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共产党宣言解读3篇
【篇一】共产党宣言解读
《共产党宣言》是伟大的共产主义者马克思以及恩格斯为共产主义同盟而起草的纲领。里面的内容大概都是讲述有关共产主义是一个优越于资本主义的制度，共产主义社会应该是大家共同的理想的一个国度。
1848年2月《共产党宣言》在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。《共产党宣言》在世界上传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200多种文字，不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作，而且成为美国等世界许多国家大学生的必读书。
这部著作从诞生起就鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争，成为无产阶级最锐利的战斗武器，不断的引领着无产阶级战士们为最终实现共产主义而奋斗。这次读《宣言》，一方面是老师布置了作业，另一方面也是自己确实很想读。通过这次阅读，也真正的收获了许多东西，虽不至于完完全全的读懂了这部文献，但一些感性的以及理性的认识总还是有的。
《共产党宣言》的核心思想是什么？《共产党宣言》的核心基本思想是：每一历史时代的经济生产方式和交换方式以及由此必然由此产生的社会机构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明；
因此，从原始土地公有制解体以来人类的全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；
而这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。
在《共产党宣言》一书中，开篇序言就论述了德文版、波兰文版、俄文版以及意大利文版关于《共产党宣言》的缘由，过程以及影响。由此而知，《共产党宣言》对这些国家，或者说主要是社会主义国家来说，是一个不可缺少的，具有纲领性，指引性的文件。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析，任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我觉得对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的心得体会。
马克思和恩格斯指出共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党，他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益;他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。对长期以来对共产党人的曲解等观点进行了有力的反驳，解释了共产党人的理论是消灭私有制，共产党人是一种国际性的政党，他有自己的革命纲领和原则，领导着广大的无产者，指导着无产阶级的革命并且共产党人要进行全世界范围的联合行动，加快剥削、私有制的灭亡。
《共产党宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《共产党宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的"政治统治"，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。《共产党宣言》还指出无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《共产党宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮，对空想社会主义作了科学的分析和评价。《共产党宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略，指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。
《共产党宣言》是世界社会主义和共产主义运动的行动指南，是各国无产阶级即现代工人阶级推翻资产阶级统治、剥削和压迫，走上无产阶级专政道路的灯塔。正是《共产党宣言》等马克思主义文献所昭示的社会发展规律的理论光辉的指引，才可能诞生世界上第一个社会主义国家——苏维埃俄国，开辟了人类社会历史发展的新纪元；
才可能诞生社会主义中国，使占世界人口近四分之一的东方大国走上社会主义道路。也不容置疑，《共产党宣言》中的光辉思想，为毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的发展提供了根本的理论源泉。《共产党宣言》揭示了资本主义必然灭亡的根本原因，从而也就成为世界上资产阶级统治阶级生存的救命药。《共产党宣言》指出，“资产阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生活下去了，就是说，它的存在不再同社会相容了。”《共产党宣言》还指出，“为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。”，“资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。”马克思、恩格斯的这些忠告，显然强烈地警示资产阶级统治者们，只有不断改良资产阶级的统治方式，只有不断改善资本主义社会的上层建筑，使之与其经济基础相调和相适应，才能维持资产阶级的统治寿命，才能延缓资本主义社会“外壳”的过早被炸毁。从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上。历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。《宣言》最后庄严宣告："无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。"并发出国际主义的战斗号召："全世界无产者，联合起来！"
【篇二】共产党宣言解读
一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆游荡。
