!

《将进酒》 李白读后感2

  天下没有无用之人,李白的一首《将进酒》,不知激发了多少人的上进之心。何需苦叹时运之不济,命运掌握在自己的手中,靠自己的努力,拼搏,就会发现自己存在的价值。

  不需因一时的失败而总是否定自己。人生在世,九十九次失败,一次成功,何必苦恼。失败越多,经验积累的"越多,或许失败了许多次,但总是会有成功的一次,与其愁眉苦脸地对待失败,不如满怀总会成功的自信,对待下一次的考验。爱迪生这位人们耳熟能详的伟大人物,他失败次数之多是令我们难以想象的,若换做一般人,大概尝试了几次,失败了几次,就撒手不干了,但爱迪生坚持下来了,因为他相信失败只是暂时的,他相信下一次会成功,他相信“天生我材必有用”。于是,他为世界带来了光明。他没有因失败否定否定自己,他的坚持,他的自信,赢得了世人的尊重与赞叹。不必怨天怨地,踏实地做好自己;不必伤心苦恼,微笑面对下一次,成功总会来临。

  功名利禄,素来为人所恶,却又是素来为人所求的的,有用之材,不为其所苦。“人生得意须进欢,莫使今樽空对月”。追求自己所爱所好,不为身外之物忧心劳神,只为在失败的过程中得到其以外的乐趣。不用在意结果,纵使千般无奈万般愁,依然“人生乐时直须乐”。只专心做自己喜爱的事,在某一方面自己做不好,不热衷,但在另一方面,总会发现自己所想,自己所喜欢并且能将它做好的事情,并确定其为自己的最终目标,为之而不懈努力,就能有上有所成就,李煜,一代亡国之君,可以说,他没有做君主的才能,致使一国沦陷,自己也成为了阶下囚。但他却留下了许多流传至今,朗朗上口的辞赋,亡国之前的词绮丽柔靡,亡国后的冷清凄凉,极富感染力,表露出他不同时期的不同心境,他写词的才华,令人注目。若非生在帝王之家,李煜也许能成为一代词人,留下更多歌风咏雪的著作。李煜在作词上的成就,表明了他对事物的喜爱,并将它们以词的形式表现出来,表达出自己当时的心境,抒发自己对人生的感慨,以求得心中的*静,虽不能“人生得意需尽欢”,也能找到自己所爱之事,寄托自己的忧思。

《将进酒》 李白读后感3

  “盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。”欣赏豪迈之情,喜欢浪漫瑰奇,于是便喜欢上了青莲居士笔下的飘逸豪放。深深痴迷于深深烙在脑海里的《将进酒》。

  “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”黄河之水如时光飞逝不复回;“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”人生苦短以至青丝朝暮白如雪。这是何等的情愁浓重,又是何等的悲哀啊?岁月是复杂而漫长的,却也是简单而短暂的。每一个瞬间的经历与感受如昙花一现,珍惜每分每秒的美好又是多么重要。我们无须活在昨日里悲伤困惑,也不要为了明天而苦苦等待,我们只需要脚踏实地一步一步地去留住每一刻的经历,无论是苦亦或者是乐。

  从古至今,功名利禄是多少人梦寐以求的身外之物,又是多少人不惜一切代价都要去追求的方向?倾尽所有去争夺功名利禄,放弃仁义道德,甚至违反法律法规……到最后只落得追回莫及而郁郁终生。为了功名利禄抛弃了一切,也只能换得被一切抛弃的结果,又有什么意义呢?而诗仙李白在面对“龙巾拭吐,御手调羹,力士脱靴,贵妃捧砚”时,还是选择了“诗酒自适,浪迹天下”。功名利禄不是他的追求和向往,所以此生宁愿纵酒天涯,而人们为何就不能如青莲居士一般有着“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”般的豪放洒脱呢?淡泊名利,才能体会到人生中不一样的精彩。

