台阶读后感1 台阶低，意味着经济地位低，父亲由此形成了自卑心理。这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，反而处处不习惯，不对劲。 我觉得，人有时不可以太要强。太要强了，失望的频率也会下面是小编为大家整理的2023年台阶读后感【10篇】【通用文档】,供大家参考。
台阶读后感1
台阶低，意味着经济地位低，父亲由此形成了自卑心理。这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，反而处处不习惯，不对劲。
我觉得，人有时不可以太要强。太要强了，失望的频率也会比常人高，当自己的能力不如往常时，总会有明显的失落感，使自己心情不悦。文中的父亲，往常总是不服老，但自从闪了一次腰后，我便不让父亲挑水了，父亲也总觉得少了什么。这也是人生的无奈。
我们总说命运掌握在我们自己手中，但事实上，生命中总有些事是我们无法掌控的，比如文中的父亲老了，对于这些事，我们应面对现实，并在现实中找到解决问题的最好方法。另外，这篇文章也写出了作者对父亲的爱，单是一句怎么了呢，父亲老了。就写出了作者为父亲老了而感到的.伤感。
我不由想起了朱自清《背影》中的话父亲少年出外谋生，独立支持，干了许多大事，哪知老境如此颓唐！两位老父亲如此的相似，再想想自己年迈的父亲，为家庭为生活又何尝不是含辛茹苦，任劳任怨？还有那些为社会为家庭奉献了一辈子的老人，在老境颓唐之时，他们内心的失落有多少人能够理解和体会呢？关爱老人吧，让他们在失去青春、失去活力、失去健康之时，得到一些温暖吧！
台阶读后感2
我在《成长与健康教育读本》中看到这样一篇文章，《笑对台阶》：谢雪妍在去三叠泉的路上，因烈日炎炎，路又十分陡峭，行走非常艰难，但是她并没有放弃，继续朝着目标前进，笑对困难，笑对台阶，最终到达理想彼岸。
这篇《笑对台阶》，给了我很多启示。
它让我知道，生活中的困难并不是不可战胜的。
生活中，也许有时许多困难看上去十分强大，不可逾越，但并不是这样的，你不能知难而退，退缩，就是逃避。现在，许多人都生存在父母的关怀中，甚至不懂得什么是困难，在面临真正的困难时，却根本无法接受，才退缩，逃避。有一句古话：“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”面对困难，我们首先要*定自己的情绪，鼓励自己，有战胜困难的恒心，像谢雪妍那样，笑对困难，不要产生惧怕心理，必须要做到以下几点：
1、目标坚定
2、持之以恒
就一定能战胜困难，到达理想的彼岸。就像我，以前写作文总是不会写，这个困难一直伴随着我，直到妈妈提出天天写一篇生动有趣的日记，我持之以恒，坚持不懈，努力终于没有白费，我打倒了困难，达到了理想的彼岸，从此，每次写作文，思路就会源源不断的涌了出来，一会儿便能写出一篇好文章，还在报纸上发表过一篇文章呢！
顽强的毅力可以攀登世界上任何一座高峰。克服困难相当于爬山，这座高峰待你去攀登，你是望而却步，还是勇敢攀登？只要鼓足勇气，笑对困难，等待你的将是无限风光！
让我们笑对困难，到达理想的彼岸吧！
台阶读后感3
他默默地坐在台阶上、若有所失的背影，或许便是我对文中父亲最后的印象。与朱自清、龙应台的文章相似，结尾寥寥数笔却让父亲的失落和无力感跃然纸上。修台阶是他毕生的追求，他不甘心低人一等，他想要去改变，并为此付诸实践，可结果却颇有些差强人意。作为一位或许终生都不曾踏进县城一步的农民，他的卑微是骨子里的，但他至少拼搏过、努力过，不遗憾，不后悔。
“父亲”用青春和汗水换来了一座拥有九级台阶的新屋，无所谓“值得”与否。人生在世，得到的、失去的都太多太多，没有任何选择能兼顾。我们与“父亲”并不属于相同的社会背景下，许多不可言的历史局限性并非我们所认为的那么单纯。很多我们认为可以不做的，他们却不得不做，无论是为了面子还是儿女，这位父亲都做出了心中最佳的选择。我们不是当事人，没有经历过那个时代的无奈与悲哀，如何评价都太过牵强。
幸福，不是活成别人那样；听从自己的内心，不后悔，足矣。
台阶读后感4
在《台阶》这篇文章中，父亲若有所失，让我若有所思，父亲所失去的是他的力量，他的青春，他没有失去的仍然是*凡，这份骨子里的*凡，对于这个*凡的不能再*凡的父亲而言，*凡似乎是一种习惯，频繁的让几级台阶也承受不了。
父亲的一生，可能是清贫，这样的清贫，让他无法在所有人面前炫耀。父亲的失去，可能还有以前的自由，虽然那时只有三级台阶，但父亲以爬的习惯“过烟瘾，磕烟灰磕的舒畅”，但现在却不能了，有一个成语叫做“乐极生悲”，我不知道用在父亲身上是否恰当，但失落是肯定有的，父亲的一生有汗水操劳和自己执着的理想，父亲的理想不大，但足够父亲操劳半辈子，完成了一个愿望总是好的。
台阶读后感5
几级台阶，一个人在村中的地位变可以显露出来。但是对于老实的乡下人来说，地位在其眼中不过就是饭后的聊天记录罢了，而文章中的父亲，大半辈子都在为台阶而努力，最终成功的修筑了九级的台阶，他的愿望达到了，但是他也发现了他正在慢慢变老。他开始变得不习惯起来。对于新家，他的情感是复杂的，他有些害怕，他怕不习惯新的环境，他怕自己没有活干，从而无所事事。现在的人不也是这样吗？自己的`努力拼搏只是为了下一代，甚至是下下代的生活变得更好。
台阶读后感6
父亲说他的腰闪了，要母亲为他治治。母亲懂土方，用根针放火上烧一烧，在父亲闪腰的部位刺几个洞，每个洞都刺出鲜红的血，然后用舀竹筒，点个火在筒内过一下，啪一声拍在那几个血孔上。第二天早晨，母亲拔下了那个竹筒，于是，从父亲的腰里流出了好大一滩污黑的血。
这以后，我就不敢再让父亲挑水。挑水由我包了。父亲闲着没什么事可干又觉得很烦躁。以前他可以在青石台阶上坐几个小时，自那次腰闪了以后，他似乎失去了这个兴趣，也不愿找别人聊聊，他就很少跨出我们家的台阶。偶尔出去几趟，回来时，一副若有所失的模样。
我就陪父亲在门槛上休息一会儿，他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，似刚收割过的茬，高低不齐，灰白而失去了生机。
好久之后，父亲又像问自己又像是问我：这人怎么了？
怎么了呢，父亲老了。
——摘自李森祥《台阶》
感受：我觉得，人有时不可以太要强。太要强了，失望的频率也会比常人高，当自己的能力不如往常时，总会有明显的失落感，使自己心情不悦。文中的父亲，往常总是不服老，但自从闪了一次腰后，“我”便不让父亲挑水了，父亲也总觉得少了什么。这也是人生的无奈。我们总说命运掌握在我们自己手中，但事实上，生命中总有些事是我们无法掌控的，比如文中的父亲老了，对于这些事，我们应面对现实，并在现实中找到解决问题的最好方法。另外，这篇文章也写出了作者对父亲的爱，单是一句“怎么了呢，父亲老了。”就写出了作者为父亲老了而感到的伤感。
台阶读后感7
父亲一生忙碌不已，只是以一年之事满满当当，早出晚归，辛苦拼搏生命之中，为何？文中父亲是为台阶之事，又是为了地位之事。
又回头看像自己的父亲，起早贪黑，一天之间似乎与他相见的时间不多，为什么？为了我们人生的路好走些，舒适些。
不想像父亲自己的路一样，走一步铺一步看一步，持续不断。
在日日夜夜之中，只有听见，买上车了。
这才是，一阶段的结束标志，但总是伤痕累累，有时觉得父亲很伟大，在不知不觉中成就了一个目标，尽管那么的*凡，那么辛苦，在他们心中是值得的，因为有我踩在父亲的肩上，再次登上不同的高度是我们的目标。
缓慢的向过去走回，发现“台阶”是每一个父亲所想要达到的目标，不管付出的有多少，成就台阶，踏上台阶，又多了，持续为其加固的目标，多了份顾虑；
为何？为那铺下的路，踏实。
台阶读后感8
年少时的父亲有一种傲骨，总是对旁人的看法甚是关注，总希望自家门前的台阶能高些，再高些。
自己的地位高些，再高些。
希望修一座有着“高台阶”的大房子，父亲勤勤恳恳地忙碌了一生，虽然累却也自在。
但当他真正实现自己的人生理想时，却早已屋*老了。
在这样看来，父亲的做法似乎不大值当。
花费了自己的青春，用自己终身的劳动换来了一座高台阶的房屋，而且父亲这从这时起便感到十分不自在，心里空落落的。
不知所措，像是有什么东西没了影似的。
但从另一个层面来考虑，父亲这辈人为他们的后辈人做了一个好铺垫。
因为他们那儿的说法，台阶和地位成正比。
俗话说：“孩子是踩在父辈们的肩膀上的。”他们以后的路就是踩在父亲的肩膀上的。
可能这是父辈们认为忙碌了大半辈子给我们最好的礼物了吧。
台阶读后感9
《台阶》我想大概是有这么几层含义的：
父亲只是一介农民，他没什么文化造诣，空有一身劲儿，也就想着趁自己年轻，用自己的价值来换取在村中的地位，可他换来的却是舒适的新房和只增不减的自卑，或许我们看到的是“劳动人民最光荣”，但在他的眼里，却可能还是认为自己是社会最底层人民以及对子女做得少之又少的愧疚，而这样来看，在挑水一事当中，父亲冲“我”发火，也并非仅限于他认为自己老了，而还包含着他觉得自己连给子女做“挑水”这件小事的能力都没有了，这是源自父亲对子女的情感。
