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2023年度看和珅读后感8篇(范例推荐)

发布时间: 2023-04-27 12:25:05 来源:网友投稿

看和珅读后感8篇看和珅读后感篇1在一年级的时候,老师就叫我们读《中华经典诵读》。第一次拿到手,就喜欢上了。它只有语文书的一半大,封面是淡黄色,很好看,很精致。翻开里面,有我们学下面是小编为大家整理的看和珅读后感8篇,供大家参考。

看和珅读后感8篇

想要一篇读后感写得有价值,就必须渗透文章内容,好记性不如烂笔头,看完书之后最重要的就是及时写好详细的读后感,以下是小编精心为您推荐的看和珅读后感8篇,供大家参考。

看和珅读后感篇1

在一年级的时候,老师就叫我们读《中华经典诵读》。第一次拿到手,就喜欢上了。它只有语文书的一半大,封面是淡黄色,很好看,很精致。翻开里面,有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过,读起来不太懂,我们就问老师。就这样,我一首一首地读,一本一本地看,一直读到了五年级。

六年来,我读背了里面许多的诗歌和韵文,语文素质得到了很大提高,也从中得到了美的熏陶,更从中学到了许多做人的道理。

它教我爱国,有陆游、辛弃疾、文天祥、夏完淳这些榜样在。他们有的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”有的“醉了挑灯看剑,梦回吹角连营。”有的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”有的“无限山河泪,谁言天地宽”这些诗句充满了爱国主义的英雄气概。每次读到它们,都让人心潮澎湃。

它教我做人,做感恩的人,做敬老的人,做勤劳的人,做励志的人。要像李密、匡衡、孙静、苏秦、祖狄一样,勤奋读书。要像子路、王祥、黄香一样,孝敬父母。

它让我感受到了祖国河山的壮美,“大漠孤烟直,长河落日圆。”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”这些诗句气象阔大,让人读了,有“气吞万里如虎”的气概。

它也让我感受到了大自然的优美,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来”“绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。”“晓看红湿处,花重锦官城。”“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”每每读到这些诗句,总让人感觉到清风拂面,溪流潺潺,心里感到无比地轻松和愉悦。

?中华经典诵读》是我的心灵鸡汤,是我的精神家园,我将读它一生,他会伴我成长------

看和珅读后感篇2

童年就像一幅美丽的画,色彩斑斓、五彩缤纷,又像一首欢快的歌,娓娓动听、欢欣雀跃。然而并不是所有人的童年都能够如歌似画、充满快乐。

?童年》中的阿廖沙却有一个充满噩梦的童年,让我们一起看看他是如何面对苦难生活的。

阿廖沙在三岁时失去了父亲,母亲带着他来到了外祖母家,可好久不长,阿廖沙刚生下的弟弟也去世了,他爱的亲人一个一个离他而去,但这并不是他艰苦命运的终结,阿廖沙两个自私残暴的舅舅常为了钱财争吵、大打出手,不久妈妈也丢下阿廖沙离家出走。这样的生活使阿廖沙的内心充满了困苦和恐惧,同时也渴望爱和温暖。慈爱的.外祖母给带来阿廖沙快乐和温暖,正直的老长工教会他面对困苦生活,纯朴乐观的茨冈带给他纯洁的友谊。

这本书中最让我难忘的是阿廖沙失去朋友“小茨冈”的情节,这让我想起了我童年的伙伴“小白”,它虽然是一只狗,但它陪伴我度过很多快乐的童年时光,它是那么美丽、纯洁,但有一次它走丢了,我很伤心、很自责,我觉得自己没有照顾好它,有时在梦里我会梦见它回来了,扑到我的怀里。今后,我会像阿廖沙一样坚强,虽然伙伴离开了我,但是我要懂得放下,不能沉湎于伤痛,要坚强地走下去。

读完这本书,我不由自主地流下眼泪,我知道了生活有时是黑暗无光的,但光明和希望一定在远方,只要勇敢地坚持,充满信心地走下去,美好的明天一定触手可及!

看和珅读后感篇3

?呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集依然荡气回肠,让人读后久久不能忘怀。

其中的《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂,在仁义道德的面具下掩盖的.是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人抑或是明哲保身,抑或是当一个吃人者,哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任何一个被压迫,被礼教压得喘不过气的人都会自然而然地发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊。狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教对他心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权力拥有纯净的灵魂,希望这世界都是“疯子”。

科举制度、八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,抹去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的、满口“之乎者也”的封建傀儡。多少人为了四书五经竭尽了一生所能,多少英雄豪杰为了英名尽折腰。

?孔乙己》是继《狂人日记》后,第二篇抨击封建礼教和封建文化的文章,主人公孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所蛊惑。他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”。最终,死是对他最好的解脱。在封建压迫无处不在、无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

?阿q正传》是《呐喊》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻户晓,是因为它写出一个“现代的我们国人的魂灵来”,即表现了国民人性的弱点。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢;受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但他的主要性格特征是“精神胜利法”(通常称为“阿q精神”),即在接连不断的失去中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言,故事也并不引人入胜。在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地抨击了不合理的封建制度,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”。希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们都来呐喊吧!都来反抗吧!