  一句“天生我材必有用,千金散尽还复来。”千百年来激励着不计其数的中华儿女。而现在的你可能正被残酷的现实压的喘不过气来,但是不经历风雨又怎么见彩虹呢?与其为了现实而愁眉苦脸,怨天尤人,倒不如勇敢地去直面残酷而又黑暗的现实。我们都需要坚信:天地造就出来的人,必定有他的用处,天下没有无用之人,即使千金散尽了也一定会重新再来。要相信,抵挡过狂风大作,冲过大雨滂沱,,走过暮雪皑皑,迎来的一定是阳光明媚。坚定不移地向前方迈进,相信自己,最终定会到达成功的彼岸。

  “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”钟鸣鼓响饮食如玉又有何珍贵的呢?当时的李白对于那些结营私党,排斥贤能的豪门贵族表示浓厚的鄙夷,对于那些人的黑暗卑污的行径深表憎恨,所以宁愿用酒醉来麻痹自己逃避世事,但受到儒家思想影响的他想要建立立业来成就自己。于是便在这矛盾中徘徊交错度过了人生的大部分时光。就如许多人一样,在面对现实的黑暗与残酷时,只会选择“把酒言欢”而不愿清醒。整日于理想与现实的矛盾中纠结徘徊,以致渐渐感到迷茫,陷入痛苦。总是幻想着借酒消愁,可酒醉真的能消愁么?不,那不过是一种逃避的做法,酒醒了之后仍然需要面对现实。而我们更加应该以清醒的状态去面对人生中的苦难和挫折,迅速地摆脱困境走出矛盾,越战越勇,永不言败!

  生活中处处充满着无奈,现实总是在冲垮那微弱的自信,截断涌流的坚强,让我们不禁去怀疑自己的存在是否有意义,总是一味地埋怨人生的不公而不愿继续前行,总是在逃避着伤痛,让时间把伤痕隐藏起来。其实,真正的解脱是勇敢去面对那些“不公*”,这样才能坦诚地生活。

  细看一本小说,欣赏一篇诗文,选取一段文字,书写自己的人生。“将进酒,杯莫停,”静待与好友知己畅聊过往。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展8)

——《国史十六讲》读后感 (菁选3篇)

《国史十六讲》读后感1

  最近阅读了中华书局2006年版的《国史十六讲》,感觉收获很大。本书主要以时间和朝代为序,分十六个专题概述了*自史前到清朝前期的历史。作者结合最新的科研成果以及自己对各朝重大历史事件与思想文化的理解,将*古代历史完整,简略,却又清晰的展现在读者面前,无论是对于历史爱好者,还是史学研究者而言,都不失为一部好的史学作品。

  首先,以各朝各代的代表为每一讲标题,重点更为清晰。名为《国史十六讲》,在形式上分十六个章节,以讲座的形式概述*历史。章节名称特点鲜明,通过标题读者便可以清楚的了解到各章的主要内容及作者的侧重点。总的来看,作者更侧重于思想文化方面。从先秦的诸子百家到秦汉魏晋南北朝的经学、谶纬、清议、玄学,再到宋朝开始继续发展的新儒学,包括有明一代的朋党之争与文人社团都有列专题进行专门叙述。而其他的部分思想文化也间接地在文中提及,即史前和夏商周等思想问题,魏晋南北朝时期的民族融合,盛行于唐代的佛教文化,晚明开始的西学东渐及清朝前期的*问题。从这里我们可以看出,《国史十六讲》里含有作者对*古代几千年思想文化价值观的深刻思考。

  其次,文中无时不显示出作者严谨的学风以及灵活的写作技巧。本书包含了学术界的最新研究成果,而且作者将中外同时期的文化做比较,也结合了部分国外学者对*的研究成果,这说明其研究不拘泥于时间地点的限制,这也使得本书有视野开阔的鲜明特点。以第一讲为例,史前史一般由于枯燥很难激起读者的兴趣,然而作者在第一章中即以对西方人类起源说中的主流观点“夏娃理论”发出质疑,并且以*的考古成果进行考证。

  这在引起读者阅读兴趣的同时也表明了历史研究是不断进步的,我们应该抱着质疑的观点来看待历史,这样历史研究工作才能不断的有新的突破与进展。此外,本书旁征博引,清晰明确的表达出自己的观点,使得读者在轻松阅读的同时不仅巩固了基础知识,也对学界对某些问题的看法有个大致的掌握。而且,樊先生在写作过程中援引不少诗词及成语典故,使得语言表述更为形象生动,引人入胜。