第二则是老师提到的间歇性失落，父亲在造成新屋后又为什么尴尬且失落呢？因为他真正享受的或许不是房子建好后的成果，不在于他为子女提供的*台，那些都只是他认为自己有责任去做的，可真正让他体会到自己价值，让他感到充实的在于半辈子一砖一瓦的积累，在于他虽然疲惫却每天都精神满面的日子，在于他每天清晨都把地砌好，然后对着成果满意的微笑，可真正当他完成的时候，他却觉得自己最享受的时光已经逝去了，文章中在描写父亲检查新台阶的时候很细致，他每隔几天都会去检查，这样频繁的次数是因为他想珍惜自己这最后一点劳动的时光。
第三则是来自于曾经生活的回忆，父亲如果没有儿女，或许不会这样急于修建新屋，因为曾经的三块三百斤重的青石板是他磨破了草鞋一口气扛回来的，青石板虽没有水泥舒服，却是几十年经历风吹雨打的记忆。那时光里有父亲磕烟斗的场景，有我从小就乖乖坐在那里的场景，还有还有太多父亲曾经习惯了的“舒适”。
作者说父亲一生都憨厚老实，没有什么地位上的追求，可他没有地位上的追求仅限于他是一个个体。如今他是一位父亲，便不能再凡事都如从前，他要为自己的.后辈做长远的打算，他牺牲了自己太多，来贡献给自己的家庭。
他为什么失落了呢？
或许不仅仅因为他老了。
台阶读后感10
李森祥在给编者尤志心的信中说：“关于小说的结尾，当初我的确没有把它当做悲剧来处理。在*乡村，一个父亲的使命也就那么多，或造一间屋，或为子女成家立业，然后他就老了…”或许这便是生活，这就是一个*父亲的人生底色！
台阶读后感10篇扩展阅读
台阶读后感10篇（扩展1）
——《台阶》读后感10篇
《台阶》读后感1
有人说过人生就像把一块不断从山上滚下来的石头推上山，然后石头又从山上滚下来，又把石头推上上。人一辈子就这样努力着，生活着，辛辛劳劳着。
李森祥的《台阶》中的父亲是一位勤劳淳朴的农民，老实厚道。他在农村里没有什么经济地位，他总觉得自家房屋的台阶低，因为“台阶高，屋主人的地位就相应高。”他为了改变自家的地位开始了漫长的准备，从捡一砖一瓦、积累一角一角钱开始，年年辛苦劳碌，任劳任怨，目的只有一个——改变地位，获得别人的尊重。最终愿望实现了，可是父亲却为此衰老了，身体也跨了。这篇课文告诉我们，父亲创业的艰难困苦，根源在于农村经济极端贫困落后，小说深沉的响着时代对先进的生产力的呼唤。*的农民终于走进了时代的春天，现在过上了好日子。
我作为一位普通的老师，教书十多年，工作中兢兢业业。通过不断的努力，换了个工作环境，每月工资四到五千元，而当地的房价每*方一万或更高，如果很节俭过日子，每年可攒下二到三万，想买个一个普通的小房子住，就得工作三十年。我们一辈子有多长的工作时间？我们一辈子生命又有多长？那我们比台阶中的父亲强多少呢？也许我们会成为房奴。
试想，将来一个孩子从上幼儿园开始，要读二十多年书，该要花多少钱，等到他将来通过努力到大城市里工作，一辈子也就只能为房子奔波了。
人啊，真的不容易！
《台阶》读后感2
父亲用那纯朴坚强的汗水，为坎坷的人生之路滴灌，他用诚实的劳动兴家立业，他为理想，付出心血。父亲每天鸡叫三遍时出发砍柴，黄昏贴近家门口时归来，第次砍柴父亲都面对着家的方向，斧头一次一次的挥落，父亲的背一点一点的弯下，随着岁月年轮的转动，父亲的背再也直不起来了，父亲以他的勤奋追求着梦想。父亲的一生中，赋闲的时间了了无几，一年中七个月种田，四个月砍柴，半个月在用来大溪滩上拴屋基卵石，剩下半个月用来过年编草鞋，在父亲词汇中根本没有假日这个词语，父亲以他的执著追求着梦想。
一颗小小的种子，种在土里，几年，几十年，几百年，终会发牙结果，长成参天大树，一颗小小的种子，就可以结出数以万计的果实，那么，父亲的梦想经过几天，几十天，几百天的积攒，也会有实现的那一刻。父亲头发上像是飘了一层细雨，每根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏，晃破了便滚到额头上，额头上一会就滚满了黄豆大的露珠，一颗颗小小的露珠，映照着父亲的坚强与执执著，正因为这种精神，父亲的梦想达成了，新屋建好了，高高的台阶耸立在门前，父亲也老了，但父亲不服老的性格促使他仍然干着年轻时所干的重活，一次次的吃苦，依然改变不了父亲倔强的品格，也许有一天父亲会轰然倒下，但父亲的品质，父亲的.美，会永远烙在长着青痕的一级级的台阶上。
《台阶》读后感3
“我”的父亲，只是一位没有什么地位，普普通通的农民。他，有个梦想，建一个有着高台阶的新房子，获得人们的尊。
他一生都在朝着这个目标，前进，努力。每天辛勤劳动，只为能受到大家的尊重。终于，有那么一天，梦想可以实现了，父亲终于造起了一栋有高台阶的新房子了。本该高兴骄傲时，父亲却感到难堪和尴尬。造好了房子后，这种感情便又加倍升级了，明明已经实现了梦想，父亲却变得郁郁寡欢。
这是为什么呢？虽然父亲通过自己的努力获得了象征地位的高台阶，而真正在内心深处却不能习惯。因为在努力的过程中偏离了原来的设想，台阶变成父亲唯一的目标，直至达到了目标，父亲才发现，虽然耗尽了大半生时间最终砌好了台阶，但最终的尊重却没有随之而来。这时，父亲老了。虽然现在物质上的东西似乎达到了顶峰，而某种支持父亲精神的支柱却似乎消失了。
父亲以为，只要砌好高台阶，便可以赢得尊重，然而事实并非如此。台阶砌好，而人们看待父亲的眼光却没有变。耗尽了大半生去砌台阶想获得尊重，到头来却发现完全努力错了方向，而父亲却已年老。于是，感到无力与深深的绝望。
如果人生能够重来，或许不砌那九级台阶会更好？也许那青石板更适合父亲，父亲也更像那青石板，自然，淳朴。
九大于三。九级台阶，真的大于三级台阶吗？
《台阶》读后感4
李森祥的《台阶》，使我真正地体会到，“父亲”这个词的深刻。
文中的“父亲”是努力的，并且十分要强的。或许，原来的旧台阶更适合那一家人，也或许，“父亲”当初就不应总想着换个新房子、新台阶。他原本以为，家里的台阶低，就意味着地位低，所以变得自卑。当他终于有能力砌高台阶时，他却不得不面对一个事实——自己老了。
到了最后，想信“父亲”会怀念当年的旧台阶，原因很简单，因为习惯在哪儿了。
当作者发现“父亲”老了时，是看出“父亲”已直不起腰。而“父亲”却怎么也不肯服老。他就是太要强，其实人生在世，不必要一定要做到最好，如果后果达不到自己的预期，那么失落感同样也会越来越强。而人生，也总有像文中这样：明明换了新台阶，却高兴不起来的无奈。
即使如此，我同样感觉“父亲”十分伟大，他的朴实深深感动了我，也正是这一点一滴的积攒，难能可贵的朴实，才使“父亲”无法享受高台阶的快乐。或许，是因为越朴实的人，越无法追求高高在上的生活。
“父亲”为了那个新家操劳了大半辈子，最后，却并不快乐，并不习惯，而换来的，只是原来能背三百斤的青石板的身子，变成了连水都提不动身子。这难免有些心酸!
在许多时候，我们都会为自己定下一个又一个的目标，而这些看似动力的源泉，在我的眼里，却是难以挣脱的束缚，它们会阻碍我们前进，所以，请不要做过多的规划，不要像文中的“父亲”一样。因为人生的道路弯弯折折，下一秒不知会发生什么。让我们的人生顺其自然吧!
转过身，看看文中的“父亲”，再回头看看自己的父亲。比较之下，都是差不多的，他们的内心，总是希望能变得更好。所以，为了自己的父亲不要劳累过度，现在就不要让他为我们担心，为这个家操心。让他在还算美好的日子里，享受一些温暖吧!
《台阶》读后感5
李森祥的《台阶》，使我真正地体会到，父亲这个词的深刻。
文中的父亲是努力的，并且十分要强的。或许，原来的旧台阶更适合那一家人，也或许，父亲当初就不应总想着换个新房子、新台阶。他原本以为，家里的台阶低，就意味着地位低，所以变得自卑。当他终于有能力砌高台阶时，他却不得不面对一个事实自己老了。
到了最后，想信父亲会怀念当年的旧台阶，原因很简单，因为习惯在哪儿了。
当作者发现父亲老了时，是看出父亲已直不起腰。而父亲却怎么也不肯服老。他就是太要强，其实人生在世，不必要一定要做到最好，如果后果达不到自己的预期，那么失落感同样也会越来越强。而人生，也总有像文中这样：明明换了新台阶，却高兴不起来的无奈。
即使如此，我同样感觉父亲十分伟大，他的朴实深深感动了我，也正是这一点一滴的积攒，难能可贵的朴实，才使父亲无法享受高台阶的快乐。或许，是因为越朴实的人，越无法追求高高在上的生活。
父亲为了那个新家操劳了大半辈子，最后，却并不快乐，并不习惯，而换来的，只是原来能背三百斤的青石板的身子，变成了连水都提不动身子。这难免有些心酸!
在许多时候，我们都会为自己定下一个又一个的目标，而这些看似动力的源泉，在我的眼里，却是难以挣脱的束缚，它们会阻碍我们前进，所以，请不要做过多的规划，不要像文中的父亲一样。因为人生的道路弯弯折折，下一秒不知会发生什么。让我们的人生顺其自然吧!
转过身，看看文中的父亲，再回头看看自己的父亲。比较之下，都是差不多的，他们的内心，总是希望能变得更好。所以，为了自己的父亲不要劳累过度，现在就不要让他为我们担心，为这个家操心。让他在还算美好的日子里，享受一些温暖吧!
