晴天的读后感6篇晴天的读后感篇1我要介绍的书是《人间有晴天》，这本书是我软磨硬泡求妈妈在网上买的，作者是出生于美国佛罗里达州的金-威-霍尔特。霍尔特的书里经常出现祖父母的形象，下面是小编为大家整理的晴天的读后感6篇,供大家参考。
书写一篇读后感有利于强化小伙伴们对书上思想的认识，看完一本有意义的名著之后我们一定要养成写读后感的好习惯，小编今天就为您带来了晴天的读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
晴天的读后感篇1
我要介绍的书是《人间有晴天》，这本书是我软磨硬泡求妈妈在网上买的，作者是出生于美国佛罗里达州的金-威-霍尔特。
霍尔特的书里经常出现祖父母的形象，是因为霍尔特的祖父母对她影响深远。每当霍尔特问问题时，祖父母永远不会只给她一个简短的答案了事。他们会告诉她一个故事，让她自己领悟答案。
这本书里的主要人物有：泰格一一本文主人公，十二岁的女孩；朱尔夫人一一泰格的外婆，一个坚强、冷静的老太太；科琳娜一一泰格的妈妈，智力水平就像五六岁的孩子；洛尼一一泰格的爸爸，智力有些迟钝；多里阿姨一一泰格的姨妈，生活在大城市。
泰格对自己的生活充满了困惑，她想不明白为什么自己的爸爸妈妈是个智障。泰格觉得父母很丢脸，可是自己有这样的想法更丢脸。泰格想逃离这种生活，可外婆告诉她：“泰格，你妈妈也许头脑简单，但是她的爱却是纯粹的，爱从她的身体里流淌出来，就像一条水流很急，却没有任何阻挡的河一样。”
从泰格外婆的话里，我想到了发生在我自己身上的事情。那年冬天，有一次妈妈感冒了，谁知像猪一样笨的我把脚给扭了。于是妈妈冒着严寒，忍着病痛，把我送到了医院。
在狂风的怒吼中，我仿佛听到外婆对我轻轻耳语：你妈妈的爱是纯粹的，爱从她身体里流淌出来，就像一条水流很急，却没有任何阻挡的河一样。生平第一次，我在妈妈的怀里觉得很温暖，很幸福。
读完这本书，我终于明白，不管爸爸妈妈是什么人，但他们对我们的爱都是无私的、伟大的、纯粹的`。
晴天的读后感篇2
最近，我在看《你若安好便是晴天》这本书。它是由江南女作家白落梅为林徽因写的人物传记。书名本身给人以暖暖的、温馨的感觉，特能撩起人阅读的欲望。正如书中所说，“像是对某个远去故人的祝福，又好似对所爱之人一声温和的叮咛。”
我很欣赏林徽因，不仅是因为她有满腹的才华，而更多的是因为她处理感情的理性。相比较于之前我所听闻的其他女作家，她没有三毛的那种洒脱和放荡，但她是那样的与众不同。一代风华的绝世佳人，才华横溢倾倒众生，让徐志摩、梁思成、金岳霖三大才子痴迷钟爱一生。她有徐志摩为之倾其一生的爱恋，更有梁思成的相濡以沫，更有文学泰斗金岳霖的爱慕。徐志摩与她相爱于康桥，于是有了《再别康桥》。后来又有梁思成的执子之手，与子偕老。更有金岳霖的决心为其默默地奉献一生，终身不娶。
书中六卷的标题就是林徽因的浪漫一生。让我们感觉身为一个女人，林徽因是命运的宠儿、真正幸福的女人。天生丽质、优雅尊贵;聪颖慧智、事业有成。做为中国第一位女性建筑学家，是中华人民共和国国徵图案的设计者;做为作家，为我们留下过千古名篇《你是人间四月天》等美丽的诗篇。
白落梅在书中，以恬静、飘逸、清丽、婉约的写作风格向我们描述着才女林徽因：
“轻轻的我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地招手，左边西天的云彩......”今天在这本书里再一次被白落梅的文字感动，夕阳中的新娘——清纯明净的林徽因和徐志摩一起徜徉在康河的柔波里，如果说林徽因是在水一方中那朵美丽的白莲花，那么徐志摩就是水中摇曳的水草，梁思成就是身边呵护的荷叶，金岳霖用自己一生的时间守护着心中的那朵美丽的白莲花，该是什么?现今这样的男人还有吗?那一份尘封百年的爱情故事，今天读来依旧让人感慨不已。