  再次,书中将*与世界其他国家进行同时期的比较,在通览全局历史方面有较大的帮助,也对各地读者容易混淆的相关概念进行了阐述。解释了*分封制下的封建制度与欧洲中世纪的feudalism的区别,指出了两者的不同。此外,也对“东林非党”问题做了详尽的解释,指出朋党与政党的区别。对晚明开始的西学东渐与东学传入西方也有独特的见解,这些都是研究*历史值得注意的地方。

  最后,除了重点对文化史的探究外,对政治制度,经济等各方面的论述也是详略得当,重点分明。书中的图片及数据使得论点更为清晰。关键字用黑体标出,更便于读者阅读。诸如论述秦汉时中央集权体制初建的维持方法,解释魏晋风度的特点,分叙唐朝佛教的各派别等等。以黑体字表明论点,并于后文详细分述。这有助于读者把握重点,理清各部分的基本脉络,并且加深对思想文化方面的理解。

  《国史十六讲》确如先生所说,不纠缠于历史的细枝末节。但是其简练的文笔却最大的概括了*古代历史的发展脉络,将*文化史的发展过程深入浅出的展现在读者面前。全书主次鲜明,重点清晰,对于我们了解以及研究历史有着很大的帮助,也是史学论文写作的一个很好的范例。

《国史十六讲》读后感2

  樊树志先生的《国史十六讲》确实不错,脉络清晰的讲了*历史上的一些大的时代,很明显针对的对象是刚刚进入大学的本科生或是具有高中文化水*的历史爱好者。唯大学者,方能放下身段,用浅显的文字,对普罗大众进行这样的知识普及,可惜现在的大学,早已不是几十年前的大学了。

  樊先生的讲义非常精当,对于*历史上一些令人非常感兴趣的问题,都做了一些令人耳目一新的解释(当然,这是对于我们这些历史盲来说的)比如,对于建文帝的下落,晚明时期*与国外的贸易关系,“全球化”始于元,发于明,盛于晚明等等的阐述,以及对于清初“大玉儿下嫁多尔衮”等流言的考证,都非常新颖而具有说服力。

  当然,因为是讲义,不可能讲的太深太透,如果说*历史是一条长江大河的话,樊先生的讲义,固然不是飞机航拍抑或卫星图片,最多也就是游轮在江面上一路而下,挑几个著名的美景指点下,然后就“轻舟已过万重山”了吧。对于此江此河的各处的水文状况等等,只能是泛泛而谈了。而且,最令人惋惜的是,樊先生的讲稿中,我们可以隐隐约约的时常感觉到一些意犹未尽,一些欲言又止,一些题外之意。樊先生讲义的大纲,也未能脱去“主旋律思维”的影子。

  最明显的就是只讲治世,不讲乱世;只谈正溯,不提余脉了。这正是让人感到悲哀的地方,读史是为了明今,是为了更好的看清我们现在所处的这个时代,而非钻旧纸堆,搞些杜甫究竟是冻死的还是吃冷肉噎死的这些话题。所以对于历史的评述中,我最希望看到的是史学家能以其深邃而智慧的眼光,给我们指引。现在发生的一些事情究竟历史上面究竟有没有发生过,历史上这些事情的后果是什么,其来源、起因是什么,其结局又是怎么回事,只有这样,我们才能做到透古观今,而历史研究者要做的,当然少不了借古讽今了。

  当然,这些在皇权逐渐加强且失去约束的时候是要砍头的,然而樊先生为什么留着这么多欲语还休呢?难道是怕什么吗?我们以为早就过去的一些事情,对那一代、下一代,乃至下下一代的国人,究竟有着怎样的影响呢?这一切一切,还未知。