《台阶》读后感6
父亲说他的腰闪了，要母亲为他治治。母亲懂土方，用根针放火上烧一烧，在父亲闪腰的部位刺几个洞，每个洞都刺出鲜红的血，然后用舀竹筒，点个火在筒内过一下，啪一声拍在那几个血孔上。第二天早晨，母亲拔下了那个竹筒，于是，从父亲的腰里流出了好大一滩污黑的血。
这以后，我就不敢再让父亲挑水。挑水由我包了。父亲闲着没什么事可干又觉得很烦躁。以前他可以在青石台阶上坐几个小时，自那次腰闪了以后，他似乎失去了这个兴趣，也不愿找别人聊聊，他就很少跨出我们家的台阶。偶尔出去几趟，回来时，一副若有所失的模样。
我就陪父亲在门槛上休息一会儿，他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，似刚收割过的茬，高低不齐，灰白而失去了生机。
好久之后，父亲又像问自己又像是问我：这人怎么了？
怎么了呢，父亲老了。
——摘自李森祥《台阶》
感受：我觉得，人有时不可以太要强。太要强了，失望的频率也会比常人高，当自己的能力不如往常时，总会有明显的失落感，使自己心情不悦。文中的父亲，往常总是不服老，但自从闪了一次腰后，“我”便不让父亲挑水了，父亲也总觉得少了什么。这也是人生的无奈。我们总说命运掌握在我们自己手中，但事实上，生命中总有些事是我们无法掌控的，比如文中的父亲老了，对于这些事，我们应面对现实，并在现实中找到解决问题的最好方法。另外，这篇文章也写出了作者对父亲的爱，单是一句“怎么了呢，父亲老了。”就写出了作者为父亲老了而感到的"伤感。
《台阶》读后感7
有人说过，人生就像一块不断从山上滚下来的石头推上山，然后石头又从山上滚下来，又把石头推上山。人的一辈子就这样努力着，生活着，辛劳着，朝着自己的奋斗目标去努力。
李森祥小说《台阶》中的父亲就是这样的一个人，他是勤劳淳朴的农民，老实厚道。他在农村里没有什么经济地位，总觉得自家台阶低，因为“台阶高，屋主人的地位相应就高”。所以父亲的心愿就是建一个拥有高台阶的新屋。
父亲用那淳朴坚强的汗水，为坎坷的人生之路滴灌，他用诚实的劳动兴家立业，他为目标付出心血。父亲就像我们中华民族优秀的儿女一样，他勤劳、节俭、执着，为了达到自己的目标而奋斗。他勤劳，一年中七个月种田，四个月砍柴，每天鸡叫三遍时出发砍柴，黄昏贴近家门口时归来;半个月捡建高台阶新屋的材料——印石；剩下半个月编草鞋。他节俭，为了达到建新屋的目标，他准备了大半辈子，从来没有中断过，在这大半辈子中，虽然又苦又累，但他活得有骨有肉，有声有色，父亲以他的执着追求着目标。
一颗小小的种子，种在土里，几年，十几年，几十年，几百年，终会发芽结果，长成参天大树。一路无论多么艰难坎坷，不论是炎炎夏日还是严寒酷雪，它都坚持着自己的初心，尽力汲取营养，茁壮成长。一颗小小的种子，就可以结出数以万计的果实。那么，父亲的目标经过几天，几十天，几百天的努力，一定会有达成的一刻。父亲头发上像是挑起了一层细雨，每一根都艰难地挑起一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏，晃破了便滚到额头上，额头上一会儿就布满了黄豆大的水珠。一颗颗小小的水珠，映射着父亲的坚强与执着，正是因为这种精神，父亲的目标实现了，新屋建好了，高高的台阶耸立门前，父亲也老了，但他不服输的性格促使他依然干着年轻时干的重活，一次次吃苦，仍改变不了父亲倔强的品格。父亲的品质，父亲的美，也将永远烙在长着青痕的一级级台阶上。
我们中学生又何尝不是如此呢？为了获取更多的知识，取得更好的成绩，也像文中的父亲一样，坚持不懈地学习，即使难题有千万道，但也不放弃，追寻自己的道路。即使前方道路艰险，也勇往直前，为以后的前途奠定基础。生活坎坷回沟千万道，只为目标奋斗。
这篇文章给我最大的感悟是：人的一生不能没有奋斗目标，我们应该根据不同的时期制定适应于社会、适应于自己的目标。有了目标我们才能坚持不懈地努力，我们才能活得有声有色，才能享受胜利的喜悦，并努力寻找自己的下一个人生目标。只要有了目标，未来就会活色生香！
《台阶》读后感8
有人说过人生就像把一块不断从山上滚下来的石头推上山，然后石头又从山上滚下来，又把石头推上上。人一辈子就这样努力着，生活着，辛辛劳劳着。
李森祥的《台阶》中的父亲是一位勤劳淳朴的农民，老实厚道。他在农村里没有什么经济地位，他总觉得自家房屋的台阶低，因为“台阶高，屋主人的地位就相应高。”他为了改变自家的地位开始了漫长的准备，从捡一砖一瓦、积累一角一角钱开始，年年辛苦劳碌，任劳任怨，目的只有一个——改变地位，获得别人的尊重。最终愿望实现了，可是父亲却为此衰老了，身体也跨了。这篇课文告诉我们，父亲创业的艰难困苦，根源在于农村经济极端贫困落后，小说深沉的响着时代对先进的生产力的呼唤。*的农民终于走进了时代的春天，现在过上了好日子。
我作为一位普通的老师，教书十多年，工作中兢兢业业。通过不断的努力，换了个工作环境，每月工资四到五千元，而当地的"房价每*方一万或更高，如果很节俭过日子，每年可攒下二到三万，想买个一个普通的小房子住，就得工作三十年。我们一辈子有多长的工作时间？我们一辈子生命又有多长？那我们比台阶中的父亲强多少呢？也许我们会成为房奴。
试想，将来一个孩子从上幼儿园开始，要读二十多年书，该要花多少钱，等到他将来通过努力到大城市里工作，一辈子也就只能为房子奔波了。
人啊，真的不容易！
《台阶》读后感9
李森祥的《台阶》，使我真正地体会到，“父亲”这个词的深刻。
文中的“父亲”是努力的，并且十分要强的。或许，原来的旧台阶更适合那一家人，也或许，“父亲”当初就不应总想着换个新房子、新台阶。他原本以为，家里的台阶低，就意味着地位低，所以变得自卑。当他终于有能力砌高台阶时，他却不得不面对一个事实——自己老了。
到了最后，想信“父亲”会怀念当年的旧台阶，原因很简单，因为习惯在哪儿了。
当作者发现“父亲”老了时，是看出“父亲”已直不起腰。而“父亲”却怎么也不肯服老。他就是太要强，其实人生在世，不必要一定要做到，如果后果达不到自己的预期，那么失落感同样也会越来越强。而人生，也总有像文中这样：明明换了新台阶，却高兴不起来的无奈。
即使如此，我同样感觉“父亲”十分伟大，他的朴实深深感动了我，也正是这一点一滴的积攒，难能可贵的朴实，才使“父亲”无法享受高台阶的快乐。或许，是因为越朴实的人，越无法追求高高在上的生活。
“父亲”为了那个新家操劳了大半辈子，最后，却并不快乐，并不习惯，而换来的，只是原来能背三百斤的青石板的身子，变成了连水都提不动身子。这难免有些心酸！
在许多时候，我们都会为自己定下一个又一个的目标，而这些看似动力的源泉，在我的眼里，却是难以挣脱的束缚，它们会阻碍我们前进，所以，请不要做过多的规划，不要像文中的“父亲”一样。因为人生的道路弯弯折折，下一秒不知会发生什么。让我们的人生顺其自然吧！
转过身，看看文中的“父亲”，再回头看看自己的父亲。比较之下，都是差不多的，他们的内心，总是希望能变得更好。所以，为了自己的父亲不要劳累过度，现在就不要让他为我们担心，为这个家操心。让他在还算美好的日子里，享受一些温暖吧！
《台阶》读后感10
今天，老师在语文课上，跟我们讲了《台阶》这篇课文下课后这“台阶”的场景仍旧在我的脑海中闪过，想避也避不开，因为这太使我回味无穷了。
老师在课上提问说："哪里最能突出作者对童年的难忘，。心中早已有了答案的我，怕老师不点我回答，这时，我便举起了高高的手老师和蔼的说道：“好，姜苗来讲讲”。我信心十足的说道，在文中的第四段，说道“我流着一大串涎水，张嘴在青石板上啃，结果啃了一嘴的泥沫子”。
下课后，我眼中浮现出我小时候在外公家时候，外公家门前放着一块大石磙，儿时不知那有什么用，直到无意中看到外公在门前牵着水牛后面镶嵌着老旧的麻绳，外公手中拿这细长的牛鞭，拍打着牛儿的股，我不时也笑笑外公，牛儿似乎也在偷偷的笑着我便问外公拉这有何用？外公详细的告诉我这是在为地按摩呢？我百思不得其所。
日复一日，年复一年，最后我便知道了这有何用，外公所说的按摩其实就是在给地结土，土硬了人便好走了。也象征着一个家庭的和谐，比如说如果某家的土地松，说明他们家的人都不爱劳动，你说爱劳动和不爱劳动的人哪家和谐呢？因此，我便“爱”上了这个创造和谐的的桥梁。“石磙”
在石磙上我不知流下了多少泪水，不是摔跤就是跌倒，但是不重来不会因为痛而放弃我对石磙的爱戴因为我坚信这个和谐的桥梁是不会为我流下一滴泪的，我为何要在他的面前表现我得脆弱呢？
此时，我们学了李森详的《台阶》记叙父亲的，暗示父亲不怕吃苦和一个慈父的表现，不正是像石磙吗。
现在感觉，无事时读读这些文章，何乐而不为呢？
台阶读后感10篇（扩展2）
——台阶读后感10篇
台阶读后感1
每个人都有一个合适的位置，就像鸟儿注定属于蓝天，鱼儿注定属于大海，只有在合适的位置上，才可以更好地展示最好的自己。
“父亲说洗了一次干净的脚，觉得这脚轻飘飘的没着落，踏在最硬实的青石板上也像踩在棉花上似的。”父亲低眉顺眼过了一辈子，永远不习惯所谓幸福的生活，即使是一年才能洗一次干净的脚，也许也是一种高档次的，因为对于他来说，适合自己的才是最好，*凡的生活才是最幸福的。“第二次他再坐台阶上时就比上次低了一级，他觉得太高了和人打招呼有些不自在，便一级级的往下挪，挪到最低一级，他又觉得太低了，干脆就坐到了门槛上去。”这一段带给我的感受是最多的，虽然日日夜夜向往的`新台阶砌好了，父亲却总是不习惯，或许是不习惯这种奢侈，或许是不习惯这种“高人一等”，然而，这种不习惯也说明了这并不是真正契合于父亲心底的最为合适的位置。
台阶读后感2
台阶低，意味着地位低，父亲由此形成了自卑心理。我觉得，人有时不可以太要强。文中的父亲总是不服老，但自从闪了一次腰后，我便不让父亲挑水了，父亲也总觉得少了什么。这也是人生的无奈。命运掌握自己手中，但有些事是我们无法掌控的比如文中的.父亲老了，对于这些事，我们应面对现实，并在现实中找到解决问题的最好方法。我不由想起了朱自清《背影》中的话父亲少年出外谋生，独立支持，干了许多大事，哪知老境如此颓唐！两位老父亲如此的相似，再想想自己年迈的父亲，为家庭为生活又何尝不是含辛茹苦，任劳任怨。他们内心的失落有多少人能够理解和体会呢？
台阶读后感3
