十五课读后感通用8篇十五课读后感篇1首辅申时行，作者用了很大的篇幅来写张居正时代的改革、做法、措施，以及张居正和文官集团这个群体的矛盾来源和结果，以给申时行和事佬的做法做解释。申时下面是小编为大家整理的十五课读后感通用8篇,供大家参考。
养成写读后感的的好习惯有助于提高我们的写作水平，大家编辑一篇读后感有助于强化我们对名著人物的理解，以下是小编精心为您推荐的十五课读后感通用8篇，供大家参考。
十五课读后感篇1
首辅申时行，作者用了很大的篇幅来写张居正时代的改革、做法、措施，以及张居正和文官集团这个群体的矛盾来源和结果，以给申时行和事佬的做法做解释。申时行下定决心做和事佬，是在吸取前人教训和仔细分析各个利益集团的基础上所做的决定。
作为申时行的前辈和推荐人，张居正一心想要改革，想要以法治国，然而他只能做到强推政令、利用他的门人和私人勉强在部分地区推行。不仅如此，他深知“为官之道”，自己不做表率，却只想动他人的“馒头”，改革难以推行也是自然的。况且，一切归根究底是官员的俸禄过低，没有改变这个基本事实，就想要大刀阔斧的改革。改革没有错，但改革前的分析做的不够。这就好比没有奠基就像盖摩天大厦、没有铁轨就像要火车跑起来。
申时行深知张居正错在何处和改革行不通的原因，为了与文官集团和解或者向其示好，在上台后就将仅施行一年的改革制度取消了。
作者还花了较大的篇幅来论述文官集团的形成，和伦理道德与行政效率的关系。文官集团具有双重人格，他们既遵从四书五经的伦理道德，也同样不会放弃吞没百姓的钱财、收受他人的贿赂以维持自己相当标准的生活。正直，是一件商品，用来在皇帝面前展示的。
在那个普通百姓人微言轻的时代，大多数人将做官看做发财致富的道路，而张居正的改革触动了多数官员的利益，所以行不通。制度好与不好，没有客观的评判标准，它符合大多数人的利益，就是好的；反之则不好。既得利益者没有评论的权利。而张居正作为既得利益者，不仅说旧有的制度不好，改了它，还不加遵守。制定了规矩，只来约束旁人，而不约束自己的，当然就群起而激愤了。
申时行懂这些，他尽量避免惹怒这些个人，尽力做好皇帝和大臣们的传话筒，从不惹是生非，用力维护着平衡，没有出大错，也没有出彩的地方。
同张居正比，申时行可能过于平和了，但他参透了社会运行的规则，知道自己无能与它对抗，所以他选择了适应，不做那个出头人。从他本人做和事佬的决心来看，他尽力了，做的不错。
历史告诉我们：己所不欲，勿施于人。在无力改变的情况下，适应不失为一种选择。
十五课读后感篇2
?简爱》顾名思义，有关于爱的故事。
在文学史上，有许多的经典名著都永垂不朽，但是能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂的书，实在是少。大凡喜爱外国文学作品的人，都读过夏洛蒂。勃郎特的《简爱》吧。最近，我也读了这本书。
其中女主人公简·爱，她“贫穷，低微，丑陋，矮小”，但她却拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，真是让我不禁再次对美有从新的看法。那些所谓的外表美，在简爱的心灵美面前都会黯然失色。其中令我赞赏的，还有简爱始终坚持的尊严，她没有钱，甚至寄人篱下，但是，她却从来都不会放下自己的尊严。这点是十分令人敬佩的。在现在的社会上，有许多人都为了几个钱，而低三下四的去帮别人做一些有损自尊的事。他们真的要学学简爱了。简爱她也并不会因为自己没有钱而自卑，反而，她始终坚信，“我们都是平等的”，不向金钱低头，藐视财富、社会地位和宗教的威仪，也是我们要学习的。现在，有许多的学生，因为自己父母的卑微，因为自己父母的贫穷，而自己看不起自己，何必呢?你们看看简爱，她连父母都没有呢，她一样的从不自卑，从不向金钱低头的。
