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从孔子的“善”言谈起

发布时间: 2022-11-08 14:35:04 来源:网友投稿

纵观五千年中华文化,“善”的地位不可忽视。早在儒家思想中,孔子提及的仁、德皆为善。古又有“人之初,性本善”之说,可见善念人皆有之。这之后是否从善,乃后天发展,非先天之所致也。

孔子说:“有德者必有言,有言者不必有德。”倘若人心向善,其言行必处处令人发觉其内心的善念,每一个动作,甚至发出的极其微弱的声音,都会令人铭记于心,感激于怀。行善的人所关注的并非是他的善举会给本人带来多大益处,而是能否给对方解决燃眉之急。他不会只局限于小我,而是心怀大众,置个人得失于不顾,心系社会。阿根廷著名高尔夫球手罗伯特·德阳·温森多在赢得了一场锦标赛准备拿领到的支票回俱乐部时,一名年轻女子上前道喜,并谎称其子因无钱支付昂贵的医药费可能不久于人世。温森多怜悯之余,把支票塞给那名女子并祝她好运。可当他知道自己受骗时,他并没有抱怨后悔,而是面带微笑地说:“根本没有一个小孩子病得快要死了?这是我一星期来听到的最好的消息。”温森多心存善念,他的善举值得我们深思。

孔子说:“君子成人之美,不成人之恶。”这就是君子与小人的差别所在。君子心胸坦荡,明知善恶,会尽自己一切努力成全每一桩美事;而小人只会任凭邪念滋生,损人利己。人之美恶是相对而言的,对一方面是美,而对另一方面就可能是恶。双方角度不同,利益不同,对美和恶的标准也就不同。只有站在公正、仁德的角度上,才能确定“美”与“恶”的标准,才能真正做到“成人之美,不成人之恶”。当然,这句话说起来容易,要真正做到,还必须有君子之德,人心之善。

孔子还说:“己所不欲,勿施于人。”为政如此,立身处世亦是如此。学会换位思考,站在对方的角度思考问题,自己不想做的不强加于他人身上,此乃善之最高境界。因此我们要做到处处为他人着想,理清对错,明白是非。体谅他人是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染;体谅他人是一种豁达,是宽广和宽容的叠加、延续和升华。宽以待人,是善的最高法则。

孔子的思想流传至今,仍对当代发展起着重要作用。善亦为仁、德,行善亦可使之升华,令其延续,何乐而不为?

【评点】文章从孔子的“善”言谈起,并进而联系当今的社会现实进行议论分析,构思巧妙并且符合题旨。文章思路清晰,层次分明。一开始就引用古人思想,指出“善念人皆有之”,并提出“这之后是否从善,乃后天发展,非先天之所致也”的观点,然后以孔子的“善”言作为分论点,运用举例论证(举温森多的事例)、引用论证(引孔子言论)、对比论证(比较君子与小人)等论证手法,对中心论点进行分析议论。最后总括全文,照应题目及开头,使得文章浑然一体,并突出了中心论点。

【延伸命题】

“人”字由一撇一捺构成,左边的一撇是人的躯体,右边的一捺则是支撑整个人格大厦的支点——信仰。我们可以没有财富,可以没有美貌,可以没有名利,但我们不能没有信仰。没有信仰做支点,一切都会轰然倒塌。

请根据以上材料,写一篇不少于800字的议论文,至少运用一种论证方法。

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