李森祥的《台阶》描写的是一个勤劳诚实的农民形象。一个父亲一生中最大的愿望就是造一座高台阶的房屋。父亲经过大半辈子的努力，终于造了一座高台阶的房屋。房子造好了，父亲也老了。
这是六七十年代典型的农民形象。勤劳、淳朴、善良，不仅要求能温饱，而且有自己的追求。父亲的追求就是拥有一座高台阶的房屋，因为当地有一个说法，台阶高房屋的主人地位就高。现在看来这是一个多么简单的愿望啊，但却耗去了父亲大半辈子的心血。
读了这篇文章让我感触最大的就是感恩。对父亲感恩，对社会感恩。每个人都有自己的父亲，他们为了自己的家，一生辛苦劳累，默默无闻，直到老去。父亲的幸福似乎就在劳动中，父亲的幸福寄托在儿女的健康成长中。可怜天下父母心，一生只为儿女活。但是现在的不少孩子却不能够理解父母的辛劳，常常以自我为中心，趁着年轻尽情享受，把所有烦恼留给父母。
如果说感恩父母很多人还能够理解，但谈到感恩社会不少人不屑一顾。虽说*目前还存在这样那样的问题，但我们也应该看到，我们的社会发生了巨大的变化，人民的生活水*日益提高。这是我们辛苦劳动的结果，也是也是*执政理念的进步。在父亲那个年代，老百姓几乎没有任何福利，种地要缴费，看病没医保，孩子上学要交学费，没有养老金，正因为这样才有文中的父亲追求大半辈子只是造一座高台阶的房屋。
虽然现在的父亲没有文中的.父亲那么辛苦了，但是他们对儿女的心却永远不变；虽然现在的社会制度还存在这样那样的问题，但它会越来越完善。无论对于父母还是对社会我们都应该心存感恩之心。
台阶读后感4
我在《成长与健康教育读本》中看到这样一篇文章，《笑对台阶》：谢雪妍在去三叠泉的路上，因烈日炎炎，路又十分陡峭，行走非常艰难，但是她并没有放弃，继续朝着目标前进，笑对困难，笑对台阶，最终到达理想彼岸。
这篇《笑对台阶》，给了我很多启示。
它让我知道，生活中的困难并不是不可战胜的。
生活中，也许有时许多困难看上去十分强大，不可逾越，但并不是这样的，你不能知难而退，退缩，就是逃避。现在，许多人都生存在父母的关怀中，甚至不懂得什么是困难，在面临真正的困难时，却根本无法接受，才退缩，逃避。有一句古话：“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”面对困难，我们首先要*定自己的情绪，鼓励自己，有战胜困难的恒心，像谢雪妍那样，笑对困难，不要产生惧怕心理，必须要做到以下几点：
1、目标坚定
2、持之以恒
就一定能战胜困难，到达理想的彼岸。就像我，以前写作文总是不会写，这个困难一直伴随着我，直到妈妈提出天天写一篇生动有趣的日记，我持之以恒，坚持不懈，努力终于没有白费，我打倒了困难，达到了理想的彼岸，从此，每次写作文，思路就会源源不断的涌了出来，一会儿便能写出一篇好文章，还在报纸上发表过一篇文章呢！
顽强的毅力可以攀登世界上任何一座高峰。克服困难相当于爬山，这座高峰待你去攀登，你是望而却步，还是勇敢攀登？只要鼓足勇气，笑对困难，等待你的将是无限风光！
让我们笑对困难，到达理想的彼岸吧！
台阶读后感5
李森祥在给编者尤志心的信中说：“关于小说的结尾，当初我的确没有把它当做悲剧来处理。在*乡村，一个父亲的使命也就那么多，或造一间屋，或为子女成家立业，然后他就老了…”或许这便是生活，这就是一个*父亲的.人生底色！
台阶读后感6
《台阶》我想大概是有这么几层含义的：
父亲只是一介农民，他没什么文化造诣，空有一身劲儿，也就想着趁自己年轻，用自己的价值来换取在村中的地位，可他换来的却是舒适的新房和只增不减的自卑，或许我们看到的是“劳动人民最光荣”，但在他的眼里，却可能还是认为自己是社会最底层人民以及对子女做得少之又少的愧疚，而这样来看，在挑水一事当中，父亲冲“我”发火，也并非仅限于他认为自己老了，而还包含着他觉得自己连给子女做“挑水”这件小事的能力都没有了，这是源自父亲对子女的情感。
第二则是老师提到的间歇性失落，父亲在造成新屋后又为什么尴尬且失落呢？因为他真正享受的或许不是房子建好后的成果，不在于他为子女提供的*台，那些都只是他认为自己有责任去做的，可真正让他体会到自己价值，让他感到充实的在于半辈子一砖一瓦的积累，在于他虽然疲惫却每天都精神满面的"日子，在于他每天清晨都把地砌好，然后对着成果满意的微笑，可真正当他完成的时候，他却觉得自己最享受的时光已经逝去了，文章中在描写父亲检查新台阶的时候很细致，他每隔几天都会去检查，这样频繁的次数是因为他想珍惜自己这最后一点劳动的时光。
第三则是来自于曾经生活的回忆，父亲如果没有儿女，或许不会这样急于修建新屋，因为曾经的三块三百斤重的青石板是他磨破了草鞋一口气扛回来的，青石板虽没有水泥舒服，却是几十年经历风吹雨打的记忆。那时光里有父亲磕烟斗的场景，有我从小就乖乖坐在那里的场景，还有还有太多父亲曾经习惯了的“舒适”。
作者说父亲一生都憨厚老实，没有什么地位上的追求，可他没有地位上的追求仅限于他是一个个体。如今他是一位父亲，便不能再凡事都如从前，他要为自己的后辈做长远的打算，他牺牲了自己太多，来贡献给自己的家庭。
他为什么失落了呢？
或许不仅仅因为他老了。
台阶读后感7
这是一篇小说，不仅体现了“父亲”勤劳、仔细认真、吃苦耐劳、坚持不懈的性格，而且表现了当时社会农民生活的艰苦，科技上“新台阶”的艰难和对先进生产力的渴望与向往。
作者在本文中用了大量的笔墨和篇幅去写旧台阶。为的是写出父亲在建台阶前的生活十分的艰辛和劳苦。在25段最后一句“我已经是大人了”，写出了父亲为了造新台阶准备了许久，“我”已经由当年那个小孩子长成了一个健壮的“少年”。由之前“我们家的台阶低”到“建完新的台阶不知所措”，看出父亲一直渴望受到别人的尊重。也写出了当时社会对农民或者说是底层员工的不在乎和轻视。在农村台阶的高低就象征着地位的不同，所以“父亲”才会想要建一个新台阶。不仅如此，还写出了当时父辈的使命感。
这篇小说用了第一人称，叙述了“我”的父亲和台阶的故事，对于父亲来说，新台阶意味着他的物质期待，更是他的精神追求。当父亲用汗水和辛劳终于砌成了向往已久的台阶后，他却又感到许多“不自在”。这就是因为“父亲”劳作了一生，可是突然没有了目标，使“父亲”才感到，原来他已经老了。
台阶读后感8
这篇文章也是一篇让人感动的文章。
这篇文章讲的是：作者总爱《童年的小摇车》在作者的童年里没有小摇，只有作者爸爸的背，作者在爸爸的背上走完了人生台阶的第一步，作者认为爸爸就是作者的小摇车，作者在小学五年里，每逢那条上学路上必经的小河涨水时，作者伏在爸爸的背上由，爸爸背作者过河，作者的爸爸为了让作者慢慢地长大，爸爸在忙碌中送走了爸爸的青春换来了作者的青春。
从中我能够感受到：父亲对儿子伟大的付出无私的爱，作者对父亲浓浓的感恩，可以看到一个男孩在父亲的陪伴下逐渐长大。这篇文章写的这感动更何况我的心能不被这篇文章所感动吗？能不被作者和父亲所感动吗？小时候是父母一步一步把我们送上一个一个地台阶，我们长大了要会报于父母感谢父母培育了我感谢父母……
台阶读后感9
《台阶》我想大概是有这么几层含义的：
父亲只是一介农民，他没什么文化造诣，空有一身劲儿，也就想着趁自己年轻，用自己的价值来换取在村中的地位，可他换来的却是舒适的新房和只增不减的自卑，或许我们看到的是“劳动人民最光荣”，但在他的眼里，却可能还是认为自己是社会最底层人民以及对子女做得少之又少的愧疚，而这样来看，在挑水一事当中，父亲冲“我”发火，也并非仅限于他认为自己老了，而还包含着他觉得自己连给子女做“挑水”这件小事的能力都没有了，这是源自父亲对子女的情感。
第二则是老师提到的间歇性失落，父亲在造成新屋后又为什么尴尬且失落呢？因为他真正享受的或许不是房子建好后的成果，不在于他为子女提供的*台，那些都只是他认为自己有责任去做的，可真正让他体会到自己价值，让他感到充实的在于半辈子一砖一瓦的积累，在于他虽然疲惫却每天都精神满面的日子，在于他每天清晨都把地砌好，然后对着成果满意的微笑，可真正当他完成的时候，他却觉得自己最享受的时光已经逝去了，文章中在描写父亲检查新台阶的时候很细致，他每隔几天都会去检查，这样频繁的次数是因为他想珍惜自己这最后一点劳动的时光。
第三则是来自于曾经生活的回忆，父亲如果没有儿女，或许不会这样急于修建新屋，因为曾经的三块三百斤重的青石板是他磨破了草鞋一口气扛回来的，青石板虽没有水泥舒服，却是几十年经历风吹雨打的记忆。那时光里有父亲磕烟斗的场景，有我从小就乖乖坐在那里的场景，还有还有太多父亲曾经习惯了的“舒适”。
作者说父亲一生都憨厚老实，没有什么地位上的追求，可他没有地位上的追求仅限于他是一个个体。如今他是一位父亲，便不能再凡事都如从前，他要为自己的.后辈做长远的打算，他牺牲了自己太多，来贡献给自己的家庭。
他为什么失落了呢？
或许不仅仅因为他老了。
台阶读后感10
父亲嫌自己家台阶太低，父亲的追求就是拥有一座高台阶的房屋，因为当地有一个说法，台阶高房屋的主人地位就高。现在看来这是一个多么简单的愿望啊，但却耗去了父亲大半辈子的心血。父亲修台阶，就是为了让自己的地位够高，不低人一头，更是为了给自己的子女做下良好的基础，为此把大半辈子都搭了进去，父母为孩子们的一生着想，真的很让人敬佩。
台阶读后感10篇（扩展3）
——《台阶》读后感10篇
《台阶》读后感1
我在《成长与健康教育读本》中看到这样一篇文章，《笑对台阶》：谢雪妍在去三叠泉的路上，因烈日炎炎，路又十分陡峭，行走非常艰难，但是她并没有放弃，继续朝着目标前进，笑对困难，笑对台阶，最终到达理想彼岸。
这篇《笑对台阶》，给了我很多启示。
它让我知道，生活中的困难并不是不可战胜的。
生活中，也许有时许多困难看上去十分强大，不可逾越，但并不是这样的，你不能知难而退，退缩，就是逃避。现在，许多人都生存在父母的关怀中，甚至不懂得什么是困难，在面临真正的.困难时，却根本无法接受，才退缩，逃避。有一句古话：“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”面对困难，我们首先要*定自己的情绪，鼓励自己，有战胜困难的恒心，像谢雪妍那样，笑对困难，不要产生惧怕心理，必须要做到以下几点：
1.目标坚定
2.持之以恒