《国史十六讲》读后感3

  这本书是我半年前在南京一旧书摊淘得。以前看的历史书,大多讲历朝历代兴替的政治得失及宫廷*,而这本书主要从经济和文化发展的角度概述了*通史,给人更多的启发。

  对于*来说,到了西汉中期,基于小农经济的政治制度和经济制度已经很成熟了,唐宋期间达到巅峰状态。从汉代以后,在2000年的时间里面,政治制度建设方面基本没有突破,只是技术层面的修修补补。朝代兴替的革命过程中,破坏大于建设,既没有技术方面的突破性进步,也没有制度的革新。新的朝代完全继承上一个朝代的经济模式和政治制度,社会越来越僵化,越来越没有活力,到明清时期*衰落是一个必然的过程。

  *历史上,也有商业贸易比较发达的时候,但不幸的是,这种商业发展没有像欧洲一样产生工业革命和社会革命。明初和清初时期,帝国国力强大的时候,帝国的政治理念和政治制度不是鼓励发展商业,而是采取各种措施限制商业发展。宋末和明末,基于增加税收应付对外战争的需要,中央集权控制松弛,沿海地区商业贸易迅速发展,*面临较好的发展机会,但因为国力赢弱,这种发展被外族武力入侵战争打断。

  与欧洲比较,*古代经济领先但没有率先进入资本主义时代,一是重农主义的政治理念下,处处防范和限制商业发展,没有起建立保障和鼓励商业发展的社会制度和机制;二是生产力水*停留在小农经济和手工业时代,没有显著的技术进步推动社会经济发展;三是文化方面停留在对古代经典的诠释,帝国专制集权限制了知识分子的思想自由,虽然在每个朝代兴替时期,有过短暂的思想自由,但不过是昙花一现。新的朝代建立后,社会秩序又回到了从前。

  总之,历朝历代的兴替,基本是原样复制,缺少制度革新,没有技术进步,限制思想自由,政治越来越僵化,社会越来越没有活力,国家逐渐从领先变为落后。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展9)

——吴姐姐讲历史读后感 (菁选3篇)

吴姐姐讲历史读后感1

  其实,我刚拿到这本书时,并不是多喜欢。我一直偏爱以动物为主题的书,特别是狗,不太爱读历史类的。所以开始读的时候,是以应付作业的心态去看,没想到最后却喜欢上了这本书。

  历史故事人物特多,特复杂,总是记不住,也就形成了每篇中,都给我的感觉是那种前不着村,后不着店的`。读起来也枯燥乏味。而这本书,给人的感觉极不一样,那些总是记不住的乱乱的人名,不由自主的印在脑子里,忘不掉了!

  《吴姐姐讲历史故事》有好几册,这本是讲隋唐的。读了它,让我了解到隋唐固执己见的隋炀帝;爱护将领的唐太宗;还有生性嫉妒的独孤皇后;性好猜忌的隋文帝……说不完的知识啊!

  这本书让我一改以往对历史的认识,也让我喜欢上了历史,*的历史多么悠久,作为*人,更要熟知自己国家的历史。

  *的历史太丰富,太有趣了!我要多读一些历史故事!

吴姐姐讲历史读后感2

  看完《吴姐姐讲历史故事》这本书后,我有很大感触,这里面讲了很多有趣的故事,但在这里面,唯独“孔融让梨”这一篇故事最能让我铭记于心。

  在孔融四岁的时候,就懂得了“我年纪小,应该吃小的”借此来把大梨让给哥哥。孔融这么小就能做出这样的事,这让我十分感动,这一点也很值得我去学习。

  当孔融十岁时,他只身前去拜访李膺,并借此给李膺留下了很好的印象,李膺也因此很赏识孔融的才华,认为孔融将来肯定会有一番作为。

  三年后,孔融的父亲去世了,孔融哀痛万分,邻里都称赞孔融孝顺。

  孔融是个有气节的读书人,他对宦官的作为非常不齿。有一天党人张俭被官吏捉拿,张俭情急之下跑到孔家,并在孔融的帮助下在孔家逗留了几天才走。张俭逃走之后,地方官便把孔家两兄弟抓了起来。两兄弟为了保护对方都争着去坐牢,最后母亲也吵着要为两个儿子承担过错。最后朝廷决定由哥哥坐牢来承担过错。他们全家争死的义行传遍天下。

