大时代作文作为在云南待了大半辈子的东北人，张桂梅对待学生成绩时的“苛刻”，一如她一生的倔强和坚韧。1974年10月，张桂梅响应党的号召，随姐姐从东北来到云南下面是小编为大家整理的大时代作文3篇,供大家参考。
大时代作文篇1
作为在云南待了大半辈子的东北人，张桂梅对待学生成绩时的“苛刻”，一如她一生的倔强和坚韧。
1974年10月，张桂梅响应党的号召，随姐姐从东北来到云南，支援边疆建设，此后的时间里，她把全部身心献给了祖国西南边陲贫困山区的教育事业。
1996年，张桂梅的丈夫因胃癌去世，不久后张桂梅放弃了大理优越的工作环境，申请调到深度贫困山区华坪县。她放弃进入全县条件最好的华坪一中，选择在全县师资最弱、条件最差的民族中学任教，并承担起4个毕业班的语文和政治课教学任务。
1997年4月，张桂梅被查出患有子宫肌瘤，需立即住院治疗。但为了不耽误初三毕业班的教学进度，她偷偷把检验结果藏起来，直到7月份把学生送进中考考场后，才住院接受手术。
得知张桂梅身患重病，县妇联主席和工委女工委主任同时看望了她。几天后的县妇代会上，全体代表为这个“外来的姑娘”捐款。有人借钱捐款、有人把给孩子买衣服的钱捐了、有人捐了自己回家的路费……县领导说：“张老师，你放心，我们再穷也要把你的病治好。”
手捧着这山乡的情义，张桂梅的泪水夺眶而出:“华坪给了我第二次生命，我想为华坪做些事。”这一坚持，就是20多年。从那时起，张桂梅的生命就和华坪、和教育扶贫连在了一起。
丈夫去世后，张桂梅没有再组建家庭，没有亲生儿女，全身心投入教育和慈善事业。2001年，她一边在民族中学当老师，一边兼任“儿童之家”院长，成了众多孤儿的“妈妈”。2003年，维持“儿童之家”的资金面临短缺。为缓解窘境，张桂梅到华坪各部门筹措资金，“求人很丢人，但如果孩子们生活得不好，我这个义务院长更丢人。”
2003年至2007年的寒暑假，张桂梅在昆明为孩子们筹措到两万多元。对此她说，一切辛苦都值了。
大时代作文篇2
当人们沉浸在美丽的春天里，体验着大自然带给我们的生活想象时，“非典”像恶魔一样向人们袭来，肆意摧残着人们的健康。突如其来的“非典”对病人来说是一场灾难，但对广大医务工作者来说，这无异于一场只能前进而不能后退的恶战。
站在抗击“非典”前线的白人士兵是“新时代最可爱的人”放眼抗击“非典”的第一线，有多少医务人员在面对危险和随时有被“非典”感染的危险时无所畏惧地带头，不顾一切地挽救生命，终于从疾病的手中抢回了生命中国工程院院士、广州呼吸道疾病研究所所长钟南山，可以说是数千名“白衣战士”的杰出代表。当他接受中央电视台记者采访时，他说，“我们的呼吸系统疾病研究所就像一个‘扫雷班’。当你遇到非典型肺炎时，哪一个“扫雷”你不“扫雷”？
钟南山的话很简单，但充满了信心和勇气。与此同时，我们也更清楚地看到，这些英雄在取得卓越成就的同时，也付出了沉重的代价。作为一名普通的中学生，我在心里钦佩他们。朋友们，当你听到这个英雄故事时，你感觉如何？如果保卫和平的士兵是战争年代最可爱的人，那么在这个充满和平的新时代，我们的医务工作者，无私的白人士兵，我觉得他们是最可爱的人。是的，没有强大的精神力量，一个人无法到达成功的另一面。一个国家如果不振奋精神，就无法在世界各国中独树一帜。我们作为21世纪的新青年，是在祖国改革开放和现代化建设的伟大时期成长起来的，没有遭受多少苦难。
因此，我们应该更好地磨练我们的意志，努力学习，对社会有用。只有这样，我们才能在未来的竞争社会中立于不败之地。啊，医务工作者，你是爱的化身，你是生命的卫士，你是康复的希望，你是新时代最可爱的人！
大时代作文篇3
风与芦苇
徐子晗
有人说：“一个人要想成就自我价值满分作文网，就必须使自己更适合时代的需要。”
马克思对于自我价值的定义指在个人生活和社会活动中，自我对社会作出贡献，而后社会和他人对作为人的存在的一种肯定关系。由此可知适合时代的需求有利于实现自身的社会价值，从而反映出一个人的自我价值所在。
法国诗人纪德写过：“借助芦苇的摆动，我们才能认识风。”正如借助对社会价值的肯定，我们才能更好地认知自我价值。没有人是一座孤岛，我们无法与社会相脱离，个体的成长与当时的时代环境息息相关。爱默生所言：“人们之所以寂寞，是因为他们将自己封闭起来，而不是去修桥。”不关心时代的需求，反而封闭自己的“套中人”只能感受到寂寞，他们无法满足爱与归属感的需求，更不会迈向马斯洛需求理论的最高层次——自我实现，从而无法成就自我价值。
而个体的认知始终是有限的，时代的需要提供我们正确的导向探索以提升自我能力，当自我能力提升至足以回应社会的需要，便能成就社会价值以进一步肯定自我实现。陈李二人在觉醒年代看到中国社会对新思想的需求，带来马列主义奠定了社会主义的道路；袁老看见了对粮食的需要，毕生致力水稻研究实现了禾下乘凉；张桂梅看到了乡村女孩对教育的需要，坚持创办了女校将文化素养送入偏僻之地。借着时代需要，我们才能实现为社会造福的目的，从而成就自我价值。
然而，纪德在诗的后半句写到：“风比芦苇更重要。”相对于适合时代需求，自我价值的实现更为重要。作为独立个体的存在，思想认识的差异致使每个人对自我价值的认知不一。若是只观望社会主流价值的导向，任由群体盲从意识淹没个体的理性，“其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。”也因此谣言漫飞，助纣为虐者多，理性求真者少，真相在千夫所指中被口沫埋没。而这正值一个价值多元的时代，精华糟粕混杂其中，失去了“自由之精神，独立之思想”，我们很难辨明社会真正的需求所在，便难以循着正确的价值导向为社会造福。马斯洛说：“自我实现的个体，他们的眼睛不会被各种有色眼镜所扭曲。”这些自我实现的人会保持理性去理解和感受世界。而关注自我，为的是更好探寻社会的需求，更好的实现自我价值。
因为这份自我大多意味着不被主流接受的痛苦，所以我们需要注重精神成长，以独立之人格专注于真理的追寻；我们要将理想付诸于实践，以驱动型人格不断发展和完善自己；我们不可脱离实地时代需求，以超越型人格超越自我又真正接纳他人以求更好的理解社会价值达到自我成就的高度。
因此我说，“一个人要想成就自我价值，就应将自我需要与社会需要相统一。”