后来，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情。这种追求爱情的勇敢，是常人也少有的。我们看到的并不只是一个女孩为了爱情而勇敢奋进的故事，而是她为了幸福而奋斗，对幸福的坚定与追求。
这本书真不愧为英国文学史上的一部经典传世之作。
十五课读后感篇3
我在这个假期中读了一本非常有意义的书，一本关于红色经典的书，一本对我影响很大的书。那就是《红岩》。
这本书所记述的是一九四八至一九四九年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里，避免不了对血肉酷刑的描 写，但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量。对许云峰、江姐等共产党人，敌人尽管可以进行肉体上的摧残，但在由精神和信仰筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展、一败涂地。在狱中斗争的中心线索 之外，小说又以地下党组织的城市运动与华蓥山根据地的武装斗争为另外的两条支线，这三条线索交织成一个整体，揭示在敌人统治的地区和严密控制的监狱里，共产党人牺牲、赴死、将生命化为胜利的曙光的精神风貌以及 反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的丑态。
而这本书的作者罗广斌、杨益言也都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士为革命牺牲的壮烈场面。根据这些亲身经历，他们于一九五七年写出了革命回忆录《烈 火中永生》，随后在这个基础上创作了长篇小说《红岩》。
它让我们看到了那些敌人的惨无人道，也让我们看到了江姐和许云峰等共产党人将生死置之度外，不怕身体上的痛苦也要坚持下去精神。这本书中最令我感动的也是令我最敬佩的是江姐，特务们为了从江姐这位重要的共 产党员口中套出有关地下党的重要机密，而用粗长的竹签钉入江姐的指甲缝间中，俗话说：十指连心。
读了这本书，我了解到了当时的那种艰难、痛苦，也知道了我们今天的美好生活是由无数战士的鲜血换来的。即使他们已经遍体鳞伤但他们仍然坚持不懈。这是为什么?这是为了中国变得强大，为了百姓过上好日子。即 使他们的身体受到了巨大的痛苦，可是他们坚定依然自己的信念，何曾想过要屈服，而我，遇到一点点小困难就很容易倒下，有很多的计划还没有实行就开始打退堂鼓了这样怎么能够成功呢?这样怎能对得起那些革命烈士的 牺牲呢?我们幸福的生活来之不易，一定要好好珍惜，是多少人拼死换来的，所以我们一定要好好学习，报答他们，让他们的痛苦和坚持没有白费。
十五课读后感篇4
?西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、精彩的神话故事，每每读起《西游记》，总是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈:“我是从哪里来的?”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案,而且信以为真。因为我们每个人那时都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，我们就为他鸣不平;但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功 。 在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎;有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实;有的像孙悟空，机灵活泼，足智多谋;而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧、孙悟空、沙僧，对学习有不懈努力的信念，那一定会取得成功。