看和珅读后感篇4

“国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶,国学透射着人文的光芒,其价值历久而弥新。

?弟子规》作为国学经典,对世人的影响自是不必多言,同时也让我受益匪浅。弟子规虽浅显却极富哲理,能够给人以生活上的指点、学习上的教导,成长中的导航……它教会我们:为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的礼仪与规范;它还特别讲求家庭教育与社交礼仪,这也是我们父母长辈的行为准则,因为只有以身作则,才能教育好下一代。

国学激励着我们,当发现自己不如别人时,应乐观积极,努力争取向上,不要被挫折打倒,要从中吸取经验教训,指导自己的人生。

古人所言:“百善孝为先。”《二十四孝》记载:“周朝闵损因母亲早逝,父亲怜他衣食难周全,便再取了后母,而后母却虐待子骞。在寒冷的冬天只给他穿单衣,父亲知道子骞受后母虐待后,便要休了她,子骞便为后母求情,最终一家人生活和谐美满――单衣顺母。想想我们呢?身为人子,我们对父母却知之甚少,关心更是不多,任性的我们往往忽略了父母对我们的关心,还天真地说着他们不理解我们的话语。真的觉得自己不懂事。

细细体会,其中包含着尊重师长、孝敬长辈、诚实守信等可贵的品质,它是中华民族五千年传承下的民族精神,是流淌在中华民族文明血管中生生不息的血液,是中国人民代代相传的传世之宝。

让我们一起了解国学,一起走进知识的海洋;跟我们共同走进《弟子规》,体会国学的经典;让我们一起诵读经典国学,品味精彩人生;让我们一起倡导经典国学,完善自己的人生吧!

看和珅读后感篇5

受到小说中八个人物(小耳朵李珥、张漾、吧啦、夏米米、夏吉吉、许弋、蒋皎)感情融合到一起的那种为了爱敢于付出的爱恨情仇让人感触颇深。

我最喜欢小说中的吧啦,她是一位敢爱敢恨,个性张扬的女孩为了让张漾能够开心一点不惜以自己感情为代价去欺骗许弋。在这个过程中,她很幸运的认识了一直单恋着许弋的小耳朵,小耳朵为了许戈付出了很多却不得不心碎看着自己心爱的人许戈牵着好朋友巴拉的手。在这不得不感慨相爱永远都是两个人的事,一个人单方面的付出只会带来伤心裂肺的痛。

当吧啦的出现改变许戈的生活的同时,也给许戈带来了那一触即发的痛。当许戈知道这一切的同时,他也开始怀疑爱情。沉入在痛苦情海的他再次遭受到残酷的家庭变故。然而,善于算计的夏米米却让他找到初恋的感觉并深深的爱上了她。当蒋皎遭受到张漾的抛弃后不惜一切的想抓住许戈,甚至不惜害死夏米米。许戈为失去心爱的人伤心痛觉的同时制造了酒吧大火,此时张漾也因为吧啦死于车祸和父亲述说的“母亲改嫁”的真想放下了仇恨,在火灾中抢救了很多人,最终也获得了小耳朵的芳心。

米米,蒋皎,许弋,吧啦的离开让我感受到命运来时是人们所无法抗拒了,活的人更应该珍惜身边的亲人,更应该要好好的活着。

看和珅读后感篇6

“诗三百,一言以蔽之,思无邪。不学诗,无以言。”

在诗经的艺术世界中,我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤;有“如金如玉”“如切如磋”的高雅;有“柔亦不茹,刚亦不吐”的明德;有人间苦难离别相思的同情;有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓,唱出古代中国人民各种风俗情态,生活际遇,而不是补天浴日的怪力乱神,也不是战场上的嗜血好杀。

古人相信以“诗”可以观“民风”,他们遣送王官,在如此辽阔的地域空间内采集,加工,传唱各种土风,民谣,以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人,总量占到约《诗经》的三分之一,体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》,我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。

开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗,“窈窕淑女,君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊,你怎忍心,让我无时无刻不思念你,让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮,佼人僚兮”的深情表白你听到了吗?我爱慕的你如月光美好,心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮”,花枝堪折直须折,莫待无花空折枝;梅子熟了初春,我的爱情啊从青涩变成了苦涩,你什么时候来娶我呢?《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样,佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱,女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。

?诗经》中大量婚恋诗篇的存在,是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔,与子同说”“爱而不见,搔首踟蹰”到“桃之夭夭,灼灼其华”;“青青子衿,悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情,和谐美满的婚姻,到礼制渗透的婚姻,相思悲歌的苦恋,以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存,是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教,是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变,使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后,还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。

?诗经》婚恋篇唱出了人人之和,群族之和;宴饮篇唱出了上下之和;劳役篇唱出了家国之和;而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说,《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉,诗经!壮哉,诗经!(兰华)