  这个故事让我懂得应该敬爱兄长,在我们的`大家庭中不去计较个人得失。

吴姐姐讲历史读后感3

  最近我看了一本书,名字叫《吴姐姐讲历史故事》,这本书中讲了各个朝代的人物。今天,我就给大家讲讲隋唐时期的一个人——李密的故事。

  李密的祖父李曜是周朝蒲山公,父亲李宽是隋朝的上柱国,家世显赫。但炀帝对李密很厌恶,不允许他当宿卫。于是,李密便潜心读书。杨素非常赞赏李密的才能,于是便把李密请到家中,给他儿子做榜样。后来因为炀帝对杨素起了疑心,所以杨素在生病时不肯吃药,不久便死了,杨玄感发动了历史上有名的“杨玄感之乱”。而李密是杨玄感重要的军师。杨玄感兵败后,李密趁着一次机会逃之夭夭。后来,李密想要投靠领袖中最强的翟让。于是,他就结交了翟让的军师,让军师在翟让面前推荐他。李密在翟让面前展示了自己的才智,翟让自认为比不上李密,甘心让位。可是李密反而忘恩负义,杀了翟让,因为他怕翟让改变主意,把位子让给翟宽。

  因为李密的忘恩负义和心胸狭窄,使他走上了一条不归之路。最终,在众叛亲离的情况下,李密中伏而亡。

  所以,纵然我们有天大的`本领、最聪明的头脑,也必须以德服人、宽厚待人、懂得感恩,才能成就自己的梦想,否则会像李密那样走上一条害人害己、自我覆灭的不归路。


《康震讲诗仙李白》读后感3篇(扩展10)

——将进酒 李白读后感 (菁选3篇)

将进酒 李白读后感1

  生活好像是在品一杯茶,又像是夜深人静时,笼罩在柔和中看出首诗,回味其中的酸甜苦辣……

  试看,人间有多少人,胸无半点志向,只是浑浑噩噩的活了多少年;也有的人刚踏上社会,不能说无雄心大志,但稍遇挫折,便哀叹“既生瑜,何生亮”,而一振不蹶。他们的沉沦丧志,归根到底,是没有能把握住自身存在的价值。

  诗仙李白在《将进酒》一诗中写道“天生我材必有用”,一个人活着,起码得有这样的自信,在任何挫折失败面前,敢于逆风行船,不屈不挠,沉着奋战,这样才可能获得成功。春秋时期,吴越相争,吴胜越王,勾践称为阶下囚,但他不干屈服,忍辱负重。经过长期准备,终于战胜了吴国,在历史上留下了“卧薪尝胆”这一美谈。这就是一个实例。

  在一定意义上,“天生我材必有用”还体现在成才目标的自我调节上。一个人能否成才,固然需要树雄心、下苦功,但能否正确的确立成才目标,也有着重大关系。齐白石30岁前当木工,师傅骂他连刨口都磨不*,后来他该学国画,成了一代国画大师。还有道尔顿、契诃夫等例子。

  “条条大路通罗马”,这一点也没有错,此路不通硬要走,只能是到处碰壁。愿我们所有的人在人生旅途中、在生活中发现自己的闪光点,扬长避短,坚信“天生我材必有用”这一句话,确定目标,努力进取,为祖国、为社会做出贡献。

将进酒 李白读后感2

  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;

  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  是谁,站在黄河之巅,对酒当歌,用双手去释怀那颗狂热的心?

  是谁,倚在破檐之下,痛饮狂歌,用金樽去装满那满杯的愁闷。

  又是谁,豪情壮志,狂放不羁,像一阵冲天的号角惊震大地。

  一袭白衣,几壶美酒。良辰美景,一首首激荡的诗歌便橫空出世,石破天惊,如同一束光极穿越了千年划破天空,烙下了永不泯灭的印迹。李白来了,带着一壶浊酒而来,他是被滴涕的仙人,满腹才华。来到人间,只为世间美景,壮丽山河,人生得意须尽欢,莫便金樽空对月。那该是怎样的雄魂,造就了他的豪情壮志!