晴天的读后感篇3
白落梅的这本《你若安好便是晴天》林徽因传是朋友跟我推荐的，说是很不错的，于是我报着随便看看的心态，打开了书，没有想到在没有放下，书中的一字一句都已经印在我的心里，那些不是路过心上的句子，而是住进心里的句子。
文字很美，很细腻，读的时候情不自禁被作者带到江南之中，对林徽因的生平没有太多详尽的描述，更多的笔墨放在了那段流传百世的爱恋之中，我喜欢一边听这首-被遗忘的时光一边读这些文字，对于情感描述的真实性不予置评，哪怕是梦，是小说，这段故事也足够吸引了……万公主说她觉得林徽因是她心目中真正的公主，我觉得这个总给人柔韧青莲般的女子其实真的没那么娇弱，她可以跟随考察队走过敦煌，攀过黄土壁墙，去体验挖掘建筑的瑰丽，她可以在病床上照样设计国徽，照样心系人民英雄纪念碑，试问这样的女子真的只是一朵莲花？
再来说说那段旷世的爱恋，之前读陆小曼，我一直觉得她才是徐志摩的那个人，这本书中作者塑造的.这个多情男人心目中永远的女神是林徽因，说他宠着陆小曼是要留住这朵玫瑰，而白莲是心中永远的爱，历史怎样我不知道，看过的资料也不得考证，不过我个人觉得也许铿锵玫瑰更适合这个多情才子……
晴天的读后感篇4
她，林徽因，是中国第一代女性建筑学家，被胡适誉为中国一代才女，她是中华人民共和国国徽设计的参与者，是人民英雄纪念碑的设计者之一，是传统景泰蓝工艺的拯救者。她是一个聪慧的女子，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。
?你若安好便是晴天》中的林徽因，一代风华的绝世佳人，才华横溢倾倒众生；让徐志摩、梁思成、金岳霖三大才子痴迷钟爱一生。就是这个走在人间四月天的女子，让众男子“渴望仰慕爱”，让众女子“羡慕嫉妒恨”。林微因就像清水里开出的一朵白莲，安静娇柔，温婉洁美，她，是一个足可以令春光失色，令百花换颜的女子。
在没有读《你若安好便是晴天》这本书之前，我不敢相信在这个七色多彩的世界里曾经有那么的一个女子存在，漫步红尘却不被污染，安然而优雅。读了这本书我明白很许多。
在我们的人生中，有些人，值的我们用一生深情抒写，有些人，则要我们用一生平淡相守，还有些人，却是任由我们随意辜负的。在感情的世界里， 有些人的爱情就爱得清澈，有的爱得平和，有的爱得热烈罢了，这世间的情爱，都有因果是債就当还，是孼就该了。
我们都是感情世界里的初学者，我们曾经试过迷茫，试过无助与试过心痛。在感情的世界里，我们大家有谁敢于说自己是清醒的那个？又有谁敢于说自己是爱得最清楚的那个呢？
爱情有时候就像放风筝，看着风筝与白云同步，已经难舍难收，就干脆将手中的线扯断，任自飘摇。而缘分就像一本书，有着耐人寻味的故事，翻的不经意会错过，读得太认真会泪流。有首诗说得不错：若是有缘，千山暮雪，万里层云，终会重逢。若是无缘，自此一去，天涯海角，再难相会。有时候一转身就是一辈子。
我们没有预知未来，逆转过去的能力，我们只能好好珍惜和勇敢地活在当下，做好每一件自己想做的事，去每一座与自己有缘的城市，看每一道动人心肠的风景，珍惜每一个擦肩的路人，纵算历经颠沛，尝尽苦楚，也此生无怨无悔。
晴天的读后感篇5
所谓负面思维是指我们总是将自己的注意力集中在社会发生的负面事件上。作者也指出，媒体要为普通民众形成的负面思维承担一定的责任，因为媒体总是聚焦在负面事情上，并且将这些事情放大，从而造成一定程度的恐慌。写到这里我想起了早不久在南昌红谷滩发生的砍人事件。从一个女性的视角，我当然同情受害者，我也当然认为事件非常恶劣。但从一个理性的、理智的新闻观看者的视角，我也认为应该如好友告诉我的那样，社会整体而言还是安全的。正如作者所言，“我们感受到的世界，比真实的世界更可怕，这是因为我们注意到的信息都是被媒体精心选择过滤过的，而媒体可以选择那些吓人的信息来吸引我们的注意力。”早一段时间豆瓣评分很高的台剧《我们与恶的距离》，不正是在告诉我们，恶性事件造成的影响远比社会大众所感知的要小，但无良媒体对新闻的截取会误导观众对事实的认知么。