看和珅读后感篇7

最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》,它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵,热情好客的蒙古族人民,还有令人敬畏的老猎人,更有那称王称霸的草原狼,勇敢机智。

这本书是作者姜戎30年的心血,他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原,在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼,通过他们与小狼的朝夕共处,产生生死之情。

文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼生活习性和它特有的多面性。

狼生性凶狠毒辣,为了生存,不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏惧三分,接着伸出前爪,试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般,猛地一击,差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,绕着老兔转圈试探几回,终于发现它的弱点,用迅雷不及掩耳之势,扑到老兔的面前,张开强有力的双爪,抓住兔头,使劲一拉,发现那对巨炮并没有伤害它,再用更大的力气往身边扯,等老兔气力用尽,无力挣扎时,用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管,直至于死亡,最后张开血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里,只有强者才能存活。

大草原上的狼追求自由独立,拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走,每次主人要牵它时,总会遭到他的极力反抗,露出狼牙,好像在告诉人们,我要自由,要想用铁链拴着我走,就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链,它会一动不动趴着,哪怕脖子上已经勒出一条血痕,也可忍受死亡绞索的疼痛,仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物最大的区别。

狼也除人类以外天下第一兵家,对近战、野战、奔袭站、游击战和运动战都了如指掌,很早就发现低音比高音传递更远……

狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类,这是狼称霸草原的原因。

读完这本书,改变了我对狼的看法,以前以为它们是残暴的侩子手,其实无论食与杀,都不是它们的目的,而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样,要活的自由,活的独立,才能在社会上获得尊重。

看和珅读后感篇8

随着夏天的到来,老天这把火烧得愈来愈旺,地球这个大锅炉内的温度稳步升高,更可恶的是,正在我们不停地抱怨时,老天还给我们加了个锅盖儿!厚厚的云层将高温向我们压来,连花草树木都被压得弯下腰喘着热气。我现在多希望一个响雷把这云给劈开,或者下场瓢泼大雨,把这些烤热了的、焦躁的灰尘给冲走。

听到打雷,我现在可以面不改色,但是读小学时,我还是个“闻雷色变”的胆小鬼。一遇到打雷下雨的晚上,不管多热,都会用被子把头捂严实,然后睁着眼睛不敢闭上,但一遇闪电,还是会被吓得直眨眼睛,直打哆嗦,除非雷声停止,不然我会一夜無眠。但是,后来我变勇敢了,因为弟弟。

弟弟两岁左右时,特黏我,晚上一定要和我一起睡。一天半夜,我被弟弟的哭声吵醒,原来外面打雷了,我就坐起身来开灯,又发现停电了。弟弟还是哭个不停,在漆黑的夜里,伴着我最怕的雷电,我心里想着去找爸爸妈妈,但感觉有热乎乎、黏糊糊的小东西把我的大腿抱住了。我慢慢摸索,摸到了弟弟汗湿的小手,再往上摸去,弟弟的脸颊全是泪,而汗水又把他的头发浸湿了。可能弟弟知道是我在摸他,所以停止了哭泣。

我把弟弟身上的被子掀开半边,又从枕头边摸出一把扇子,朝弟弟的小脸扇着风,另一只手轻轻拍着他的肩,用他最熟悉的三短一长的节奏,嘴里哼着“娃娃乖,娃娃乖……”在这近乎催眠的声音中,弟弟紧抱着我的双手稍稍松了一些,但只要我一停止拍他,他就会哼哼地表示抗议,于是,我只能一直拍着他。

眼皮越来越沉,刚想合眼,一道闪电、一声响雷接踵而至,弟弟的身体抽搐了一下,指甲狠狠地掐进我的肉里。我一个机灵清醒了,连忙又拍他的肩……他便又稍稍安详了一些。为了不让自己犯困,我讲起了故事:“从前有三只小猪,猪老大、猪老二、猪小弟……‘呼——呼——’大灰狼把肚子鼓得像皮球一样大,可还是吹不动面前的砖头房子,于是边狼狈地跑开,边气呼呼地说:‘我一定会回来的!’”

故事完了,再讲一遍,一遍又一遍,我头上爬满了密密的汗珠,摇扇的手也越来越酸,偷偷伏在腿上休息,讲故事的声音也越来越含糊,因为头越来越沉,直往下栽。还好,弟弟睡觉的呼呼声已经响起,像一道号令,宣布我任务完成,我半躺在床上,沉沉地睡去。

其实雷声早已停止了,只是还有滴答滴答的雨声,梦里,一个小男孩牵着我的手,撒娇地说:“姐姐,姐姐,你给我讲《三只小猪》的故事吧。”于是,我拉着他肉嘟嘟的小手,在雨帘后面讲:“从前有三只小猪……”镜头慢慢往后拉,我和小男孩的身影慢慢缩小,消失在雨的世界里,继续往后拉,雨的世界被装在一个玻璃球里,而我,却拿着玻璃球,细细把玩,脸上露出了小孩子般天真的微笑。

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