  奇哉!壮哉!一首《将进酒》诉出了多少人的夙愿。来吧!与君歌一曲,请君为我倾耳听,来吧!呼尔将出换美酒,与尔同销万古愁。那是积绪千古的愁,那是流离万世的情,一首歌如同的一声悦耳的雷鸣,惊破耳膜,划开混沌的天际。那时世界便拥有了一丝黎明的曙光,照亮心扉。酒逢知己千杯醉!李白遇知己,岂只千杯足矣!

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。难道李白这旷世奇才,真的找不到用人之地吗?

  黑暗,黑暗!世间除了酒,除了山水,还有什么地方可以看到那微茫的光亮呢?这朝廷,就如一面残损的铜镜,将光明拒之度外。

  陈王昔时宴*乐,半洒十千恣欢谑。壮志难酬,为曹植,更为自己。将进酒,叹息世道的不公;将进酒,诉说一世的坎坷。这酒,化作一股激流,融入我那沸腾的血液之中,久久不能散去。

  醉吧,醉吧!梦里是一个繁华的尘世,像仙镜般烟雾缭绕。梦醒之后,便又是一个崭新的明天,便又是一段未知的旅程。

  拿起酒,便又继续前行。

将进酒 李白读后感3

  一直以来,中华民族的诗词歌赋源远流长,为每个国人所自豪。在五千中华文明的历史中,许多诗人留下了无数为人赞叹的诗句。

  “鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”这首骆宾王的《咏鹅》是每个小朋友成长记忆里最先铭记的一首唐诗,成为传颂的经典。

  我还在鹦鹉学舌的幼儿时期,几乎会被唐诗熏陶,爸爸妈妈为我会背《静夜思》、《画》、《登鹳雀楼》、《绝句》等唐诗而感到骄傲。

  上小学后,在老师的教授下,我逐步学习了许多唐诗,渐渐理解了诗的意思,优美的诗句吸引了我,从这时起,我深深地喜欢上了唐诗。唐诗丰富多彩,浪漫写意,博大精深,许多经典的诗句在民间都广为流传,就连农村掉了牙齿的耄耋老人都能吟诵两句,可见唐诗影响非凡。

  我喜欢王维的诗,喜欢他“诗中有画,画中有诗”的田园风格;

  我喜欢杜甫的诗,喜欢他沉郁顿挫,忧国忧民的诗风;

  我喜欢白居易的诗,喜欢他*易通俗,形式多样的诗句。

  但众多唐诗中,我最喜欢的当属李白的诗了。

  李白,字太白,号青莲居士,人称“诗仙”,是唐朝一位伟大的诗人。李白的诗作神思千里无疆,文词自然流畅,飘逸豪放,充满了浪漫主义色彩,诗文极为工整,正所谓“太白诸绝句,信口而成,所谓无意,于工而无不工者。”

  假期里,我和爸爸一起学习了李白的《将进酒》,这首诗语气大气磅礴,气势宏伟,有很强的渲染力,体现了李白洒脱的豪迈之情。《将进酒》是爸爸最喜欢的一首诗,爸爸还要求我理解全诗的意思,并通篇背诵。

  将读“qiāng”,将进酒是请喝酒的意思,是一首劝酒歌。诗人李白同自己的好友元丹丘、岑勋一起登高喝酒而作的诗。

  这首诗主要写了李白‘‘借题发挥’’、借酒消愁,抒发自己的激愤情绪,表现了李白桀骜不驯的性格。诗人李白一方面对自己充满了自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,并非大言不惭,而是积极进取精神的自然流露,实为壮志;另一方面显示出为了实现抱负,广结有识之士,为朋友慷概解囊,轻财仗义,挥金如土,及时享乐的豪情气概。

  听“君不见,黄河之水,天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”是多么大气豪迈;

  “天生我材必有用,千金散尽还复来。”是多么潇洒自信;

  “古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”是多么气度非凡;

  “五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”是多么豁达乐观。

  读了这首诗,我体会到人生不可能一路*顺,但当你遭遇坎坷,还能淡笑风生,还能有宽阔的胸怀,是多么伟大的气度!我要学习诗人李白乐观自信的精神品质,对生活充满信心,在理想与现实发生矛盾时也要拿出拼搏的精神。同时,人生易老,所以我要珍惜时间,努力学习,做一些有意义的事情,做一个对社会有用的人。

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