就一定能战胜困难，到达理想的彼岸。就像我，以前写作文总是不会写，这个困难一直伴随着我，直到妈妈提出天天写一篇生动有趣的日记，我持之以恒，坚持不懈，努力终于没有白费，我打倒了困难，达到了理想的彼岸，从此，每次写作文，思路就会源源不断的涌了出来，一会儿便能写出一篇好文章，还在报纸上发表过一篇文章呢！
顽强的毅力可以攀登世界上任何一座高峰。克服困难相当于爬山，这座高峰待你去攀登，你是望而却步，还是勇敢攀登？只要鼓足勇气，笑对困难，等待你的将是无限风光！
让我们笑对困难，到达理想的彼岸吧！
《台阶》读后感2
有人说过人生就像把一块不断从山上滚下来的石头推上山，然后石头又从山上滚下来，又把石头推上上。人一辈子就这样努力着，生活着，辛辛劳劳着。
李森祥的《台阶》中的父亲是一位勤劳淳朴的农民，老实厚道。他在农村里没有什么经济地位，他总觉得自家房屋的台阶低，因为“台阶高，屋主人的地位就相应高。”他为了改变自家的地位开始了漫长的准备，从捡一砖一瓦、积累一角一角钱开始，年年辛苦劳碌，任劳任怨，目的只有一个——改变地位，获得别人的尊重。最终愿望实现了，可是父亲却为此衰老了，身体也跨了。这篇课文告诉我们，父亲创业的艰难困苦，根源在于农村经济极端贫困落后，小说深沉的响着时代对先进的生产力的呼唤。*的农民终于走进了时代的春天，现在过上了好日子。
我作为一位普通的老师，教书十多年，工作中兢兢业业。通过不断的努力，换了个工作环境，每月工资四到五千元，而当地的房价每*方一万或更高，如果很节俭过日子，每年可攒下二到三万，想买个一个普通的小房子住，就得工作三十年。我们一辈子有多长的工作时间？我们一辈子生命又有多长？那我们比台阶中的父亲强多少呢？也许我们会成为房奴。
试想，将来一个孩子从上幼儿园开始，要读二十多年书，该要花多少钱，等到他将来通过努力到大城市里工作，一辈子也就只能为房子奔波了。
人啊，真的不容易！
《台阶》读后感3
《台阶》我想大概是有这么几层含义的：
父亲只是一介农民，他没什么文化造诣，空有一身劲儿，也就想着趁自己年轻，用自己的价值来换取在村中的地位，可他换来的却是舒适的新房和只增不减的自卑，或许我们看到的是“劳动人民最光荣”，但在他的眼里，却可能还是认为自己是社会最底层人民以及对子女做得少之又少的愧疚，而这样来看，在挑水一事当中，父亲冲“我”发火，也并非仅限于他认为自己老了，而还包含着他觉得自己连给子女做“挑水”这件小事的能力都没有了，这是源自父亲对子女的情感。
第二则是老师提到的间歇性失落，父亲在造成新屋后又为什么尴尬且失落呢？因为他真正享受的或许不是房子建好后的成果，不在于他为子女提供的`*台，那些都只是他认为自己有责任去做的，可真正让他体会到自己价值，让他感到充实的在于半辈子一砖一瓦的积累，在于他虽然疲惫却每天都精神满面的日子，在于他每天清晨都把地砌好，然后对着成果满意的微笑，可真正当他完成的时候，他却觉得自己最享受的时光已经逝去了，文章中在描写父亲检查新台阶的时候很细致，他每隔几天都会去检查，这样频繁的次数是因为他想珍惜自己这最后一点劳动的时光。
第三则是来自于曾经生活的回忆，父亲如果没有儿女，或许不会这样急于修建新屋，因为曾经的三块三百斤重的青石板是他磨破了草鞋一口气扛回来的，青石板虽没有水泥舒服，却是几十年经历风吹雨打的记忆。那时光里有父亲磕烟斗的场景，有我从小就乖乖坐在那里的场景，还有还有太多父亲曾经习惯了的“舒适”。
作者说父亲一生都憨厚老实，没有什么地位上的追求，可他没有地位上的追求仅限于他是一个个体。如今他是一位父亲，便不能再凡事都如从前，他要为自己的后辈做长远的打算，他牺牲了自己太多，来贡献给自己的家庭。
他为什么失落了呢？
或许不仅仅因为他老了。
《台阶》读后感4
《台阶》我想大概是有这么几层含义的：
父亲只是一介农民，他没什么文化造诣，空有一身劲儿，也就想着趁自己年轻，用自己的价值来换取在村中的地位，可他换来的却是舒适的新房和只增不减的自卑，或许我们看到的是“劳动人民最光荣”，但在他的眼里，却可能还是认为自己是社会最底层人民以及对子女做得少之又少的愧疚，而这样来看，在挑水一事当中，父亲冲“我”发火，也并非仅限于他认为自己老了，而还包含着他觉得自己连给子女做“挑水”这件小事的能力都没有了，这是源自父亲对子女的情感。
第二则是老师提到的间歇性失落，父亲在造成新屋后又为什么尴尬且失落呢？因为他真正享受的或许不是房子建好后的成果，不在于他为子女提供的*台，那些都只是他认为自己有责任去做的，可真正让他体会到自己价值，让他感到充实的在于半辈子一砖一瓦的"积累，在于他虽然疲惫却每天都精神满面的日子，在于他每天清晨都把地砌好，然后对着成果满意的微笑，可真正当他完成的时候，他却觉得自己最享受的时光已经逝去了，文章中在描写父亲检查新台阶的时候很细致，他每隔几天都会去检查，这样频繁的次数是因为他想珍惜自己这最后一点劳动的时光。
第三则是来自于曾经生活的回忆，父亲如果没有儿女，或许不会这样急于修建新屋，因为曾经的三块三百斤重的青石板是他磨破了草鞋一口气扛回来的，青石板虽没有水泥舒服，却是几十年经历风吹雨打的记忆。那时光里有父亲磕烟斗的场景，有我从小就乖乖坐在那里的场景，还有还有太多父亲曾经习惯了的“舒适”。
作者说父亲一生都憨厚老实，没有什么地位上的追求，可他没有地位上的追求仅限于他是一个个体。如今他是一位父亲，便不能再凡事都如从前，他要为自己的后辈做长远的打算，他牺牲了自己太多，来贡献给自己的家庭。
他为什么失落了呢？
或许不仅仅因为他老了。
《台阶》读后感5
时隔一年，再次教《台阶》这篇课文，与之前有了不一样的体悟。这是我第二次备这一课了。早已忘了第一次备课时的感受，却在这次的再读课文时，有了不知名的触动。
当我读到：“他的脚板宽大，裂着许多干沟，沟里嵌着沙子和泥土。父亲的这双脚是洗不干净的，父亲就坐在台阶上很耐心地洗。因为沙子多的缘故，父亲要了个板刷在脚上沙*啦地刷。后来父亲的脚终于洗好了，终于洗出了脚的本色，却也是黄几几的，是泥土的颜色。”我想那是一双怎样的脚，这双脚是怎样经年累月地在地里在山里劳作，才会嵌满沙土；我想板刷刷在脚上时，应该很疼吧；我想那盆满是泥浆的洗脚水，应该很重很重吧。
突然，想到我的父亲。我也是在农村长大的孩子，我的父亲也是一个农民。他的脚上也有许多的干沟。常年干活的脚上长了许多的死肉。记得，还在上学时，看到过父亲拿着一把修剪果树枝桠的剪刀在剪自己的脚板肉，那黄黄的肉上坑坑洼洼，深一道浅一道的沟壑纵横其上。我问父亲：不疼吗？因为我站在旁边看都觉得心疼。父亲头也不抬地应了我一句：不疼。那个时候的我只是心里为父亲感到心疼，却不是很明白父亲之所以不分白天黑夜地干活的原因。如今想来，父亲在家里种田，出外去打工，不就是为了让家人过个好日子，就像《台阶》里的父亲一样在村里盖栋新房，让别人瞧得起，受别人的尊重。
《台阶》里还写道：“父亲说洗了一次干净的脚，觉得这脚轻飘飘的没着落，踏在最硬实的青石板上也像踩在棉花上似的。”农民的脚是踩在黄土地上的脚，脚跟着地时，才感到安心、厚实。劳动就是他们一生的使命。只要活着，就要干活。他们不愿享受安逸，也不适应安逸。就像我的父亲已到含饴弄孙之年，不让他出门干活，他却也闲不住，一定要去地里种种菜，到河里抓抓鱼。村里面，有一些七十多岁的老人也还在给别人搬砖。他们的脊背早就让扁担压弯了，促使他们劳作的动力，已不是为了改善生活了，而是一辈子下来的习惯。等哪天，他们真的动不了，他们也许也会像《台阶》里的父亲一样感到不自在，觉得烦躁和无所适从。
在广大的中华大地上，像这样面朝黄土背朝天，双脚屹立于土地上，脊梁挺直在天地间的农民不可胜数。我找不到赞美他们的诗歌，也画不出他们的轮廓，只能用浅薄的语言来表达对千千万万农民父亲的敬意。你们有如山一般的高大，有似海一样的胸襟。我们在你们厚实的背上长大，长大了的我们也有坚硬的臂膀可以让你们依靠。
《台阶》读后感6
父亲说他的腰闪了，要母亲为他治治。母亲懂土方，用根针放火上烧一烧，在父亲闪腰的部位刺几个洞，每个洞都刺出鲜红的血，然后用舀竹筒，点个火在筒内过一下，啪一声拍在那几个血孔上。第二天早晨，母亲拔下了那个竹筒，于是，从父亲的腰里流出了好大一滩污黑的血。
这以后，我就不敢再让父亲挑水。挑水由我包了。父亲闲着没什么事可干又觉得很烦躁。以前他可以在青石台阶上坐几个小时，自那次腰闪了以后，他似乎失去了这个兴趣，也不愿找别人聊聊，他就很少跨出我们家的台阶。偶尔出去几趟，回来时，一副若有所失的模样。
我就陪父亲在门槛上休息一会儿，他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的"发，似刚收割过的茬，高低不齐，灰白而失去了生机。
好久之后，父亲又像问自己又像是问我：这人怎么了?
怎么了呢，父亲老了。
《台阶》读后感7
今天，老师在语文课上，跟我们讲了《台阶》这篇课文下课后这台阶的场景仍旧在我的脑海中闪过，想避也避不开，因为这太使我回味无穷了。
老师在课上提问说：哪里最能突出作者对童年的难忘，。心中早已有了答案的我，怕老师不点我回答，这时，我便举起了高高的手老师和蔼的说道：好，姜苗来讲讲。我信心十足的说道，在文中的第四段，说道我流着一大串涎水，张嘴在青石板上啃，结果啃了一嘴的泥沫子。
下课后，我眼中浮现出我小时候在外公家时候，外公家门前放着一块大石磙，儿时不知那有什么用，直到无意中看到外公在门前牵着水牛后面镶嵌着老旧的麻绳，外公手中拿这细长的牛鞭，拍打着牛儿的股，我不时也笑笑外公，牛儿似乎也在偷偷的笑着。我便问外公拉这有何用?外公详细的告诉我这是在为地按摩呢?我百思不得其所。
日复一日，年复一年，最后我便知道了这有何用，外公所说的按摩其实就是在给地结土，土硬了人便好走了。也象征着一个家庭的和谐，比如说如果某家的土地松，说明他们家的人都不爱劳动，你说爱劳动和不爱劳动的人哪家和谐呢?因此，我便爱上了这个创造和谐的的桥梁。石磙
在石磙上我不知流下了多少泪水，不是摔跤就是跌倒，但是不重来不会因为痛而放弃我对石磙的爱戴因为我坚信这个和谐的桥梁是不会为我流下一滴泪的，我为何要在他的面前表现我得脆弱呢?
此时，我们学了李森详的《台阶》记叙父亲的，暗示父亲不怕吃苦和一个慈父的表现，不正是像石磙吗。
现在感觉，无事时读读这些文章，何乐而不为呢?