我有时也像猪八戒一样会偷懒，就像今年的寒假作业，许多难题不去思考，没有完成。但我现在决心向孙悟空学习，把所有的缺点都改正过来，要勤学好问，不仅要解决问题还要准确，不疏忽任何一个问题，以后比孙悟空更聪明。
十五课读后感篇5
前些日子笔者认真拜读了黄仁宇先生所著的《万历十五年》这本书，在刚看到书名的时候，自然而然我把《万历十五年》当作一本常规的历史书来读。但其实，真正读过了之后猛然发现这本书不只是一本历史书，更不仅仅只有这一种读法。
纵览本书，在万历十五年，这个春寒料峭的1587年里发生的林林总总，一切看似平淡无奇，却已为大明王朝的衰颓埋下了伏线。怠政罢工的万历皇帝、厉行却悲剧收场的张居正、尽心帷幄的首辅申时行、孤独的将领戚继光、清高矛盾的哲人李贽……某一年，某一人，这种切入笔法细微得很，但牵动全文的是一条张驰自如的线：牵出这高拱、郑贵妃、邹元标，牵出耕织伍旅、财贷制度、民德风俗，牵出官场的阴与阳，皇尊的欲和权。合上书后我鲜明地感受到这里边里承外合、互文相应的妙处。
此外，这本书最让我意外和印象深刻的有两点。第一是没想到历史书竟然可以这样写，作者取一个特定的年份，然后串起所有的事情，用一个人传记式的描述，串联展现一幅宏大的历史画卷。其次，在大家的思维中，总觉得王朝中皇帝最大，皇帝说了算;在任何一个组织中，第一把手说了算。但是这本书却告诉你了另外一种规则：一个组织一旦形成，同时也会形成一种独有的惯性。这种惯性力量很大，个人有时根本不能抗拒，甚至皇帝都不例外。因此，从一个组织的惯性就可以窥探一个组织的生死存亡。
所以说，这本书不是一个书斋学者所写出来的作品，而是融入了作者本人奇特经历和深刻感受的作品。在这样的作品里，我们可以看到很多东西，心理学上的，政治学上，组织学上的，管理学上的，很多现象和道理都可以触类旁通。而这正是本书带给我们不一样的理解和体会。
我想，每一个人都有自己独特的读法，每一个人都能读出属于自己的《万历十五年》。
十五课读后感篇6
前一章写万历皇帝，黄仁宇描绘的其中的繁文缛节不禁让我想起了前几天看的梦工厂动画《功夫熊猫感恩节特辑》。
这样的看似毫无关系的两个东西，之所以在我脑子里形成诡异的联系，全然要归功于其中对中国古代礼节的刻画。万历中皇帝的早朝制度，还有慈圣皇太后对万历皇帝奇怪的亲情表达，（不是通过亲切的语言，而是请学士写文章，并诵读）这些甚至有些可笑的礼仪表达，阻碍了情感的传递，就像功夫熊猫里的武侠大会上各种礼节，各种严肃怎么也抵不过在家里吃面条的温馨。
过分的礼仪有时是一种灾难，尽管作为表象的礼仪在现实里世界所表达的内核已经不如之前那样反应等级，但这种形式化的东西在社会上仍然蔓延，具体有如把老人折磨得不行的被志愿服务等。因此从古到今，无论是外国人看我们，还是国人看自己的这种形式化礼仪，是不是应该有所改观。 万历后篇，有关于张居正经济方面的变法，以及戚继光在军事方面试图进行的改革通通失败，不得不让人联系其失败的根本原因是当朝竭力维护的体制，一个要求思想同质化，毫无异端声音的体制。这种体制总归是要维护皇权。另外，思想上同质化的延续，导致了今日的教育体制培养出的孩子成为了世界上最缺少想象力的一类人。这样的联系看似无稽之谈，无可考证，但我相信事情的形成还是有历史根源的。 关于对历史的态度，请允许我胡言乱语几句。国人以自己的历史为傲，但太依赖历史，会让人难以畅想未来。就像电影产业一样，当中国人执着于拍摄武侠大片时，美国人已经用《阿凡达》《盗梦空间》来阐释未来的样子，没有历史便创造未来，在贫瘠时反而能造就更好的创意，国人应该多一点忧虑意识吧。