为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。
有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢？又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？
现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。
为了这个目的，各国共产党人集会于伦敦，拟定了如下的宣言，用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文公布于世。
至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史，资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用，
在他的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切世代创造的全部生产力还要多、还要大，资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。
资产阶级不仅锻造的至自身于死地的武器，它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人即无产者。
过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动，是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利，是同样不可避免的。
共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。
他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。
他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。
一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；
另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。
在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；
在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。
代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体，在那里每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
共产党人的理论原理，决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。废除先前存在的所有制关系，并不是共产主义所独具的特征。一切所有制关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。
共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧，
无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
全世界无产者，联合起来！
【篇三】共产党宣言解读
《共产党宣言》中的和谐社会思想研究综述
摘要：《共产党宣言》是马克思主义的经典之作，发表距今已160多年，它所包含的和谐社会思想在当今时代仍然熠熠生辉。本文通过梳理学术界对《共产党宣言》中所内涵的和谐社会思想的研究成果，进一步加深对其和谐社会思想的认识。以此，为新时期我国构建和谐社会挖掘深厚的理论内涵和奠定坚实的理论根基。
关键词：《共产党宣言》；
和谐社会；
社会主义和谐社会
随着中国经济社会的不断发展，中国共产党对中国特色社会主义的建设，逐步由社会主义经济、政治、文化建设的三位一体的格局发展为社会主义经济、政治、文化、社会、生态建设的五位一体格局。构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义的本质要求，追求和谐也逐渐成为我国当前思想文化领域的核心价值观。但任何社会形态的发展都必须追寻其理论的根源，由此马克思恩格斯的《共产党宣言》中的和谐社会思想成为了学术界研究的热点和焦点。由此，本文以《共产党宣言》（以下简称《宣言》）为研究文本，分别从四个视角来认识学术界对《宣言》中的和谐社会思想的研究现状，同时对马克思恩格斯的思想精髓有进一步的理解和把握，以此为中国特色社会主义和谐社会的构建奠定坚实的理论根基。
一、《宣言》中勾画出和谐社会的政治前提是广大劳动人民群众
和谐是人类始终向往的一种美好的社会生活状态，而和谐社会更是人类所追求的崇高社会理想。马克思和恩格斯在《宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”在这里，马克思恩格斯所说的联合体，其实质就是现在我们所说的和谐社会的理论雏形。为了实现这个梦寐以求的美好理想，古往今来，多少圣人贤者、志士仁人为之孜孜以求、殚精竭虑，甚至勾画出了许多美妙蓝图。中国有孔子的大同社会，陶渊明的桃花源，洪秀全的太平天国，康有为的《大同书》等；
国外有苏格拉底的和谐观念，柏拉图的理想国，莫尔的乌托邦，康帕内拉的太阳城，圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义等。然而，纵观人类思想发展史，我们不难发现，无论是中国的思想家还是西方学者以及空想社会主义者，他们要么局限于时代条件，要么脱离于现实，和谐社会的设想都只能流于空想。
梁瑞英在《试从的四维视角看社会主义和谐社会构建》一文中指出“只有马克思主义唯物史观的确立才使和谐社会思想由空想变为科学，并付诸于实践，同时还为和谐社会的构建勾画出政治制度前提。”马克思恩格斯以唯物史观为指导，从资本主义社会客观存在的生产力与生产关系矛盾的发展趋势出发，论证了社会主义取代资本主义的必然性。“资本主义极大地发展了社会生产力，在创造了巨大的物质财富的同时，也造成了社会不平等和人的异化等弊端，并且造就了自己的掘墓人——无产阶级。”无产阶级与资产阶级矛盾的不可调和性决定了无产阶级必然推翻资产阶级统治，只有在解决了对抗性的社会基本矛盾和阶级斗争的前提下，才能追求社会和谐，也才能实现社会和谐。