《台阶》读后感8
台阶低，意味着地位低，父亲由此形成了自卑心理。我觉得，人有时不可以太要强。文中的父亲总是不服老，但自从闪了一次腰后，“我”便不让父亲挑水了，父亲也总觉得少了什么。这也是人生的无奈。命运掌握自己手中，但有些事是我们无法掌控的比如文中的父亲老了，对于这些事，我们应面对现实，并在现实中找到解决问题的最好方法。我不由想起了朱自清《背影》中的话“父亲少年出外谋生，独立支持，干了许多大事，哪知老境如此颓唐！”两位老父亲如此的相似，再想想自己年迈的`父亲，为家庭为生活又何尝不是含辛茹苦，任劳任怨。他们内心的失落有多少人能够理解和体会呢？
《台阶》读后感9
《台阶》塑造了一个极其质朴的农民形象，是一位想要得到尊重，认真仔细，吃苦耐劳的父亲，作者通过这样的一位父亲，表达了一个严肃的话题：对待农民的态度问题。
整个*都在号召，要尊重农民，关爱农民，当我们对他们另眼相看时，眼里愉悦着尊重与期盼来看待农民时，他们却因为骨子里流着谦卑的血液，而无法获得那种快乐，依然在众人之中把他们原本高傲的头埋得很低很低，挺不直宽大的腰板。
这时，就怪不得别人看不起农民了，是因为他们自己就没有把他们应得的尊重放在心里，明明得到了，却享受不起。
觉醒吧！我们质朴的农民，在这个世界不能没有你们的"存在，整个世界一你们为基础而存活着，你们本应该接受全世界对你们的关注与尊重，这是你们应得的，没有什么是尴尬，也没有什么谦卑，只有全世界的人对自己，对他人都一视同仁，才能使农民在社会中寻找到自己的地位。
《台阶》读后感10
我在《成长与健康教育读本》中看到这样一篇文章，《笑对台阶》：谢雪妍在去三叠泉的路上，因烈日炎炎，路又十分陡峭，行走非常艰难，但是她并没有放弃，继续朝着目标前进，笑对困难，笑对台阶，最终到达理想彼岸。
这篇《笑对台阶》，给了我很多启示。它让我知道，生活中的困难并不是不可战胜的。
生活中，也许有时许多困难看上去十分强大，不可逾越，但并不是这样的，你不能知难而退，退缩，就是逃避。现在，许多人都生存在父母的关怀中，甚至不懂得什么是困难，在面临真正的困难时，却根本无法接受，才退缩，逃避。有一句古话：“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”面对困难，我们首先要*定自己的情绪，鼓励自己，有战胜困难的恒心，像谢雪妍那样，笑对困难，不要产生惧怕心理，必须要做到以下几点：
1、目标坚定
2、持之以恒
就一定能战胜困难，到达理想的彼岸。就像我，以前写作文总是不会写，这个困难一直伴随着我，直到妈妈提出天天写一篇生动有趣的日记，我持之以恒，坚持不懈，努力终于没有白费，我打倒了困难，达到了理想的彼岸，从此，每次写作文，思路就会源源不断的涌了出来，一会儿便能写出一篇好文章，还在报纸上发表过一篇文章呢！
顽强的毅力可以攀登世界上任何一座高峰。克服困难相当于爬山，这座高峰待你去攀登，你是望而却步，还是勇敢攀登？只要鼓足勇气，笑对困难，等待你的将是无限风光！
让我们笑对困难，到达理想的彼岸吧！
台阶读后感10篇（扩展4）
——《*》读后感10篇
《*》读后感1
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯。韦伯的工具理性到近现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的.工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。
《*》读后感2
这个“*”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？———“世界稳定，人民幸福（不必为土地和*争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个*，真的是我们想要的吗？———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布；没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐；没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！
《*》读后感3
近些年，看了很多关于马老师的书，但大多是东拼西畴的那种，只有这一本，我觉得是写的最好的，推荐大家读一读。网上有电子版或在线的。感兴趣的朋友也可以到淘宝上买一本看看，不管你是否会从事电子商务，这本书对你都会有很好的启发的。
书中的内容非常丰富，关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事，但对于我来说，最想发表的感悟有以下2点。
关于马云
马老师说过，男人成功需要实力、胸怀和眼光。很显然，他就是这样的人。一个不懂计算机、不懂网络的人竟然可以创办并领到一家全*最强的电子商务公司，这不得不让人惊叹。在看过这本书后，我觉得，马老师能够成就如此非凡的事业不仅是因为他抓住了互联网发展的这个重大机遇，同时也是他个人魅力的集中体现。首先从他的创业动机来看，他创业的目的并不是为了赚钱，而是想通过自己的实践去创办一家企业，以便把经验能够教授给别人。其次，他有极强的行动力，认准的事情马上就行动。他曾说过，现在很多年轻人是晚上想想千条路，早上起来走原路。我想这正是我们现在很多年轻人的真实写照。第三，团队精神。从创办*黄页，到EDI，再到阿里巴巴，马云始终都有一个或大或小的创业队伍跟随着他。这样的情形不仅说明了马老师极强的个人魅力，同时也说明了在现实社会中，不管是创业还是就业工作也好，要做成事，必须依靠集体的力量与智慧才行，只有和别人配合好了，才有可能把一件是做成功。
要写对马老师的感悟，那真的有太多太多，但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑，就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化，但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上，落实到每一天的工作中的却少得可怜。
关于电子商务
在*谈到电子商务，那就必然要谈到阿里巴巴和淘宝。但如果单从形式上看*的电子商务似乎也和美国或者其它地方的电子商务一样，就是一个提供为企业与消费者、个人与个人之间的在线交易*台。但通过看这本书，我才发现，电子商务、互联网对于*的意义将远远超越生意的范畴，进而影响到*的经济发展以及国人的思想道德层面。从生活中时常听到的诸如"无商不奸"等句子就能看出，*的生意人长期缺少诚信意识，一个企业的发展也根本不是以客户为导向，而是以利益驱动。在没有一个完善的诚信体系之下要建立让人可信的电子商务模式是一件十分困难的事情。这也是*一直以来缺少良好诚信商业环境所导致的一个必然结果。*的电子商务现在好处于一个很小的规模，从它所占的居民消费比列中就可见一斑。一方面是我们起步晚了一些，但更重要的还是整个社会对于电子商务的认识不足，对于非面对面交易形式的不信任以及*整体电子商务配套基础设施的不完善所导致的。
但阿里巴巴和淘宝的出现，使得整个电子商务环境在*有了很大的改善。因为它们不仅培养了*人网上购物的习惯，更重要的是为电子商务在*的.发展做出了很多创新，比如支付宝。支付宝的诞生不仅是为广大网民提供了便利的支付方式，更重要的是使人们能够放心地在网上购物.这个第三方的担保支付工具不仅加速了电子商务在*的发展，更加速了*人对于诚信的理解。
虽然从规模上看，电子商务在*整体经济中所占的比例还不大，但就从目前的发展趋势上看，它必将成为*乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了*人的购物方式，也推动了经济增长，对于广大卖家来说，也是实现理想的重要*台。
《*》读后感4
近些年，看了很多关于马老师的书，但大多是东拼西畴的那种，只有这一本，我觉得是写的最好的，推荐大家读一读。网上有电子版或在线的。感兴趣的朋友也可以到淘宝上买一本看看，不管你是否会从事电子商务，这本书对你都会有很好的启发的。
书中的内容非常丰富，关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事，但对于我来说，最想发表的感悟有以下2点。
关于马云
马老师说过，男人成功需要实力、胸怀和眼光。很显然，他就是这样的人。一个不懂计算机、不懂网络的人竟然可以创办并领到一家全*最强的电子商务公司，这不得不让人惊叹。在看过这本书后，我觉得，马老师能够成就如此非凡的事业不仅是因为他抓住了互联网发展的这个重大机遇，同时也是他个人魅力的集中体现。首先从他的创业动机来看，他创业的目的并不是为了赚钱，而是想通过自己的实践去创办一家企业，以便把经验能够教授给别人。其次，他有极强的行动力，认准的事情马上就行动。他曾说过，现在很多年轻人是晚上想想千条路，早上起来走原路。我想这正是我们现在很多年轻人的真实写照。第三，团队精神。从创办*黄页，到EDI，再到阿里巴巴，马云始终都有一个或大或小的创业队伍跟随着他。这样的情形不仅说明了马老师极强的个人魅力，同时也说明了在现实社会中，不管是创业还是就业工作也好，要做成事，必须依靠集体的力量与智慧才行，只有和别人配合好了，才有可能把一件是做成功。
要写对马老师的感悟，那真的有太多太多，但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑，就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化，但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上，落实到每一天的工作中的却少得可怜。
关于电子商务
在*谈到电子商务，那就必然要谈到阿里巴巴和淘宝。但如果单从形式上看*的电子商务似乎也和美国或者其它地方的电子商务一样，就是一个提供为企业与消费者、个人与个人之间的在线交易*台。但通过看这本书，我才发现，电子商务、互联网对于*的意义将远远超越生意的范畴，进而影响到*的经济发展以及国人的思想道德层面。从生活中时常听到的诸如"无商不奸"等句子就能看出，*的生意人长期缺少诚信意识，一个企业的发展也根本不是以客户为导向，而是以利益驱动。在没有一个完善的诚信体系之下要建立让人可信的电子商务模式是一件十分困难的事情。这也是*一直以来缺少良好诚信商业环境所导致的一个必然结果。*的电子商务现在好处于一个很小的规模，从它所占的居民消费比列中就可见一斑。一方面是我们起步晚了一些，但更重要的还是整个社会对于电子商务的认识不足，对于非面对面交易形式的不信任以及*整体电子商务配套基础设施的不完善所导致的。
但阿里巴巴和淘宝的出现，使得整个电子商务环境在*有了很大的改善。因为它们不仅培养了*人网上购物的习惯，更重要的是为电子商务在*的发展做出了很多创新，比如支付宝。支付宝的诞生不仅是为广大网民提供了便利的支付方式，更重要的是使人们能够放心地在网上购物.这个第三方的担保支付工具不仅加速了电子商务在*的发展，更加速了*人对于诚信的理解。
虽然从规模上看，电子商务在*整体经济中所占的比例还不大，但就从目前的发展趋势上看，它必将成为*乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了*人的购物方式，也推动了经济增长，对于广大卖家来说，也是实现理想的重要*台。
《*》读后感5
在读完这本书之后，我的思想有了些许混乱。在当今社会，许多人都沉浸在欲望之中，这些欲望包括对物质财富的渴望，对不再经历生老病死的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中，这些问题你都无需担心。在这里，你不用经历出生，也不会生病，你的自然寿命很长，死亡也只会在睡梦中突然降临；你不用担心你会不喜欢自己的工作，更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外；你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个*了。但如果将这个大部分人*移放到这个社会中，我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们：人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的观念。当我们站在局外人的角度，用我们的观念来看新伦敦社会时，将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较，这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何，应该是由当世的人决定的，而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。
在许多看客眼里，新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地，他们的生活方式及观念和我们相似。最初，他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时，他感到了压抑与不快乐。新伦敦的人接受的教育与他不同，他们来自两个社会。当看到这里的时候，我很惶惑，我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活，为社会发光发热，所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言，刺破*静水面的锐利冰峰，它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到：我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢？究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢？人类之所以有着不同，根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢?如果我们也像新伦敦社会一样，从婴儿时期便同时同地接受着教育，我们会不会是一模一样的?胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到：科技进步的意义在于*人们的双手，给予人们更多的思考时间。如果最终，它会成为奴役人的工具，那我们又有什么理由去继续发展呢？以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的，安全、稳定，井然有序，不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点，便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作，但它难道不是乌托邦本身吗?《*》之所以美丽，不在于它有新世界，而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话，可以选择去保留区；爱“幸福”和“稳定”,可以选择留在*。还有很多困惑到嘴边却又说不出来，这本书留给人思考的东西实在太多太多。
对于这些个问题的解答，还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。
《*》读后感6
书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的.条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪；不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。
这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。
这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。
人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福；人自出生就已拥有一切。
刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。
距离这本书出版已过去近百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。
《*》读后感7
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯。韦伯的工具理性到近现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*中》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。
《*》读后感8
这个“*”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？———“世界稳定，人民幸福（不必为土地和*争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个*，真的是我们想要的吗？———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布；没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐；没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！
《*》读后感9
在学习英语的时候。也许有的同学会羡慕欧美人那一口流利的英语吧。其实羡慕是完全不必要的。我们中华泱泱大国，5000多年的文化历史，岂能是这些欧美小国能够比拟的呢？话说到底，这都是应试教育带来的弊端，学习英语本身是没有错的，它能增进我们的视野，也能方便的利外国朋友的交流，让我们更好的了解，把握住世界的动态。但让我想不通的是。我们白己的语言，我们自己的汉字，这几年却似乎被人忽视掉了。
也许有的人说，汉字还要学习吗？我们天天在说，天天在用的东西，就算不学也能够学握的。是的，你也许识字，也许能看明白报纸利电视。但是给你一篇古人写的文章，你是否能看得明白呢？知道里面所要表达的含义呢？中华民族几千年的文明进程，很多是被记录在纸上的，如果我们连这些古老的文字都搞不懂，怎么还好意思去提弘扬民族文化，继承前人遗志呢？记住，忘记过去，就意味着背叛。
汉字最注重的是横*竖直。*人民同样如此，我们*时所推崇的东西不正是这些吗？老师从小就教育我们为人正直，不屈不挠，有情有义，诚实诚信。我认为，我们的汉字不仅仅是一种语言的工具，更是一种文化，是一种二十功名尘与土，八千里路云和月的民族气节。中华民族历来备受外族欺扰，从秦王汉武时期的匈奴精骑，到五胡乱华的震荡纷争，从蒙古大军的匆匆铁蹄，到日本鬼子的南京屠掠。我们的国家，我们的民族却始终没有在这些外来入侵者面前屈服。我们咽下悲痛的眼泪，拿起反抗的锤子和镰刀。保卫我们的家园，保卫我们的祖国。
《*》读后感10
阿道司赫胥黎，英国著名作家、学者、诗人，赫胥黎家族杰出的成员之一，从小受到良好的教育，先后毕业于伊顿公学和牛津大学。他以小说和大量的散文作品闻名于世，看着他在书中描绘的批判性文字，眼前也已然浮现出了他这个人的性格特点，他心中的社会道德，他为人处世的标准以及对于理想的拷问。他是一个人道主义战士，人文主义者，同样的他也是一个批判社会的现实主义作家。我想他和比他早半个世纪的罗曼罗兰也许是同样的人，他们有人的思想，而非神的思想，他们有自己信仰的东西，但绝不单单只信仰宗教，他们不盲目，是标新立异的，是一个很了不起的人。
赫胥黎一家在英国历史上可谓是名门望族。从托马斯赫胥黎到奥尔德斯赫胥黎三代中，出了很多杰出人物。他们在生物学、人类学、工程学、物理学、文学、商业、艺术、外交、教育、国际事务等领域作出了卓著贡献，可谓真正的科学精神与人文精神融合的典范之家，这不仅在英国，就是在全世界也罕见。
赫胥黎家族的传世名言：尽可能广泛地涉猎各门学问，并且尽可能深入地择一钻研。也正是因为他出生于这样一个家...