十五课读后感篇7
小王子第一次开始思考意义是什么，是在328号星球上——一个西装革履，身躯硕大的商人把头埋在满桌的账单里对他说：“当你找到一颗钻石，他不属于任何人，那它就是你的，当你发现一座岛屿，它不属于任何人，那它就是你的，”商人把头从账单中探出来，扫视了一遍周围的星星，如同扫视着自己的财产，大笑着说：“这多么有意义啊。”。
原来，意义就是能带来财富。小王子一遍又一遍重复这句话。可是，他最深处深处的心里总是告诉他，自己和商人所想的并不一样——他来到了329号星球，那个小的只能装下一个人和一盏灯的星球，在他目睹了点灯人枯燥又繁杂的工作后，他想他理解了意义是什么，他说：“也许这个人很荒唐，可他再荒唐，也荒唐不过那个国王、那个爱慕虚荣的人，那个酒鬼和那个商人啊，他的工作至少是有点意义。当他点亮路灯的时候，就好像天上诞生了一颗星星，或是绽开了一朵花儿。当他熄灭路灯的时候，又似让花儿或星星入眠，这工作倒是挺美，既然美，它就确实是有用的。”当一朵花散发清香，给了过路的人一丝愉悦;当一颗星星闪烁，给远在他乡的人抬头时带来一丝温暖;当树木洒下一片绿荫，让大汗淋漓的孩子伸着懒腰躺在树下。小王子就认为，他们是有用的。
小时候，大人夺过我的水彩笔，扯掉我的画纸，将上面蓝色的天空皱成灰暗的一团，让我目送它被扔进垃圾桶，在桶里转了几个圈后呵斥我说：“你要做点有意义的事啊!”当他们开始自豪的说起自己的孩子早早就上了早教班，在起跑线上领先时……父母总带我离开，父亲捡起我的画笔，母亲重新摊开我的画纸，他们总笑着，作出惊讶的表情指着我画上某一个奇形怪状的东西：“这是一只飞在天空上的袜子吗?噢天啊你真有想象力。”这时我会骄傲的解释：“这是因为草地上的小孩打了个大大的喷嚏，把老爷爷的袜子的吹跑了。”这时父亲捂住鼻子，做出扭曲夸张的表情：“真臭!”然后两个大人一个小孩便笑弯了腰。而每次大笑的最后他们总要把我搂在怀里，开心的说：“多么有意义的一件事啊。”这挽救了我没有早早的就把彩色的天空变成的abcd和排列的数字。
也让我能对意义有自己的理解。
十五课读后感篇8
我读了一本书，名叫《西游记》，这本书讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经的故事。
在取经的路上，他们历尽艰苦，还遇到了各种的妖魔鬼怪，不过每次都被唐僧的几个徒弟化险为夷，孙悟空是他几个徒弟中本领最高的。
在一次大战白骨精的时候，孙悟空差点就要永远离开他的师傅了，是因为，有一天他们来到一座高山前面，孙悟空去给师傅化斋，可是山上一户人家也没有，孙悟空只有去远一些的地方化斋，悟空刚走，在一旁等候的白骨精就出现了，她看到唐僧心里暗中窃喜，只要吃上一口唐僧肉，就能长生不老，白骨精摇身一变，成了一个普通的女子，向唐僧走去，猪八戒看见了，赶紧过去打招呼，问女菩萨去哪呀，白骨精说，我这里有些米饭和馒头，你们先吃些吧！唐僧说什么也不吃，可是贪吃的猪八戒拿起馒头就要吃，这时孙悟空回来了，他那双火眼金睛的眼睛一看就知道她是妖怪，举起金箍棒就打，妖怪被识破了，她赶快逃跑了，唐僧见悟空打死人了，就开始念紧箍咒，悟空赶紧求师傅不要念了，妖怪又变成一个老妇人，一个老公公，都被孙悟空一个个给打死了，唐僧看见很是生气，使劲念紧箍咒，八戒、悟空都求师傅不要念，师傅无奈就让悟空离开，以后不认他这个徒弟，孙悟空当时也很生气，就回到了花果山。
孙悟空每次都被师傅误会，可是他不放心师傅，都会又回到师傅的身边，他们经过不懈的努力，最后取到了真经。
我最喜欢孙悟空了，因为，他机智勇敢又聪明，还有一身好本领。也让我知道了做事要积极向上，坚持努力去做。