在代替资本主义旧社会建立起来的新社会中，生产资料已归社会共同占有，劳动者集体作为生产资料的主人参与生产劳动，消灭了旧的社会分工，消灭了阶级对立和阶级差别，消除了体力劳动和脑力劳动的差别，消除了工农差别和城乡差别。陈香，刘友忠在《基于的和谐社会理论探源》一文中说“社会财富得到了极大丰富，人民的精神道德水平得到了极大提高，从而真正解决了人与人、人与社会、人与自然的矛盾，实现了真正的社会和谐。”由此，我们可以看出马克思关于和谐社会理想的一条清晰线路：立足于唯物史观，指出了资本主义社会是一个不和谐的罪恶社会，而且资本主义社会的矛盾不能通过自身得到解决，必须借助于无产阶级。“无产阶级和广大劳动人民是构建和谐社会主义社会的主体力量，资本主义社会创造的巨大财富可以成为建设社会主义和谐社会的物质条件。”可见，具备了实现的条件，找到了可以依靠的忠实力量和实现的路径，马克思主义和谐社会理想才真正具有科学性。
二、《宣言》中指出和谐社会的物质基础是生产力的高度发展
马克思恩格斯在创立唯物史观时就指出:“第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”所以唯物史观强调，人类的物质生产活动是一切社会活动的基础和决定因素。何海涛，曾维伦在《与社会主义和谐社会构建》一文中道：“社会发展的根本动力在于生产力的发展，优先发展生产力是《宣言》关于巩固和建设社会主义的基本原则。”构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的相互关系。《宣言》一直把生产力发展、经济基础作为研究社会历史现象的一根红线，无论是对资本主义的产生和发展以及其必然灭亡趋势的考察，还是对无产阶级革命必须注意的问题的规定，都把生产力、经济基础放在首位。《宣言》明确指出在“把一切生产工具集中在国家即组成为统治阶级的无产阶级手里”，之后，“就要尽可能快地增加生产力的总量”，为实现共产主义创造物质基础因此优先发展生产力是《宣言》关于巩固和建设社会主义的的基本原则。
优先发展生产力是马克思主义的基本观点，是贯穿《宣言》的一条主线，构建社会主义和谐社会是中国共产党人在探索社会主义建设事业当中贯彻生产力标准在当代得出的一个科学结论。“生产力的这种发展之所以是绝对必需的实际前提，因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化，而在极端贫困的情况下，必须重新开始争取必须品的斗争，全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃。”生产力的高度发达是社会和谐最基本的前提和物质保障，没有生产力的高度发展，没有物质财富的极大丰富，社会和谐就是空想。总之，“没有生产力的发展就不可能有社会和谐，没有社会和谐，生产力也将难以发展，二者相辅相成、密不可分、互相促进。”
三、《宣言》中指明和谐社会的本质特征是人的自由全面发展
马克思和恩格斯在《宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这也就表明“实现共产主义是党的最高理想和最终目标，而人的自由全面发展是共产主义的本质特征。”自古以来，人的自由全面发展一直是先进的人们所追求的目标，他们的思想给后人提供了宝贵的资料。马克思、恩格斯就是在继承前人的合理思想上，把实现人的自由全面发展作为共产党人为之奋斗的崇高理想。
梁清强认为“构建社会主义和谐社会与《宣言》的‘自由人联合体’思想一脉相承，并以之为价值指南。”2005年2月，在省部级主要领导干部，提高构建社会主义和谐社会的能力专题研讨班上，胡锦涛同志强调：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这六个基本特征深刻揭示了社会主义和谐社会的科学内涵，充分体现了和谐社会对人的自由全面发展的高度关注。“社会主义和谐社会的六个基本特征，从政治、经济、文化、社会和自然五个方面为人的自由全面发展提供了保障、为人与自然和谐相处、人与人及社会和谐相处和人与人自己和谐相处提供了参照标准和奋斗方向。”可见，社会主义和谐社会的科学内涵是以《宣言》的根本价值指针，“自由人联合体”为指导的，社会主义和谐社会构建的根本出发点和归宿都是人是为了人的自由全面发展。
四、《宣言》中指出和谐社会的根本保证是坚持共产党的领导
《宣言》是第一部系统、完整地阐述无产阶级政党基本原理的纲领性文献。它的发表标志着马克思主义政党学说的诞生和无产阶级建党运动的兴起。石娉婷，罗建文在《中的和谐社会思想探析》一文中指出“建立无产阶级自己的独立政党，并始终坚持党的领导，是实现和谐社会的根本保证。”马克思、恩格斯从欧洲三大工人运动的失败中认识到，无产阶级要实现自己的历史使命，必须建立自己独立的政党。在《宣言》中，马克思和恩格斯系统论述了无产阶级政党的性质、特点、任务及策略。马克思恩格斯认为，共产党是工人阶级的先锋队，是无产阶级性质的政党，代表的是全世界无产阶级的共同利益，因此，“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”共产党人与其他工人政党和一般无产阶级群众的不同之处在于“一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益；
另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部分在政府方面，他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”共产党的这种性质、地位和作用决定了不论是革命还是建设，都离不开共产党的领导。“共产主义和谐社会的建设也不例外，共产党的领导同样是实现和谐社会的根本保证，只有共产党才能领导人民完成建设和谐社会的历史重任。”
和谐社会是马克思主义关于未来理想社会的一个基本价值取向。《共产党宣言》这部伟大的著作，标志着马克思关于和谐社会思想的理论形成。《宣言》中的和谐社会思想是在资本主义社会的不和谐情况的时代背景下，批判性吸收了空想社会主义的和谐社会观的基础上提出的。新的时代条件下，我国社会主义和谐社会构建过程中出现了新情况、新问题，同时也面临着新的挑战，为此，梳理出学术界关于《共产党宣言》中和谐社会的思想，对我国构建社会主义和谐社会的具有深厚的理论意蕴和实践指导价值。