台阶读后感10篇（扩展5）
——*读后感10篇
*读后感1
第一次看《*》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。
主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。
小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。
他也喜欢自由，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。
而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。
他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在*里塞了5只温度计，真是令人震撼啊!
我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出车祸死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是*的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。
青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的"时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。
*读后感2
故事的主人公，左小龙生活在一个靠近海边的南方小镇，在一个破败的雕塑园做所谓的“园*”，而“园长”大帅是他唯一的同事，左小龙喜欢骑着自己的西风摩托车在大雾中狂飙，有一个对他死心塌地的泥巴和一个自己想得到却得不到的黄莹，有一个唯一可以说的上话的刘必芒，左小龙讨厌大城市，因为大城市容不下自己的摩托车，这故事算是完整的。应该说，在看到左小龙想沿318国道去西-藏前的段落时，我期待韩寒真把左小龙写成一个*的切·格瓦拉，可在整个故事的背景下，这似乎又有些牵强，于是后面的结局是注定的，在得不到黄莹、刘必芒的餐馆倒闭、泥巴跟着妈妈回了家乡的情况下，亭林镇已经没有了任何左小龙牵挂的人和事，离开就成了一种必然。成为英雄是每个人的梦想，左小龙的自杀都是因为别人以为他自杀、在电信大楼底下齐声高喊“跳下来”而自杀，他不想让楼下聚集的人群以为他怂，于是跳了下来。最喜欢的一段是左小龙出院以后骑车去找泥巴：前方的`能见度已经接近了零，左小龙索性闭上眼睛，油门到底，心里默数了十秒，这十秒里，他无比*静。他觉得世界上没有任何人可以再追上他。结尾的一句“你能发光，你应该飞在我的前面。”触碰心灵最柔软的部分，与整个故事呼应。
讽刺*的官场，我在韩寒的博客里经常看到。但在《*》里，我觉得这是最大的主线。有很多黑色幽默的语言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龙路过波波印刷厂门口，人群堵住厂门口喊口号，看门的老头在路金波的示意下正用相机拍捣乱的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龙在那里不知所以，当派出所所长问他：“你在这里干什么”的时候，左小龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”，读到这里时把我笑翻了。还有就是左小龙在温度计厂做兼职，检验温度计是否合格时，他会嘴里放几只，腋窝里几只，肛-门里几只，后来波波杯文艺晚会结束后散场时，主办方发给每个人的礼物就是温度计，看到这时我正喝水，结果水都喷了一桌子。还有走进科学栏目组那段，走进科学栏目组来亭林镇采访动物变大的新闻，镇长在宴请栏目组时，栏目组负责人说到一个他们采访某县老农张某明明种的胡萝卜为什么变成了白的事，又是请中科院专家、农科院专家、又是研究太阳黑子、水源、环境、空气，最后为了研究白萝卜与肥料的关系，连张某在外打工的妻子都找了回来现场排便，结果还是没有结果，还要请美国的专家，闹了半天最后看到了种子袋子上的三个字：白萝卜。说实话对这个结果我是有准备的，从韩寒开始渲染请专家研究这研究那的时候，我就料到最后肯定是个大笑话，果不其然。
还有一个被我猜到的情节就是：泥巴在左小龙的住处过夜，第二天左小龙去买早点，看到好多警车，问警-察什么事，警-察说是丢了个小女孩，当时我就猜：泥巴肯定是镇长的女儿。这个也对了。整个看完以后是在当天中午，然后我整个下午都是脑海中构建这个故事，我努力把它变成一部带有影像的电影存在自己的大脑，到最后我的眼眶真的有点湿润，我承认我哭了。这故事在哀叹终要远走的青春，在歌颂悲哀的英雄情怀。我把内心真正融入了左小龙的所想所做，骑着西风摩托车在大雾中追寻的左小龙于脑海定格。
*读后感3
最近抽了些时间看了看韩寒的《*》，下面来谈谈自己的感受。
韩寒的语言总是很轻松，随便的一句话却给人带来一种强烈的震撼。文章主人公是一位爱开摩托车，带痞子气的有志青年，胸怀宏图大志，一心想干一番大事业，梦想就是当一名合唱团的指挥家。
故事发生在个名为亭林的小镇，主人公左小龙因为镇中举办的大会，而决心要自己组办一个合唱团，但是很讽刺的是他的第一位成员不懂音乐，第二位成员是个哑巴的十几岁小朋友。镇上为了筹钱举办大会，于是开始走向以“先污染，才发展”的明智道路。此后镇上开满了印刷厂，河水的污染使得动物都变大了，青虫有蛇那么长，对虾跟澳洲大龙虾一般。这仿佛给镇民看到了商机，争先恐后地去捕杀贩卖。左小龙和他的朋友都不敢吃这些来历不明的变异物种，但是其余人并不这么想。*大力支持，使得镇发展势如破竹，直到动物都被吃光。一个月后吃过变异动物的人都瞎了眼。
左小龙的感情史很简单，一个深爱他的女人泥巴，和一个他深爱的女人黄吟。泥巴的父亲是一位**，在一次游泳时被捕捉变异动物的镇民的电网给电死了。就此一再家道中落。
左小龙觉得这里已经变了所以决定出去闯荡一番，他爬上高楼对这个既熟悉又陌生的亭林作了告别。最可笑的是他被人误解成要跳楼。于是下面围了一圈人撕心裂肺地喊着“跳下来”，伦理道德好像在那一瞬间失控了。左小龙看着这一切升起的竟然是一种自豪感，终于有人关注他了，他像一个王者，从楼上跳下。水端了胳膊，咬断了舌头。之后他决定寻找那个深爱他的女人。
文章充满了浓郁的讽刺，在我们漫不经心的笑过，才发现这一切的荒唐，“*”的含义也就显而易见了，这是*，并不是我的。这里很乱，到底是自己在别人的世界打转还是别人在自己的世界打转。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有别人的也有自己的，永远分不清。
*读后感4
这本书是大学时候读的，之所以突然想写这本书的读后感，有两个原因，一是因为学校要求写读后感，但是最近没有读到想让我写读后感的书，二是最近想起了一个老朋友，当初是他给我推荐的这本书，不知远在日本求学的他过得怎么样。
韩寒的书总让人回味无穷，主要是韩寒可以为所欲为的变换主人公的命运，他在书中可以将主人公的命运变得悲惨，变得一无所有，更甚的是可以随意地结束本书，但是他没有那么做，就像这本书一样，即使你在迷雾中开着摩托车去寻找死亡，依旧仍有光芒将你引导到清澈美丽的天堂。
主人公左小龙在这个这个镇子里很*凡，有的时候*凡都谈不上，可以说是一无是处，但是他有自己的梦想，那就是在雾里骑着自己的摩托车，围着镇子转。左小龙不孤单，因为有一个喜欢他的单纯小女孩，她就是泥巴，记得他们的初吻发生在垃圾堆旁边，这是左小龙故意安排的，他要告诉泥巴现实不是那么美好，现实很残酷。随着镇子里生物的变大，人们开心极了，都在享受这食物的丰盛，三个月后人们失明了，才意识到生物的危害，无金也不帅的左小龙之所以成为小说的主人公，是因为他有自己的想法，能够分明是非，知道变大生物有害，即使他不能够用科学进行解释，但悲哀的是，没有人听他说一句话。他生活在自己的国度里，快乐又悲哀着。
当他站在大厦上思考人生的时候，底下传来了跳下来的声音，本无意跳楼的他此刻觉得人生毫无意义，一跃而下，但是他没有达到地狱，那里拒收了他，他活过来了，骑着自己的摩托车踏上了寻找泥巴的旅程。
在现实生活中，我们无法像左小龙那样幸福的活在自己的国度里，在世上，总有一些坎坷与羁绊，有很多包括*常在一起的"朋友也会在等着看你的笑话，这些都是无法改变的，我们唯一能改变的是抬起头，快乐的，积极的活着，哪怕一切看起来那么糟糕，也不要低下头，勇敢的向强冲，朝着理想快乐奔跑，总会有一天光芒将你引导到清澈美丽的天堂。最后祝老四在日本早日求学归来。
*读后感5
买这本书纯属偶然。
我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
*读后感6
这应该算是韩寒讲的最完整的一个故事了。
初中时候同时把这本书和会有天使替我爱你（当时的爆款吧也算是）送给一个同学。同学说后一本书看的哭惨了，*把她看的睡着了，那个时候便认定，可能除了作业也就没什么别的聊得来的了。我从来不聊作业所以慢慢就再不联系了。
这是本关于小镇和小镇青年的书。韩寒用着惯用的魔幻现实和讽刺给大家讲了一个故事，讲了几段感情，讲了一部爆缸的摩托车和他的主人，讲了一个荒废的雕塑园，讲了一个没有成型的合唱团和一次没有成行的远行。
家乡的北方小县城没有经历过书里夸张的污染和动物变大的疯狂。可是关于为了发展地方经济所展现出丑陋的功利却能以不同的样子与形式有所展现。看起来中二、执拗、肤浅的左小龙，很多地方看到他可笑的幼稚却是心头一凉的刺痛。因为在他身上有与官员们为了政绩去大跨步扯着蛋的打造亭林镇不同的热爱，他喜欢亭林镇因为这里就是他的世界，他期望他的世界是不会变的，而*就建立在这片土地上。他的自豪他的热爱他熟悉的安全感，都是这片土地滋养着。这样的小镇青年可能不够能力让他的家乡变得更好，但是没有他们存在的小镇即便变得再好也只是一个就像3D打印出来的全国各地一个模样的空壳罢了。
相比前作，这本书里少有那么尖利、对抗性的批判和煽动。就连主人公，一个对家乡很多乱象处处看不过眼的左小龙也不过是在大会上喊了次口号，砸工厂玻璃掰违停车辆后视镜来发泄。可能就像刘必芒说的 你只是这个时代的看客。就算再怎么叛逆不羁，也无法撼动这个时代的动向。
在大雾里开车。无法预知下一秒的命运。在变革的时代里前行，不也是一个样子么。
*读后感7
孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的"人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
*读后感8