在这种负面事件发生之后，我们需要认清现实，不应该太过于悲观，正如作者所言，“作为一个可能主义者，我看到了现实的进步，而这些，使我对未来更大的进步充满了希望。这不是乐观，这只是对事实的真相有清晰和合理的理解。这需要建立一种建设性的、实用的世界观。”发生了诸如砍人事件之后，我们需要引起关注，但更多的应该是思考砍人事件的发生原因以及如何避免此类事件的存在，而不是在全社会宣扬一种不安定的因素，这对于个人、对于社会都不会有进步。
当然，我在前文也一直强调“在这种负面事件发生之后”，因为当负面事件发生时候，人们出于恐惧，也不可能认为在那个当下世界会是好的，“必须等到危机过去之后，再思考事实和宏观趋势。”
所谓直线思维是指我们认为世界上的人口是一直持续增长的，这是一种错误的认识。那么如何控制直线思维呢?作者说：“控制直线思维本能的最佳方式，就是每当我们看到一条直线的时候，我们就应当想到事物的演变有多种方式，不一定按照直线发展的。”这个方法有点类似于避免一分为二思维的方法，只不过直线思维的避免是从1到2到n，而一分为二思维的避免是从2到3到n。
在对“恐惧本能”的描述中，作者举出了自然灾害、飞机坠毁、核泄漏、恐怖主义等造成人类恐惧的因素，我很喜欢作者关于“恐惧和危险”这二者的论述，“恐惧和危险是两个不同的概念，可怕的事情，仅仅给了我们一种危险的感觉，但是另外一些真正危险的事情则会威胁我们的生命。过度关注可怕的而不是危险的事情，就意味着我们把自己宝贵的注意力放在了错误的方向。”
在对如何规避“规模错觉”时，作者指出可以采用对比、二八原则、比例等方法，以碳排放量为例，中国、印度等国由于人口基数大，自然排放总量会大，但不能以总量作为参考标准来衡量一个国家的碳排放量，而应该采取人均碳排放量这一指标。当然，正如《黑天鹅》中所提到的那样，“平均斯坦”可能会削弱甚至抹杀掉某一衡量指标的特性，因此在使用总量和人均量对某些指标进行衡量时，需要作出进一步的权衡。
“以偏概全”通常是由归纳法导致的，我们将大多数归纳为一类，但却忘记了大多数可能是99%，也有可能是51%。对很多事情的刻板印象会让我们很自然地进行类比分析，但在类比分析时，我们往往不能够凸显二者的实质性差别，从而导致本无联系的二者建立起本就不应该有的联系。
“命中注定本能就是我们认为一些事情内在的属性将决定其命运，无论是人民、国家、宗教还是文化。这种思想认为所有的落后都是他们的内在本质造成的，而这一点是永远不会改变的。”比如我们以为非洲是贫困落后地区，为什么我们会形成这样一种感受，那是因为非洲所处的地理位置、政治环境、经济发展水平、教育水平等内在因素导致了我们认为非洲注定贫困。“命中注定的本能使得我们难以接受”非洲可以追得上西方世界的生活水平”这一观点。”虽然我一直都梦想着去非洲，从小也由于皮肤黑的缘故与非洲有很多渊源，但我从未去过非洲。根据作者的分析，非洲有很多国家并不像我们所以为的那样贫困。“最后脱离贫困的人将是那些生活在偏远、极度贫瘠的土地上，同时又受到战争困扰的人。”并不是所由非洲国家都面临这种状态，所以并不是所有的非洲国家都贫困。