我告诉自己，要相信内心，我的内心是什么感觉，我很喜欢左小龙，一样地，并不讨厌韩寒，尽管我不认为认可韩寒的所有观点，有时候还会抗拒韩寒的一些论调，但对于一个人的感觉，若即若离，喜欢，但还没有到爱的境界，很淡然，因为韩寒更多的时候是八零后的一个标杆，我只是远远地关注着标杆，这样,自己还不至于远远地落后于这个世界。
看到《*》，是去年三月份的是，在网上颇费了一番功夫才拷贝到，那时候自己还在用一个很破烂连上网都不能的手机。不过好在年初我给自己买了一个听书机，
一有空闲，自己就听形形色色的小说，小说是我唯一能够沉迷的世界，我一听就一发不可收拾。我知道有几年的时间，我错过了很多东西，
我害怕经过书店，几年前，我知道这个城市很多家书店，而我一旦路过，都要进去看看，我知道很多家书店的风格，而今，我知道哪家书店有我曾经的身影，而我，却再也无法一如从前地翻过那些我喜欢的书。如今的书店会让我感到眩晕，那一刻我明白，自己对于这个世界是一个边缘人，诸多东西已经不再可以拥有。
这个时候，能听一听小说之类的东西，我的新才无比*静，现实里，我无法清晰地看，而在小说里，我感觉一切都可以洞明。小说可以让自己尽情地穿越，恰如飞翔。
左小龙骑着摩托车绕着亭林镇开了三圈，这个下午他无所事事，昨天听说燃油将要涨价，于是义无反顾地区贪这点变异，但郁闷的是一如既往地没有贪着。他很善于*衡摩车，因为在他看来这是男人力量的延伸，摩托车花了他的几乎所有积蓄，着意味着他不能有任何意外。
春天的其气息很浓重，左小龙感觉到摩托车的空燃比似乎有了变化，因为车比以前慢了。*林镇说起很迷你，但无法迷我，当地的有为青年都到了大地方，剩下的都是些成不了大器的阿猫阿狗，不大气。不过左小龙喜欢*林镇，这里摩托车可以随意停。
……
听着听着，我越发觉得左小龙的可爱，而我似乎也变成了左小龙，一路前行。调整过摩托，回到雕塑园，但一刻也为停歇，一个清纯的女孩出现，泥巴，于是更精彩的生活展现出来。
我断断续续听了大概两三个小时，故事戛然而止，我很郁闷，网上的小说总是只有一半，想自己的旅程，就这么给打断了，于是只有回头重新走了一道。去发现那些一不留神错过的风景。
这个时候我想到了韩寒，他不就是亭林镇出来的么，小镇，嗯，他似乎很有小镇情结，《三重门》一开始就交代林雨翔所在的镇是个小镇，隐隐间记得他还专门写过一篇《小镇生活》的文章，《像少年啦飞驰》里的那个无名我，虽然没有民却交代，但可推测出无名我也是生活在城郊的小镇,上海郊区的亭林镇，多次进入到韩寒作品里，而在《*》里，这个小镇现身，直接承载着小说，而左小龙呢，相信是另一个韩寒，一个褪去文学的韩寒，或许韩寒在写这部小说的时候，就不止一次地设想，假若没有文学路子，自己会是怎样的一个人怎样的一种生活。
这种假设之中的：我“自然成了他，每个人都曾梦想成为一个国王，至少要自己主宰自己的世界，每个人都是自己的国王。
听完小说，我眼前有意刻浮现出了很久以前看过的一段广告，大概是初中的时候看到的，吴奇隆和赵薇一同合拍的广告。我想，左小龙大概应该如同吴奇隆，有飘逸不羁的长发，泥巴呢，应当也如大眼睛的赵薇。假若时光倒流，拍成电影他们两倒是不错的演员。隐约记得广告的画面：列车到了一个小站停留，赵薇下车后好奇地拿着DV拍个没完。忽然列车启动，赵薇回过神来，却追赶不及。这个时候，吴奇隆驾驶着摩托车出现，对着赵薇说：“上车，我带你去。”于是两人穿过乡间田野小道，冲开结队的鹅群，穿过小河流，一路追赶飞驰的列车。最后，中雨，提前赶到了列车即将停留的小站。这个画面令我印象深刻，使得我想赶快长大，拥有一辆属于自己的摩托车，然后自己开始自己的旅行。在某一刻，遇上自己喜欢的女孩，女孩若要是到某个地方，自己也会说“上车，我带你去”。
想到此，我内心无比伤感，现金的我已经长大，却失去了可以带着心爱的姑娘骑车兜风的眼睛。因而，左小龙对于我来说是个莫大的安慰。左小龙喜欢在大雾里飙车，喜欢那种冒险的感觉，那种你永远无法知道下一秒即将发生什么的感觉，而你，还能*衡这一刻。有风吹过耳旁，撩起衣襟，坐在摩托车上，风驰电掣，恰如飞。
如果可以，我愿意和左小龙做朋友。林雨翔虽小有才气，但也有怨气，几分对女孩的痴气，交往起来不大气，林雨翔可能同学过，但是或许在某处，我们彼此不服气，不欣赏，在偏见中错过。
飞驰的“无名我”，有几根颓唐，交往起来，他或许就在飘飘忽忽之中将你忘记。《长安乱》里的释然呢，这家伙有一双好眼睛，但是也用不着嫉妒，他的前几个轮回，都是瞎子，这种滋味现在的自己最能体会，或许在他看不到的那个时候，我们会有很多共同的言语吧。陆子野呢，很抱歉只能只能称呼他小野哥哥了，可能在小的时候我们一起打弹子来着，我也不畏惧，因为年龄大的不一定弹子就打得准，圣斗士我长达了就不流行了，说起来就难免有代沟，我们喜欢说的是变形金刚，争执的是谁谁最适合当队长。如此说来，最适合做朋友的还是左小龙莫属了。
因而，我愿意将《*》当做一个朋友的自传来读，如果可以，遇到左小龙，我也会直言不讳，看来，人还是要多读些书，管他有用没用，现在人都流行用微博了，你也可以试一试，我呢，反正都是跟这个世界慢半拍，现如今我才慢吞吞地玩博客，瞎客的博客，有空来捧捧场吧。
*读后感9
最近没看什么新书，就把以前的书翻了出来，第一本就是韩寒的*，说起韩寒，接触到的第一本书就是三重门，是这本书让韩寒出了名，这个小子高一就选择退学，从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子，从来都是以自己独特的视角来描述一件事情，而这个角度恰恰符合了当今的年轻人的口味，因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今，很多作家专家变成了“家养”的，而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人，这不得不让人佩服他，如今这个社会少的就事韩寒这样的人，是80后典型的领军人物。
关于他的小说《*》，是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏，人性沦丧，但是左小龙在其中师徒改变着什么，尽管突然，但是依然努力着，在他看来希望就在前方。小说中也有爱情，但是是条副线，主线仍然是小镇发展所带来的环境污染，文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但是外来人口的激增有促进了本地的消费，依靠房租，饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅，乡镇领导对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉的扶助，。韩寒通过辣妹的魔幻现实主义手法，营造了一个变了异的亭林镇。
在书中，韩寒通过幽默犀利的语言，自信而张扬的调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、强拆、教育、走进科学等一系列社会热点问题，进行毫不留情的后现代式反讽，嘲弄，在*中，大家成为了无根之人，成了趋炎附势，随波逐流的人。
为了写这篇观后感，我特地在网上百度了韩寒，看看大家对他有何看法，果然，网上有很多评价，褒贬不一，褒的人说他高中主动退学，但是能写出这么多本畅销书，有才，还成为了很优秀的赛车手，这不是现如今人人常说的高富帅么，他是当代*的一个很有代表性的人物，他的作品是这个时代的缩影，是这个时代的浮世绘。受政治的影响，有的内容是人们永远不会知道的，有些事是看到了也不能说的，这个表面上言论自由的时代，还是有无数禁忌，韩寒这样一个人是难得的，他的文字，幽默中带有嘲讽，许多人都说他的文字很阴暗，其实不是，他是个很热爱生活的人，他把希望喻意在文字之中。贬的人说他高傲，不尊重这个社会，不尊重他人。但是我看来，历史会给我们一个答案。我相信，他是一个大家，真正的大家，不是那些爱得死去活来假装忧郁悲伤的作家所能及得上的。当时间冲刷掉所有的华丽，他会被证明的。
*读后感10
买这本书纯属偶然。我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
台阶读后感10篇（扩展6）
——《台阶》读后感450字3篇
《台阶》读后感450字1
语文下册课本，给我印象最深的就是《台阶》。上课之前，我从未想过会问“是否值得”这个问题，也没有想过居然还真的有人会说“不值得”。可转念一想，每个人所处位置不同，身份不同，所经历的事不同，思想和观念又怎么会相同呢？
之所以说其值得，一大原因就是这位父亲的身份——农民。身为一个农民，一个大山里的农民，你怎么能指望他外出创业呢？那个时候恐怕都无这样的观念。能做好眼前的事，并为自己所认为的`目标而努力已经是实属不易。还有一个原因就是，父亲在最后修了新房子新台阶时，固然父亲若有所失，但他后悔了吗？我想并没有，他在一个合适的年龄做了合适的事，并无什么不对。若必须赚得的必须是一个好结果才算值得，似乎过于物质化了吧？我们总是在不经意间站在高处去看事物，就好比是现代人总觉得古人愚蠢一样，这可能也是一种悲哀。这个世界上没有完美，得到一件事物，往往就意味着要失去另一件甚至更多事物。文中的父亲不就是在去追寻这样的一件事物吗？用尽一生就是为了得到那个答案，我想他绝无后悔。读完文章，我并没有大彻大悟，也没有读出人生哲理。只是明白了他是一位父亲，天底下的父亲也都是如此，只是所处环境的大小有异，梦想有大有小而已。人物不大，却都会有自己的故事。
我至今仍无法理解为何有人会觉得“不值得”，可能这就同他们不理解为何“值得”罢。
这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
《台阶》读后感450字2
这是一篇小说，不仅体现了“父亲”勤劳、仔细认真、吃苦耐劳、坚持不懈的性格，而且表现了当时社会农民生活的艰苦，科技上“新台阶”的艰难和对先进生产力的渴望与向往。作者在本文中用了大量的笔墨和篇幅去写旧台阶。为的是写出父亲在建台阶前的生活十分的艰辛和劳苦。在25段最后一句“我已经是大人了”，写出了父亲为了造新台阶准备了许久，“我”已经由当年那个小孩子长成了一个健壮的“少年”。由之前“我们家的台阶低”到“建完新的台阶不知所措”，看出父亲一直渴望受到别人的尊重。也写出了当时社会对农民或者说是底层员工的不在乎和轻视。
在农村台阶的高低就象征着地位的不同，所以“父亲”才会想要建一个新台阶。不仅如此，还写出了当时父辈的使命感。这篇小说用了第一人称，叙述了“我”的父亲和台阶的故事，对于父亲来说，新台阶意味着他的物质期待，更是他的精神追求。
当父亲用汗水和辛劳终于砌成了向往已久的台阶后，他却又感到许多“不自在”。这就是因为“父亲”劳作了一生，可是突然没有了目标，使“父亲”才感到，原来他已经老了。