关于“单一视角”，作者认为导致这种本能的原因主要是两点，其一是政治的意识形态，其二是专业局限性。我们都渴望对社会现象有更深刻的认识，但我们都倾向于简单看待问题。之所以简单化，一方面是因为我们自身存在惰性，另一方面是因为我们缺乏相关知识。当然，并不是说拥有的知识越多越好，“知识有时候会成为专家的障碍，使他们看不到真正的解决方案。”在对某一个问题进行分析，尤其是对某一个国家的进步状况进行衡量时，我们需要注意，“没有任何一种单一的指标可以衡量一个国家的进步。现实永远是复杂的。”
“归咎他人”中，作者介绍了一个很有趣的例子。梅毒是一种很严重的皮肤病，这种病在不同国家有不同叫法。“在俄罗斯，它被称作波兰病;在波兰，它被称作德国病;在德国，它被称作法国病;在法国，它被称作意大利病;在意大利，它被称作法国病。”相对于反省，将问题的起因归咎于他人既简单直接，又可以推卸责任，人性本就如此，为什么不归咎于他人呢?但我们更应该做到的是，“寻找原因，而不是寻找坏人;寻找系统，而不是寻找英雄。”
“情急生乱”似乎不需要再多加解释，作者说，情急生乱的本能会扭曲我们的世界观，甚至可以说，其他本能都是由于情急生乱的本能所导致的。作者最担心的五大全球性问题是全球性传染病、金融崩溃、世界大战、气候变化、极度贫穷，而要化解这些风险，就必须拥有“冷静的头脑和有效的数据”。我们也需要为社会担心，但我们只应该为社会上正确的事情发生而担心，这就决定着我们需要摒弃上述所讲的错误本能，多一分思考与冷静。
“读万卷书，行万里路”，在作者身上，我看到了对这句话最好的诠释。当你可以对世界上大多数国家的知识信手拈来时，共勉!
晴天的读后感篇6
?你若安好便是晴天》，一本书，一个人走进了心灵的最深处，触发了我们，心灵深处最洁净的角落，那个永远如初时美好的情怀。一本好书就是这样带你走进一个你自己还没有认识自己的内心世界。
无论岁月如何转变，她永远活在人间四月，有着不会老去的容颜。无论犯过多少错，经历过多少起落沉浮，尝过几多人情世味，她永远都是一杯淡雅清茶，那素净的芬芳在每个人心中久久地萦绕，无法散去。林徽因是温和的，她的性情丌曾有太多的放纵，所以也丌存在多少破碎。她活得乐观而执着，坚定又清脆，所以她的生命丌惊心亦丌招摇，她丌曾给别人带来粗砺的伤害，也丌曾被他人所伤。她是那样的柔婉又坚忍，诗意又真实。她常想，人世间生活着这么多形形色色的人，他们在你的生活中来来往往，你认识了他们，甚至你也丌讨厌他们，但是，他们在你的生命中却丌会留下任何痕迹。只有极少数的人，你愿意和他分享你心灵的秘密，你的快乐和忧伤，你的热爱和热情，真正的友人是你可以搁置心灵的地方，是上帝给予人生的恩惠和慰藉……人们谈起林徽因，往往想到的首先是她不三个男人之间那剪丌断理还乱的爱情。别忘了，在林徽因的生命里，事业也是丌可戒缺的一部分。
徽因不思成丌止一次地谈论，建筑的本意，就是要为孤独地面对整个世界的人们提供庇护，提供人们休养生息的处所。人们提到“家”，首先想到的是自己家的房屋，是那房屋窗口的灯光，是那房屋门口倚门盼望的亲人。这样的“家”让人们有安全感、归宿感。为了实现这个“家”的梦想，她付出了多少的艰辛?徽因啊，她有着为理想而丌顾一切的执着!她爱美爱艺术胜过爱自己的生命!
她的一生如同一首诗，真挚、隽永而有激情。她曾经说过：“我觉得我的一生没有太堕入凡俗的满足也丌算一桩坏事。志摩警醒了我，他变成一种激励在我的生命中，戒恨，戒怒，戒快乐戒遗憾，戒难过，戒痛苦，我也丌悔的，我也丌得意我自己的倔强，我也丌惭愧。”她在自己的`生命过程中释放了全部的爱不热情。她的生命中有病痛，但没有阴暗;有贫困，但没有卑微;有悲怆，但没有鄙俗。
她走了，在1955年四月春日的清晨。尽管晨光熹微，白露如霜，但人们都记得，她走于一天最清新的时刻。尽管这个春天乍暖还寒，风沙扑面，但人们都记得，她的生命定格于美好的人间四月天。
